隱藏在終南山,那些看似不起眼、卻大有來(lái)頭的寺廟!

終南山的那些絕美寺廟

文| 雨林

我們一直認(rèn)為,西安最壯美的景色,

就是在大風(fēng)晴雨過(guò)后,

南邊那一抹青黛之色的秦嶺

這座雄奇?zhèn)グ兜纳矫},

千百年人發(fā)生著無(wú)數(shù)故事,令人神往。

羅馬,亦為"世界四大古都",

世界天主教會(huì)中心,有七百多座教堂與修道院。

西安,是“佛教第二故鄉(xiāng)

擁有漢傳佛教“四大譯場(chǎng)”

中國(guó)佛教八大宗派,六個(gè)起源于西安。

(《霧起終南山》,長(zhǎng)圖請(qǐng)橫看

@韓秀峰 2018年6月9日清晨,攝于常寧宮)

逶迤壯麗的秦嶺,是華夏之源

終南山,孕育了長(zhǎng)安城、唐詩(shī)文化。

漢傳佛教,有三大祖庭位于終南山內(nèi)外。

長(zhǎng)安傳出的梵音,在天地之間傳遞。

一切時(shí)間,皆寧?kù)o下來(lái)。

盛唐,之所以為盛唐,

正因其包羅萬(wàn)象,方有文化的繁盛與多元。

在西安這片古老的土地上,

城因其建制而偉大,文因其融合而光芒。

(寫(xiě)在法桐葉上的心經(jīng),作者@聶海峰)

也許,那些過(guò)于偉大的祖庭寺院

讓我們忽略了,遍布在終南山的絕美寺院

那么,今天就讓我們重新發(fā)現(xiàn)

這些深藏終南山的寺院。

//古觀音禪寺//

也許就是在不經(jīng)意間,我們對(duì)秋天落葉

竟然如此的“追捧”

這個(gè)擁有“李世民手植銀杏樹(shù)”的寺院

已從靜默無(wú)聞到廣為天下知。

就在最佳的觀賞期,

每天上千輛汽車(chē)涌入這個(gè)陌生村落,

穿越狹窄村道,和村民“畫(huà)地為牢”收費(fèi)后,

方可一睹令人震撼的金黃之美。

(古觀音禪寺的千年銀杏樹(shù)攝影@王守勛)

為何,我們因?yàn)橐豢脴?shù)前來(lái)?

這種美,是我們對(duì)大自然由衷的敬意。

禪院的寧?kù)o與安詳,

是我們對(duì)躁動(dòng)現(xiàn)實(shí)的一種渴望回歸。

(千年銀杏樹(shù)下的禪修,攝影@劉曉芳)

史料記載,古觀音禪寺建于唐貞觀年間,

山門(mén)、大殿、鐘鼓樓,云水寮等一應(yīng)俱全;

香火旺盛,直到文革。

若非1998年隆興尼師游方來(lái)此,

以年邁之軀四方募化,籌集善款發(fā)心復(fù)修,

今日,我們無(wú)法見(jiàn)其今日之貌。

其后,“觀音堂”改名為觀音禪寺,

建寮房、植庭院,日趨興盛。

(風(fēng)吹禪音,攝影@聶海峰)

雖然,這座大部分新修建的建筑

但是,那種源自中華之美的建筑群落,

古樸自然、寧靜安詳,

樹(shù)木在這里自由生長(zhǎng)和伸展。

來(lái)此禪寺,可聽(tīng)梵音聲聲。

四季輪回,人生澄凈;

修身養(yǎng)性、寧?kù)o致遠(yuǎn)。

面對(duì)浮華和變化世界,或逃避、或順流而從之。

人生真正歸宿,永遠(yuǎn)是我們的內(nèi)心。

(千年銀杏樹(shù)下的青年,攝影@王守勛)

穿越古今,故事從未停止……

經(jīng)年累月,眾人前往,古剎因此而鼎沸。

然萬(wàn)千過(guò)往,樹(shù)猶如此,見(jiàn)天地日月。

一燈一樹(shù),一竹一影

蘇東坡曾說(shuō):“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹“

佛法在人間,不壞世間法。

(古觀音禪寺的燈,攝影@聶海峰)

?城記補(bǔ)充說(shuō)明:

1、年年賞葉,朝朝不同。今秋最佳時(shí)節(jié),十月中旬。

2、千年銀杏,目前果實(shí)累累,清亮喜人,隨緣可得。

//圣壽寺//

西安,是“佛教的第二故鄉(xiāng)”。

終南山,這座廣袤而寬廣的山脈,

涵養(yǎng)了一個(gè)世界的寧?kù)o,流水相依;

它是無(wú)數(shù)人的心靈故鄉(xiāng)。

如同這幅終南雪落圖,

圣壽寺住持廣寬老和尚出山門(mén)掃雪:

世間風(fēng)云變化,我自一帚掃之。

人生,不是如此嗎?

(終南山雪落圣壽寺,攝影@何國(guó)雄)

圣壽寺,藏于南五臺(tái)風(fēng)景區(qū)

建于隋代(601-604年),距今一千四百余年。

入寺門(mén),可見(jiàn)幾棵千年的隋唐古槐。

這里,茂林修竹、寂靜無(wú)聲。

深處茂林,沿山路而上,進(jìn)入難尋

若非進(jìn)入景區(qū),難以接近

你會(huì)恍惚覺(jué)得,這里何以像千年名剎

所以,深山老寺,香火只因有緣人而得。

林蔭夾道訪圣壽寺,攝影@聶海峰)

圣壽寺隋塔,建于公元六〇四年

有種說(shuō)法:大雁塔,是仿造圣壽寺塔而建。

內(nèi)有樓梯可登,惜在文革中毀

塔四角有風(fēng)鈴,山風(fēng)吹過(guò),叮當(dāng)作響。

目前,已是全國(guó)文物保護(hù)單位。

(圣壽寺隋塔,攝影@求是的博客)

終南山南五臺(tái),是公認(rèn)的“中國(guó)佛教圣地”

這里,大大小小的寺院數(shù)十個(gè),

據(jù)說(shuō),圣壽寺是“文革”保存最好的寺院

房后的標(biāo)語(yǔ),清晰可見(jiàn)!

同時(shí),一九七二年“中日”兩國(guó)恢復(fù)邦交,

在印光大師舍利塔,日本贈(zèng)送八十株落葉松,

經(jīng)周恩來(lái)批示植于四周,已然成林。

這里,你可看見(jiàn)一個(gè)時(shí)代。

(圣壽寺禪院,簡(jiǎn)易程度讓人吃驚,攝影@聶海峰)

?城記補(bǔ)充說(shuō)明:

1、需購(gòu)票入南五臺(tái)景區(qū),沿山路約兩公里,有指示牌。

2、這里已非景區(qū)重點(diǎn),需留意指示,否則會(huì)擦肩而過(guò)。

//百塔寺//

秦嶺,號(hào)稱(chēng)七十二峪,峪峪有水

百塔寺,位于終南山天子峪口,視野遼闊

始建于公元281年,隋594年復(fù)建

隋、唐時(shí)期盛極一時(shí),殿宇宏偉占地千畝

終南山下,擁有千年銀杏樹(shù)的寺院

除古觀音禪寺外,

還有這座歷史更為悠久的百塔寺。

(你看到的便是白塔寺全景,攝影@聶海峰)

這座曾經(jīng)聲名赫赫的白塔寺,

如今,可能是西安“最小的寺院”:

幾個(gè)轉(zhuǎn)身,幾分鐘。

然而,這棵千年歷史的銀杏樹(shù),

讓一切時(shí)間在此凝固。

慵懶的貓咪,形成一副極其忘我的世界

(貓咪在銀杏樹(shù)上睡覺(jué),攝影@聶海峰)

資料得知,公元1862年(“同治回亂”期間),

終南山諸多寺院毀于戰(zhàn)火,百塔寺未能幸免。

終南山下,誕生有防御功能的村落

故稱(chēng)為“堡寨”(堡念 bǔ,有城墻的村鎮(zhèn))

王弘度《游百塔寺》詩(shī)云:

“谷口逶迤百塔深,望中煙霧費(fèi)招尋。

荒蕪蒙蔽千年跡,新碣又留一代新?!?/p>

?城記補(bǔ)充說(shuō)明: 沿天子峪前行, 村口即見(jiàn)。

//至相寺//

沿天子峪前行,山路蜿蜒,

北眺終南山北麓田園,隨后可達(dá)至相寺。

秦嶺七十二峪,峪峪皆有傳奇故事

天子峪,卻并不為眾人所知。

相傳唐李治出生于峪內(nèi),故名“天子峪”

(北望長(zhǎng)安,攝影@聶海峰)

至相寺,隋文帝開(kāi)皇初年由靜淵禪師始建

在隋唐時(shí)期極盛,高僧輩出。

清代稱(chēng)國(guó)清禪寺,成為曹洞宗的道場(chǎng)。

華嚴(yán)宗,依《華嚴(yán)經(jīng)》立名,故得名。

至相寺,佛教華嚴(yán)宗發(fā)祥地之一。

另一種說(shuō)法,華嚴(yán)宗祖庭為少陵原畔的華嚴(yán)寺

(至相寺實(shí)景,攝影@聶海峰)

李世民,也曾多次詣寺敬香

寺內(nèi)有遺碑銘曰:“終南正脈,結(jié)在其中”

從隋唐的鼎盛到“文革”中的被毀,

至相寺歷終千年風(fēng)雨,亦飽嘗人間洗劫。

如今重建,方圓數(shù)十畝,終成今日之見(jiàn)

?城記補(bǔ)充說(shuō)明:

1、過(guò)白塔寺,沿天子峪山路前行數(shù)公里即到。

2、寺廟邊為村莊,路窄,駕車(chē)前行停車(chē)注意。

談起佛寺,要么磕頭燃香,以順?biāo)旒合耄?/p>

要么,認(rèn)為清凈不得染半點(diǎn)塵埃。

其實(shí),山之光,水之聲,是天地萬(wàn)物的禪意;

莊嚴(yán)肅穆,是煩擾世間的虔誠(chéng)信仰。

“我愿化身石橋,受五百年風(fēng)吹,

五百年日曬,五百年雨淋,只求她從橋上經(jīng)過(guò)”

是人之常情,是無(wú)法得到之愛(ài)……

西安,佛教的圣地,愿梵音縈繞世間。

城記視頻,拍出最美的西安

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