鹽業(yè)造就的最美村落——云南大理諾鄧

位于云南大理白族自治州云龍縣深山里的諾鄧,美麗得出乎人們的意料。諾鄧是一個因鹽業(yè)而發(fā)展起來的聚落,長期以煮鹽為生,曾一度是滇西地區(qū)的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。解放后,海鹽大量開發(fā),諾鄧失去了鹽這個經(jīng)濟(jì)支柱,從此塵封于世,漸漸在人們記憶中淡化。但正是這種冷落,才使諾鄧有幸保持著依然純美的身姿。

河山太極

“諾鄧”在白族語中意為“有老虎的山坡”。據(jù)考證,這座村莊是滇西北地區(qū)年代最久遠(yuǎn)的村落,也是云南省最早的史籍《蠻書》記載中,至今唯一存在的原名稱不變的村邑。村中現(xiàn)代民居建筑不多見,卻保留著大量的明 、清兩朝建筑和著名的玉皇閣道教建筑群。諾鄧也稱“諾鄧井”,“井”就是鹽井。這個見諸于史籍,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清各代王朝共1138年的小小村落在古代可是個了不得的地方。唐代《蠻書》中已經(jīng)對諾鄧有明確記載,這里最遲在唐朝就已經(jīng)鑿井制鹽,是一個典型的以鹽井為生存依托的村落。

村口就是諾鄧井舊址,如今僅有一口鹽井,周圍常年有水滲出,像塊沼澤地,在干一點(diǎn)的地方有白色鹽顆粒。

根據(jù)云南史料記載,云南井礦鹽業(yè)在秦漢時期就已產(chǎn)生。從有明確記述的唐代開始,諾鄧村的演變發(fā)展完全依賴于鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)的興衰。因諾鄧鹽質(zhì)非比尋常,保山、騰沖一帶自古以來就十分喜歡食用“諾鹽”。古代諾鄧的“茶馬古道”,東向大理昆明,南至保山騰沖,西接六庫片馬,北連蘭坪麗江,四方商賈云集,百業(yè)昌盛。諾鄧村歷史上曾一度成為滇西地區(qū)的商業(yè)中心之一。村中保存較完整的古鹽井以及明代五井鹽課提舉司衙門舊址,是研究云南古代鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)文化的寶貴活教材。

經(jīng)濟(jì)興則文風(fēng)盛。諾鄧文風(fēng)盛行,在明清時達(dá)到了鼎盛,人才輩出,在清代云龍中進(jìn)士的三人中諾鄧有兩人,舉人,貢生,秀才則不勝枚舉。在歷史上有被稱為“滇中儒杰” (舉人黃桂)、“蜚聲朔北”、“文章為天下士知”者,可見其科名鼎盛、人才輩出。

諾鄧的三四百戶人家主要分布在村中的山洼和西北陽坡上

諾鄧如今已成為國家級歷史文化名村,凡在中國大地上見到的寺廟、牌坊、會館、祠堂、府第、巷道、墓葬……在這么個小小村落里都有,可以說這里是封建社會的一個縮影,是研究中國古代鹽井文化的活村料。

村民委員會已經(jīng)掛起了旅游開發(fā)協(xié)會的招聘

一顆印舊址

玉皇閣道教建筑群

玉皇閣“騰蛟”、“起鳳”木牌坊,是滇西現(xiàn)存最大也是最古老的木牌坊。

玉皇閣道教建筑群——五云首山,曾經(jīng)的云龍縣諾鄧鎮(zhèn)諾鄧小學(xué)。

說到諾鄧,不能不說諾鄧火腿。諾鄧火腿它是云南著名的地方特產(chǎn)、民族民間的風(fēng)昧美食。諾鄧鹽鹵水下沉淀的泥漿混合的稀泥,據(jù)說這種稀泥有保鮮、增香和防蟲的作用,然后用繩子吊掛在陰涼、通風(fēng)處半年以上即可,存放時間越長香味越濃。這樣加工的火腿才是有名的正宗諾鄧火腿。

諾鄧火腿具有很好的品質(zhì),這跟諾鄧的氣候,物質(zhì)條件有很大的關(guān)系,諾鄧火腿做工精細(xì),選料認(rèn)真,用來腌制火腿的鹽,是本地自產(chǎn)自銷的諾鹽,還有諾鄧特殊的氣候條件,這一切形成了它完美的品質(zhì)。

諾鄧火腿的美味,秘密就在諾鄧所產(chǎn)的鹽

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