探訪伊朗西部⑤｜大不里士：北方的革命者
我從阿瓦士乘坐伊朗國內(nèi)航空公司的飛機(jī)到達(dá)大不里士。之前聽說伊朗國內(nèi)航空事故頻發(fā)，有點(diǎn)擔(dān)心，好在旅途非常安全。我的鄰桌是一個(gè)伊朗工程師，他告訴我，之前在大不里士有很多中國合作建設(shè)的工廠，他工作的工廠是與哈爾濱一座工廠合作建設(shè)的，有很多中國工人被派駐到這里，但隨著美國的制裁加深，很多中國公司不得不撤出伊朗。
伊朗的東北部呼羅珊是傳統(tǒng)的穆斯林地區(qū)，而西北部有復(fù)雜的民族成分，長期處于國家對峙的前線，與俄國（蘇聯(lián)）發(fā)生過聯(lián)系。我對大不里士的第一感覺是，這座城市非常像我的東北故鄉(xiāng)，當(dāng)南方的胡澤斯坦已經(jīng)穿短袖T恤的時(shí)候，北方的大不里士還在穿皮夾克，到了晚上，街上人不多，涼風(fēng)瑟瑟。
我住在靠近大不里士城堡（Arg Alishah of Tabriz）的一家旅館里，出來就能看到高大的城樓和兩個(gè)城門洞。這座城樓是14世紀(jì)建筑的遺跡，目前還在修復(fù)中，周圍是一片工地。這座城堡原本是一個(gè)巨大的建筑群，包括清真寺、圖書館、庭院和陵墓，但沒有徹底完工。19世紀(jì)隨著波斯和俄國關(guān)系緊張，靠近俄國的重鎮(zhèn)大不里士成為軍事要塞，在俄國入侵大不里士期間，這座城堡受到了一定損傷，到了巴列維王朝時(shí)期，這座建筑已破敗不堪，于是被不斷拆除改造，只留下了今天看到的一小段，也就是舊建筑的后墻部分，如今是一個(gè)花園。城堡旁邊是高大的伊瑪目霍梅尼清真寺，修建于上世紀(jì)九十年代。
大不里士城堡。本文圖片均由作者拍攝
在帖木兒帝國衰弱之后，統(tǒng)治這里的是土庫曼部落的黑羊王朝（Kara Koyunlu），并形成了諸多的蘇菲兄弟會組織。1500年，伊斯梅爾一世獲得了阿塞拜疆游牧部落支持，尤其是被稱為紅頭軍的齊齊爾巴什的支持。1501年，伊斯梅爾一世（Ismail I）攻克了大不里士，登基為國王，建立了薩菲王朝。到了1510年，他已經(jīng)征服了今天伊朗的全部領(lǐng)土，在伊斯梅爾一世統(tǒng)治時(shí)期，他進(jìn)行了對伊朗影響深刻的改革，將伊斯蘭教什葉派作為國教，擊敗了烏茲別克人。
由于齊齊爾巴什一直煽動(dòng)安納托利亞什葉派穆斯林反對遜尼派奧斯曼帝國，并引發(fā)了親薩菲王朝的起義，奧斯曼蘇丹塞利姆一世派軍隊(duì)鎮(zhèn)壓，并與薩菲波斯開始了長期的戰(zhàn)爭。伊斯梅爾那些以土庫曼人為主的部落軍隊(duì)抵不過擁有大量火炮的現(xiàn)代奧斯曼軍隊(duì)，大不里士一度丟失，并且失去了美索不達(dá)米亞和安納托利亞東部的領(lǐng)土。這次戰(zhàn)爭失敗后，伊斯梅爾一世不再管理國家事務(wù)，36歲就郁郁而終，他10歲的兒子赫塔馬斯普一世繼承王位。
我從大不里士城堡向北走到大巴扎附近，這座大巴扎有一千多年歷史，但今天看到的大部分建筑都是15世紀(jì)之后修建的，和伊斯坦布爾大巴扎完全在室內(nèi)的結(jié)構(gòu)不同，這座大巴扎里有一個(gè)個(gè)小的露天廣場，人們可以在廣場聊天休息喝茶。在巴扎里面，隔一段路就有小茶攤。有的茶攤擺著幾條長凳子，有的干脆沒有凳子。店主準(zhǔn)備了兩個(gè)大水桶，一只煮茶水，一只煮開水，兌著喝茶，我很喜歡坐在這里和老大爺們一起閑聊一下。在伊朗，人們喝茶習(xí)慣用一種黃色的冰糖棒，在茶杯里攪拌。講究一些的會端上來好幾種糖，包括白砂糖、方糖塊、冰糖棒和姜糖片。
在巴扎的不同方向，有以不同城市命名的大門，如德黑蘭門和伊斯坦布爾門，名字代表它們各自通向的城市，比如伊斯坦布爾大門就是曾經(jīng)經(jīng)過大不里士前往奧斯曼帝國貿(mào)易的路線關(guān)口。
伊斯坦布爾門
在伊朗的巴扎里有很多地下餐館，通常是舊浴場改造的。餐館里除了正餐桌椅，還有很多床榻，人們坐在榻上喝茶抽水煙。這是消費(fèi)略貴的地方，有不少家庭聚餐和情侶。不太貴的一般在街邊地下，里面是食堂那種一長排桌子，大家擠在一起抽煙喝茶，客人基本是中老年男性。
雖然經(jīng)濟(jì)制裁無法使用國際信用卡，但伊朗的銀行業(yè)非常發(fā)達(dá)，即便是在地鐵上兜售貨物的小販也隨身帶著一個(gè)POS機(jī)，合人民幣幾塊錢的商品也能刷卡。在伊朗其他城市換匯的地方不多，大不里士巴扎的金融區(qū)和珠寶區(qū)靠近主干道，但在大不里士巴扎，聚集著成群的黑市人員，詢問路過的行人要不要換錢，一些首飾店也做這樣的生意。尤其最近美國和伊朗的矛盾愈發(fā)尖銳，人們更加迫切需要囤積美元。這條街對面，是大不里士的稅務(wù)局，一些老人帶著老式波斯文打字機(jī)坐在路邊，為人們提供法律和稅務(wù)文書服務(wù)。
街頭代打文書的老人
我從巴扎向東走，經(jīng)過1917年修建的消防塔，來到了市政廳（Tabriz Municipality Palace），這座上世紀(jì)三十年代德國人修建的建筑，如今是一座博物館，展示大不里士的電影放映機(jī)、出租車和消防軌道、地毯、路燈、城市鑰匙等。這座建筑的中心是一座鐘樓。過去的舊鐘由英國吉利-約翰斯頓公司于1935年在克羅伊登鑄造，1941年被蘇軍在戰(zhàn)斗中毀壞，后來換了一座新鐘。
大不里士市政廳
大不里士市政廳里的舊鐘
從市政廳出來，我繼續(xù)向東，經(jīng)過阿塞拜疆博物館，到達(dá)藍(lán)色清真寺（Kabud Mosque），這座清真寺和伊朗其他清真寺不太一樣，更像土耳其風(fēng)格。藍(lán)色清真寺是在黑羊王朝沙賈汗統(tǒng)治時(shí)期下令修建的，沙賈汗本人的陵墓也在清真寺旁邊，但主體建筑是薩菲王朝時(shí)期完工的。這座清真寺在奧斯曼帝國入侵時(shí)期受到破壞，在16-18世紀(jì)又被多次地震破壞，到了19世紀(jì)，除了大門之外，整座清真寺已基本變成廢墟。到了巴列維王朝時(shí)期，清真寺才得以重建。殘存的正門裝飾著精美的藍(lán)色馬賽克，但破損嚴(yán)重。
藍(lán)色清真寺
在藍(lán)色清真寺旁邊有一座社區(qū)公園以波斯詩人哈加尼（Khaqani）的名字命名，在公園里有他的雕像。哈加尼出生在阿塞拜疆，最初信仰景教，后來皈依伊斯蘭教，所以他的作品中充滿了基督教的意向和象征。他的詩贊美理性和勤勞，反對壓迫，在從伊拉克游歷回國之后，哈加尼被投入監(jiān)獄，釋放后他搬到大不里士。然而不久之后，他的兒子、妻子和女兒相繼去世，他最后孤獨(dú)地死去，埋葬在大不里士著名的詩人陵。這座陵墓在大不里士城北，埋葬著四百多位學(xué)者，最早的一座有將近一千年歷史，最新的一座是2009年去世的阿齊茲·道拉塔巴迪——大不里士圖書館的第一任館長。
大不里士這座城市的歷史和阿塞拜疆人有著密切的關(guān)系，而阿塞拜疆人又和伊朗憲法革命直接相關(guān)。在大不里士的憲法革命博物館（Constitution House of Tabriz），館員為我介紹了一段革命歷史。這棟大樓是當(dāng)年革命領(lǐng)導(dǎo)者的聚集地，是革命的會議地點(diǎn)，也是出版文章的地方，大樓的原主人哈迪邁赫迪是一個(gè)商人，也是革命的支持者。現(xiàn)在這里展示著革命者的雕像、照片、信件和報(bào)紙，其中還有一個(gè)美國人——霍華德·巴斯克維爾(Howard Baskerville)，他是一位長老會教會學(xué)校的老師，憲政革命期間，他帶著一百多名志愿者抗擊國王軍隊(duì)對大不里士的攻擊，犧牲的時(shí)候只有24歲。
革命導(dǎo)火索是波斯君主納斯?fàn)柖。∟aser al-Din）向英國和俄羅斯貸款以支撐自己的奢侈生活，從俄國借貸了兩千萬盧布用于自己的歐洲之旅，以國家關(guān)稅作為抵押。1890年，民眾抗議君主將煙草特許經(jīng)營權(quán)交給英國，而納斯?fàn)柖γ癖姷母＠麤]有任何關(guān)注。這損害了本土商人的權(quán)利，俄國人也趁機(jī)煽動(dòng)，宗教社區(qū)和巴扎形成了聯(lián)盟。
這些宗教社區(qū)長期接受來自巴扎的捐贈(zèng)，經(jīng)營宗教學(xué)校，維持慈善機(jī)構(gòu)，擔(dān)任法官和仲裁，被認(rèn)為公正維護(hù)本地人的利益，因此他們和商人們一起反對君主將特許經(jīng)營權(quán)讓給外國人。最后君主不得不取消特許經(jīng)營權(quán)。這次行動(dòng)影響非常深遠(yuǎn)，民眾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)巴扎和宗教社區(qū)聯(lián)合在一起，就可以推翻國王的命令。
1905年，波斯爆發(fā)了抗議關(guān)稅的示威活動(dòng)。在德黑蘭，兩個(gè)波斯商人被國王的手下懲罰羞辱，商人階層隨之爆發(fā)示威活動(dòng)。1906年，政府和民眾的矛盾變得尖銳，很多人在英國大使館的院子里露營，研究政治理論，要求君主召開議會。1906年8月，君主穆扎法爾?。∕ozaffer ad-Din）同意召開議會，然而此時(shí)他已重病，簽署憲法五天后就去世了。新君主穆罕默德·阿里（Mohammad Ali）反對父親簽署的憲法，1907年英俄協(xié)議劃分了兩國在伊朗的勢力范圍，英國人拋棄了憲政主義者，開始支持君主。
在這個(gè)過程中，納斯?fàn)柖≡?878年模仿俄國哥薩克軍團(tuán)成立的波斯哥薩克旅起到了重要的作用。這些哥薩克旅主要成員是高加索地區(qū)的穆斯林，是納斯?fàn)柖⊙埳郴蕢毫ι酱蠖琅蓙碥娛骂檰柦M建的，不同于俄國哥薩克的封建軍團(tuán)制度，用軍事服務(wù)換取土地，波斯哥薩克更像一個(gè)雇傭兵組織。穆罕默德·阿里命令哥薩克旅炮擊議會大樓，控制了革命，處決了多位革命領(lǐng)導(dǎo)人。
炮擊議會之后，國王下令軍隊(duì)進(jìn)攻大不里士，此時(shí)出現(xiàn)了革命中兩個(gè)重要的人物——薩塔爾汗（Sattar Khan）和巴蓋爾汗（Bagher Khan）。1908年，在薩塔爾汗和巴蓋爾汗的領(lǐng)導(dǎo)下，大不里士市民組成了軍事委員會，對抗國王的軍隊(duì)。1910年，薩塔爾汗和巴蓋爾汗帶著300人前往德黑蘭，受到了支持者的歡迎，國王被迫下臺逃往俄國公使館，流亡到俄國，最后死于意大利。1911年，俄國強(qiáng)迫波斯議會接受俄國提出的條件，之后入侵波斯西北部，占領(lǐng)了大不里士，處決了很多憲政革命者。在今天的大不里士城北，還保留著薩塔爾汗的故居，位于一條小巷的深處。我推開一道黃色陳舊的門，里面是一個(gè)小院子，屋子里陳列著當(dāng)年革命者的照片。
薩塔爾汗的故居
一戰(zhàn)期間，伊朗宣布中立。奧斯曼軍隊(duì)進(jìn)攻大不里士的俄國軍隊(duì)，一度試圖控制這座城市。隨著俄國十月革命爆發(fā)，俄軍從這座城市撤離，城市回到當(dāng)?shù)孛裰鼽h委員會手中。在俄軍撤離后，奧斯曼軍隊(duì)短暫控制了這座城市。一戰(zhàn)后，波斯哥薩克部隊(duì)支持的禮薩·汗上臺，巴列維王朝開始。
二戰(zhàn)期間，雖然伊朗再次宣布中立，但同盟國為運(yùn)輸物資，依然占領(lǐng)了伊朗，禮薩國王被迫下臺，他的兒子穆罕默德·禮薩上臺。蘇軍占領(lǐng)了大不里士和伊朗西北部地區(qū)。1945年宣布成立阿塞拜疆人民政府。希望通過這個(gè)政府獲得在伊朗的石油特權(quán)，但只持續(xù)了短短一年時(shí)間，隨著西方的壓力，蘇軍在1946年撤離了大不里士，自治共和國很快瓦解，大部分成員逃到蘇聯(lián)。
走出憲法革命博物館，我看到街上走過穿著紅色靴子的憲兵，他們是卡扎爾王朝時(shí)期成立的另一支外國背景的軍事力量，作為英國和俄國之間的中立選擇，卡扎爾王朝君主選擇瑞典人來訓(xùn)練自己的憲兵部隊(duì)，這支部隊(duì)在革命之后被收編，一直保留到今天。
憲法革命博物館
在大不里士，我試圖去拜訪幾個(gè)教堂，卻沒有成功。圣瑪利亞教堂（Saint Mary Church）是大不里士最古老的教堂，也是亞美尼亞人的活動(dòng)中心，亞美尼亞教會主教的駐地。我在十字路口可以看到教堂的鐵皮錐形屋頂，進(jìn)入教堂需要繞一個(gè)大彎。不過按了半天門鈴，卻被告知教堂并不開放。
在巴扎西邊的巷子里，曾經(jīng)的法國教堂和教會學(xué)校被圍在一片建筑工地中，同樣也不開放。城市西南部的圣薩基斯教堂（ST.Sarkis Church）也是一座亞美尼亞教堂，建于1854年，后面有一個(gè)附屬的亞美尼亞學(xué)校，學(xué)校在兩伊戰(zhàn)爭之后關(guān)閉。教堂是紅色石質(zhì)建筑，有一個(gè)銀色圓頂，教堂是十字形，入口處是一座墓地。教堂外的院子里還有一塊亞美尼亞大屠殺紀(jì)念碑，以及很多大理石銘文和墓碑。
大不里士巴扎里的清真寺
對于宗教，伊朗政府采用一種高度體制化的管理方式，比如，被視為國教的伊斯蘭教，很多清真寺只有禮拜時(shí)才開放，由于什葉派主麻集中禮拜，所以有的清真寺周五不開放。而其他宗教，比如猶太教堂或亞美尼亞教堂，除了宗教活動(dòng)時(shí)間，如周日上午的彌撒，其他時(shí)間都不開放參觀，甚至敲門也無法進(jìn)入。這讓我覺得有點(diǎn)意外。
瑣羅亞斯德教算是一個(gè)特例，因?yàn)楹鸵晾时就翚v史關(guān)聯(lián)密切，成為了吉祥物。大部分宗教場所作為旅游使用，比如亞茲德的火神廟，雖然里面還在進(jìn)行宗教儀式，但已改造為一個(gè)徹底的旅游景點(diǎn)，曾經(jīng)用來天葬的沉默塔已不再使用，薩珊王朝末代公主帶著圣火火種逃入的恰克恰克村，也徹底旅游化了。
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