古滎陽(yáng)——北宋時(shí)期繁榮的滎陽(yáng)文壇
導(dǎo)讀：唐朝末年，政治日益腐敗，中央政府長(zhǎng)時(shí)期的“牛李黨爭(zhēng)”，藩鎮(zhèn)又在各地長(zhǎng)時(shí)期的割據(jù)，再加上宦官專權(quán)，農(nóng)民受到的壓迫更加沉重，終于釀成遍布全國(guó)的農(nóng)民起義。 農(nóng)民起義軍中，數(shù)黃巢的勢(shì)力最大。唐僖宗中和元年(881)，黃巢兵出山東，力控河南，大軍就屯集于漕運(yùn)樞紐之地河陰縣。義軍又從河陰起兵，西行攻入長(zhǎng)安。由于部將朱溫叛變投唐，起義功敗垂成，被鎮(zhèn)壓了下去。但是，這一起義也沉重地打擊了唐王朝，使它也隨著崩潰滅亡。
唐朝滅亡之后，短短的54年，就有五個(gè)朝代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周）更替輪換。每次的改朝換代，都伴隨著慘烈而殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，給中原人民帶來(lái)了更加深重的災(zāi)難。趙匡胤取代后周建立的北宋王朝，中原的繁榮發(fā)展達(dá)到了鼎盛時(shí)期。滎陽(yáng)處于東京與洛京之間，且據(jù)汴水通河的咽喉之地，經(jīng)濟(jì)與文化自然得到了很大的增長(zhǎng)與發(fā)展。
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北宋時(shí)期滎陽(yáng)文壇
北宋時(shí)期，隨著中原和舉國(guó)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和空前繁榮，滎陽(yáng)的文化活動(dòng)也日益豐富多彩。首先是賢臣良相和文壇名家，紛紛關(guān)注滎陽(yáng)、訪問(wèn)滎陽(yáng)，留下了篇幅眾多、藝術(shù)性極高的文學(xué)作品如呂蒙正、王禹偁、梅堯臣、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、宋庠等人，都為謳歌滎陽(yáng)的人杰地靈而命筆。其中，尤以呂蒙正（字圣功，946-1011）的《鴻溝》和司馬光(字君實(shí)，1019-1086)的《虎牢關(guān)》最為后人稱道。
呂蒙正的《鴻溝》寫道：
數(shù)聲風(fēng)笛馬前聞
方憑征鞍思往事
樹倚高原日漸曛
煙橫綠野山空在
可能天地更平分
大抵關(guān)河須一統(tǒng)
溝畔荒涼起暮云
溝中流水已成塵
呂蒙正
鴻溝
高超精美的藝術(shù)性，贏得了許多人的喜愛(ài)，后人步其韻的非常多，形成了以鴻溝和楚漢爭(zhēng)戰(zhàn)為題材的文壇共鳴效應(yīng)。
司馬光的《虎牢關(guān)》寫道：
今古索然空
徒觀爭(zhēng)戰(zhàn)處
驚飆卷斷蓬
除雪沾枯草
勢(shì)壓兩河雄
路邀三晉會(huì)
難名造化功
天險(xiǎn)限西東
虎牢關(guān)
這首詩(shī)，也被后人稱之為“寫虎牢關(guān)的絕唱”。
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全國(guó)以滎陽(yáng)為題材的劇目繁多，以不同的劇種在各地廣為傳頌。
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滎陽(yáng)地區(qū)歷史人文資源豐富，全國(guó)各地、各劇種以滎陽(yáng)為題材的戲劇甚多。這些劇目多由大劇種（如昆曲、京劇）編演，而后在全國(guó)各地廣為流傳。主要的有歷史傳說(shuō)劇《黃泉見(jiàn)母》、《圍南屯》、《溫酒斬華雄》、《三英戰(zhàn)呂布》、《過(guò)五關(guān)》、《桑園寄子》、《牛口峪》、《大戰(zhàn)廣武山》、《倒銅旗》，故事劇《王祥臥冰》、《李娃傳》、《搜杜府》、《清官斷》等等約三四十出。
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歷史劇《溫酒斬華雄》、《三英戰(zhàn)呂布》，以虎牢關(guān)為背景，取材于《三國(guó)演義》，演繹關(guān)東諸侯兵伐董卓，在虎牢關(guān)與董卓部下大戰(zhàn)的故事。 《牛口峪》則演繹李世民在?？谟钭礁]建德的故事。
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《桑園寄子》既是歷史故事劇，也是人間倫理道德劇。演繹的是：西晉末，北方大亂，鄧伯道攜弟媳（弟弟已病故）、侄兒和兒子向南逃難。途中與弟媳失散，只好帶年幼的子、侄二人艱苦跋涉。逃到成地（汜水）桑園，走又走不動(dòng)，吃也沒(méi)啥吃，他很難保全兩個(gè)幼子，只好忍痛誑兒子上樹摘桑葚，將兒子綁在桑樹上，使其不能追趕，自己背侄兒逃難。
小編語(yǔ)：這些以滎陽(yáng)為題材的劇目，無(wú)疑是滎陽(yáng)歷史人文資源的開掘與升華，無(wú)疑是滎陽(yáng)人民開拓歷史之優(yōu)良品德的結(jié)晶。每個(gè)劇目都有其深刻的內(nèi)涵，都是滎陽(yáng)山川孕育而成的碩果。
責(zé)編：張智｜編輯：趙曉暉
來(lái)源：滎陽(yáng)新聞
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