中國羊絨之都武松文化之鄉(xiāng)張姓文化之鄉(xiāng)清河

清河縣(地域文化

清河建置于秦漢,其后列于郡國數(shù)百年,歷史悠久、人文薈萃。清河北黃河故道,西有承載遠古文明的鯀堤遺跡,南有漢代遺冢,中心區(qū)域有宋代、明代古城遺址,享有“天下北庫”之稱,為“城池高闊、地方繁榮”之地。清河是天下張氏祖源地、打虎英雄武松故鄉(xiāng)、中國狀元之鄉(xiāng),張、房、崔、傅、貝、賜、汲、革等八大姓氏源出和郡望之地,是文學(xué)名著《水滸傳》、《金瓶梅》等故事的發(fā)生地,被命名為“中國武松文化之鄉(xiāng)”、““中國《金瓶梅》文化研究基地”、“中國張姓文化之鄉(xiāng)”、“中國楹聯(lián)文化縣”。

大量的考古發(fā)現(xiàn)、文獻記載和民間傳說,印證了清河豐厚的文化底蘊和綿長的歷史淵源,使這里成為積淀深厚的文化沃野,姓氏文化、武松文化、金瓶梅文化、運河文化、羊絨文化等在清河交相輝映,形成了瑰麗多彩的地域文化。千百年來,這片土地人才濟濟、代有名人。西漢大儒張禹、南北朝天文學(xué)家張子信,唐代詩人張祜,以及近代著名學(xué)者顧隨、當(dāng)代著名詩詞作家石祥等,宛如群星璀璨,閃耀在清河的歷史天空。清河開放包容,敢為人先,秉承“敢創(chuàng)偉業(yè)、事爭一流”的清河精神,培育形成了享譽全國的羊絨、汽車配件、稀有金屬和耐火材料四大產(chǎn)業(yè),被認定為中國羊絨之都、中國紡織名城、中國汽車(摩托車)零部件制造基地,享有了“北方溫州”的美譽,先后榮獲“全國文明縣城”“省級園林縣城”“省級衛(wèi)生縣城”“河北省人居環(huán)境獎”等稱號。

人文鼎盛 大美之城

——千年古郡清河的綺麗風(fēng)情

河有清水,必蘊鐘靈之氣。

清河,幾番云波煙雨,幾度陌上花開;五千年風(fēng)華絕代,五百里錦繡山河。

先古甘泉芾地、戰(zhàn)國風(fēng)云之邦、兩漢郡國相襲、宋朝天下北庫、民國北方上海……

歷史烽煙里的清河足音厚重;

張氏始祖揮公、西漢大儒張禹、東漢重臣李云、北魏大將張讜、唐朝詩人張祜、近代學(xué)者顧隨……

歲月砥礪中的清河人文鼎盛!

清河, 凝固了秦磚漢瓦的物華之地,沉淀了唐風(fēng)宋韻的大美之城。

煌煌巨姓的千秋故園

“弓力千鈞東風(fēng)勁,長空萬里北斗明。”這是鐫刻于世界各地張氏宗祠的一幅楹聯(lián)。這簡單的14個字昭示了5000多年前張氏始祖揮公與弓箭、北斗星的悠遠往事。

據(jù)《張氏統(tǒng)宗譜》卷上《得姓郡望》稱:“吾張氏得姓者,自軒轅黃帝第三妃彤魚氏之子曰揮,觀孤制矢,賜姓張氏,官封弓正,主祀弧星,居尹城國之青陽,后改清河郡,此張氏得姓之由?!?揮得姓后與其子孫世世代代居于青陽(即今天的清河縣)。 清河以甘泉之地養(yǎng)育了張姓的世代子孫,后世張氏族裔修續(xù)祖譜多以“清河堂”冠名,清河成為張氏第一郡望。 為慰藉張氏祖先的英靈和意志,響應(yīng)海內(nèi)外廣大張氏后裔心懷故土、想回“老家”省親的心愿,2009年5月, 華夏張氏祖庭在清河正式落成。祖庭氣勢恢宏、古樸莊重,使現(xiàn)代與遠古形成一種跨越時空的交融,成為世界上獨一無二的氏族紀念圣地。 后來,經(jīng)世張總會理事會確定,每年5月28日在清河縣舉辦“中華張氏祭祖節(jié)”,在華夏張氏祖庭舉辦大型祭祀活動。 目前,清河已經(jīng)舉辦了兩屆世界張氏懇親大會,連續(xù)六年在華夏張氏祖庭舉辦了“中華張氏祭祖節(jié)”懇親活動。

參天之木必懷其根,甘甜之水必懷其源?!痹趽]公享堂的精神基座之下,張氏后裔瞻沐先祖威儀,銘記祖訓(xùn)關(guān)于倫理、道義、和睦的諄諄叮嚀,讓情感在哲學(xué)的沉思與詩意的激揚中飛升。 作為跨越千年的泱泱大族、散居四海的煌煌大姓,清河永遠是他們魂牽夢縈的精神圣地、千秋故園。

弦歌不絕的幽林古剎

清河城西的幽林深處, 千年古剎隆興寺晨鐘暮鼓,木塔梵鈴。殿堂外,紅墻赭瓦,蜿蜒逶迤,仿佛在訴說著陳年舊事;驛道旁,古木參天,樹影婆娑,宛如在吟唱著古老弦歌。

據(jù)歷史考證,清河隆興寺建于隋唐時期,距今已有1428年悠久的歷史。史書記載,隆興寺曾廟林立,殿堂輝煌,香火旺盛,是歷史上著名的佛教寺院。 相傳,宋太祖趙匡胤未發(fā)跡時,曾在舍利塔下睏臥,“塔影週迴蔭之,老僧知其異,獻茶啜飲?!?后累經(jīng)兵燹,寺院漸頹。明代宣宗宣德初年(1426年),邑民史榮等人,請來威縣僧人覺福為主持。覺福見寺廟頹敗,奔走四方化緣募捐數(shù)年,進行了一次大規(guī)模的重修。 明代萬歷二十年(1593年),知縣陳緒籌資重修古寺,且以自蓄俸金在寺內(nèi)增建白衣閣一座,隆興寺“蓄神御露臺,輦道門局,宏麗泱郁,巍巍煥然”,成為一大景觀。后來,由于戰(zhàn)亂兵燹,天災(zāi)人禍,寺宇日漸頹敗,幾經(jīng)滄桑,夷為平地。1998年隆興寺被批準開放為佛教活動場所,寺院開始恢復(fù)重建。歷經(jīng)十幾年的建設(shè),殿堂逐步完善,面貌煥然一新,天王殿、大雄寶殿、普賢殿、文殊殿、觀音殿、地藏殿及善導(dǎo)念佛堂錯落有致、疏密有間,飛檐斗拱、紅墻赭瓦相映生輝。 千年之后的隆興寺叢林掩映、如墨如畫,宏麗壯觀,寧靜自然,寄托了人間博大的關(guān)愛情懷, 洋溢出華夏文化深邃的人文光輝。

青山依舊在,幾度夕陽紅?!?500年,彈指一揮間。隆興寺春夏屢更、滄桑代變,仍然塔鈴清脆,梵歌縈繞,巍然屹立,光照人間。當(dāng)時光的鏡頭拉到近前,我們在為隆興寺的滄桑不勝唏噓的同時,也為它欣逢盛世感到寬慰。隆興寺,依然在清河這片古老的土地上,櫛風(fēng)沐雨,春秋砥礪,繼續(xù)抒寫更為動人的傳奇!

俠肝義膽的英武雄姿

才子贏天下,煮酒論英雄。

“燕趙自古多慷慨悲歌之士?!边@是唐德宗貞元十八年(公元808年)著名詩人韓愈在《送董邵南序》一詩中的感嘆。千百年來,古老的燕趙文化造就了世代相傳的忠肝義膽,唱出了一曲又一曲激烈、高亢的燕趙長歌。而地處燕趙腹地的清河不僅文風(fēng)鼎盛,而且在燕趙文化的浸染下,同樣多有敢為天下先之人。比如敢犯龍顏、冒死直諫的東漢司馬令李云,救亡圖存、慷慨赴死的近代革命家劉鐵之等等,他們在清河的人文畫卷中共同組成了清河的英雄群像,穿越歷史的滾滾烽煙巍然聳立,千年不朽。而在清河眾多的英雄人物中,打虎英雄武松的形象無疑最能深入人心,最能體現(xiàn)清河人光明磊落、敢作敢為的性格特征。今天,位于清河縣城中武松公園內(nèi)的漢白玉武松打虎雕像,也是清河第一座城市雕塑。走進清河縣,隨處可見以武松名字命名的街道、建筑、賓館、社會團體、商品,本土作家還創(chuàng)作了諸多有關(guān)武松的專著及藝術(shù)作品,到處都在延續(xù)著武松文化的傳承。 2006年,中國民協(xié)命名清河縣為“中國武松文化之鄉(xiāng)”。2007年,《清河縣武松、武大郎的傳說》被列入河北省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

江湖已經(jīng)走遠,但英雄事跡仍在世間隱約流傳。今天,武松精神已經(jīng)成為清河縣敢創(chuàng)偉業(yè)、事爭一流的精神支撐,成為清河在冀東南平原迅速崛起的恒久動力。

江河千古的宗師風(fēng)范

清河縣壩營鎮(zhèn)前壩營村有著600多年的歷史,因此地有條攔水壩,故名壩營。據(jù)史料記載,明永樂年間,移民顧有德由山東青州諸城縣李智屯遷此定居,迄今已歷二十三世。而顧隨,就出生這個普通的村莊。

顧隨,本名顧寶隨,字羨季,筆名苦水,別號駝庵。他的一生集詞人、詩人、劇(曲)作家、鑒賞批評家、書法大家、禪學(xué)家于一身,貫通古今,融匯中外,被譽為近代中國一位出色的國學(xué)大師,超群絕倫的文化巨匠,三尺杏壇的一代宗師。顧隨的詞開創(chuàng)了以當(dāng)代語言入詞的成功先例,為詞體由晚清民國傳統(tǒng)寫作向當(dāng)代轉(zhuǎn)換的重要關(guān)樞,與著名詞曲學(xué)家吳梅并稱“北顧南吳”。他還是中國文學(xué)史上最后一位創(chuàng)作雜劇的作家,為中國雜劇史畫上了圓滿的句號。他致力于教育事業(yè)數(shù)十年,周汝昌、葉嘉瑩、黃宗江、沉櫻、史樹青、吳小如、史樹青、郭預(yù)衡等著名學(xué)者都是他的弟子,可謂桃李滿天下,被譽為中國教育的最高境界。在顧隨的學(xué)生、著名紅學(xué)家周汝昌看來,顧隨屬于那種絕對不可仿效的天才學(xué)人,顧隨的詩學(xué)是王國維《人間詞話》之后的又一高峰,他卓絕的天賦和在詩詞研究方面所達到的深度和廣度,只有吳世昌可以抗衡。因此,周汝昌稱他為“一位正直的詩人,而同時又是一位深邃的學(xué)者,一位極出色的大師級的哲人巨匠”。一直以來,這樣一位在舊體詩詞、書法、戲曲研究和創(chuàng)作等方面都取得了豐碩成果的現(xiàn)當(dāng)代國學(xué)大師,卻聲名平淡,知音日稀,無論是生前還是死后都非常寂寞,不僅在普通文史愛好者中間寂寂無名,在學(xué)術(shù)界、文化界,知之者也為數(shù)不多,成為萬丈光芒背后獨享世紀孤獨的“隱藏的大師”。

歲月無聲,卻步履堅定。隨著時光的流逝,潑天富貴只不過是過眼云煙,舞榭歌臺最終也為斷壁殘垣。正所謂“文章千古事”,從某種意義上講,只有沉淀下來的文化典籍能夠穿透歷史的迷霧與風(fēng)沙,閃耀著堅韌而奪目的光焰。

千年廝守的浩浩運河

清河的歷史,從某種意義上也是一部運河和古城激蕩碰撞的壯麗史詩。千百年來,在繁華與失落、喧嘩與寂寞之間,千秋運河與古郡清河始終唇齒相依、相濡以沫,成為“遇一人白首,擇一城終老”的生動注解。

隋大業(yè)四年(公元608年)春,隋煬帝為發(fā)展漕運,加強邊防,令河北諸郡男女百萬余眾開挖永濟渠,而永濟渠中段即為清河郡轄區(qū),全長300公里,賜名御河,從此掀開了清河人文歷史波瀾壯闊的嶄新篇章,清河進入了歷史上最為鼎盛的時期,號稱“天下北庫”,是當(dāng)時中國北方重要的軍事、物資集散地。 元朝滅掉南宋之后,忽必烈將運河截彎取直、棄弓走弦,衛(wèi)河的河水匯入清河縣城東部的御河,作為京杭大運河的一段開始通航,始稱衛(wèi)運河。到了明朝弘治年間, 衛(wèi)運河西岸的一個水運碼頭始興盛,并逐漸由一個小小的村落,發(fā)展成為2000多人的大集鎮(zhèn),這個集鎮(zhèn)就是油坊。從明初至上個世紀70年代的六百余年來,油坊一直是水路碼頭、物資集散交流中心,清河、威縣、南宮等地的商品集散地,每逢一、六大集,貨棧門店林立,商賈云集,貿(mào)易輻輳,商業(yè)經(jīng)濟十分繁榮昌盛,享有“北方小上?!敝雷u。 2014年6月22日,中國大運河在第38屆世界遺產(chǎn)大會上獲準列入世界遺產(chǎn)名錄。 以此為契機,清河縣也把保護、開發(fā)大運河作為發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的切入點,多次就衛(wèi)運河文物遺存的保護、隋唐運河的開挖、運河景觀帶的打造等進行研討、規(guī)劃,通過水系景觀的再造,重現(xiàn)“貝州晚霞”、“御河遠帆”等享有盛譽的人文圖景。

“回顧所來徑,蒼蒼橫翠微?!痹诮?jīng)歷了1400多年的風(fēng)雨之后再度“牽手”?;厥浊搴拥奈幕戳鳎贿吺俏锶A天寶、人杰地靈的巍巍城池,一邊是千帆漁火、萬里燈影的浩浩運河,正是二者的交相輝映,使清河的人文天空燦爛絢麗,光彩奪目!

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