東漢隸書(shū)《肥致碑》全稱《河南梁東安樂(lè)肥君之碑》
《肥致碑》全稱《河南梁東安樂(lè)肥君之碑》，建于東漢建寧二年（169）五月。碑高97.3厘米，寬47.5厘米，隸書(shū)19行，滿行29字，有界格。1996年出土于河南偃師南蔡莊村，現(xiàn)存偃師市商城博物館。此碑內(nèi)容與東漢道流活動(dòng)相關(guān)，《肥致碑》主要是記載了章和二帝與道教徒的交往，故頗為道教研究者重視。墓主肥致，字萇華，東漢梁縣人，是一位蜚聲海內(nèi)、群士景仰的道家人物，因擅方術(shù)而被詔入宮，受封“掖庭侍詔，賜錢(qián)千萬(wàn)”。一般說(shuō)來(lái)，碑額當(dāng)題碑名，此乃漢碑慣例，如《鮮于璜》碑額“漢故雁門(mén)太守鮮于君碑”，《張遷碑》額“漢故谷城長(zhǎng)蕩陰令張君表頌”，《衡方碑》額“漢故衛(wèi)尉卿衡府君碑”，《韓仁銘》額“漢循吏故聞熹長(zhǎng)韓仁銘”等，而《肥致碑》額正中“孝章皇帝孝和皇帝”，左為“孝章皇帝太歲在丙子崩”，右為“孝和皇帝太歲在己丑崩”，共28字，卻不是碑額，可以說(shuō)是特例。碑文突出介紹肥致作為方士的事跡，通篇充滿神秘的道教色彩，對(duì)研究東漢道教文化有重要的參考價(jià)值。由于碑文記有肥致的籍貫、姓名和事跡，故也可以認(rèn)為是墓志。
該碑由于出土較晚，保存極為完好，字口鋒芒宛如新發(fā)于硎，清晰逼真，沒(méi)有太多剝蝕風(fēng)。
｜釋?zhuān)模?/p>
河南梁東安樂(lè)肥君之碑
漢故掖庭待詔君諱致，字萇華，梁縣人也。其少體自然之恣，長(zhǎng)有殊俗之操，常隱居養(yǎng)志。君常舍止棗樹(shù)上，三年不下，與道逍遙，行成名立，聲布海內(nèi)，群土欽仰，來(lái)集如雲(yún)。時(shí)有赤氣，著鐘連天，及公卿百遼以下，無(wú)能消者。詔聞梁棗樹(shù)上有道人，遣使者以禮娉君。君忠以衛(wèi)上，翔然來(lái)臻，應(yīng)時(shí)發(fā)算，除去災(zāi)變，拜氵掖庭待詔，賜錢(qián)千萬(wàn)，君讓不受。詔以十一月中旬，上思生葵。君卻入室，須臾之頃，抱兩束葵出，上問(wèn)：君于何所得之？對(duì)曰：從蜀郡太守取之。即驛馬問(wèn)郡?？ど蠄?bào)曰：以十一月十五日平旦，赤車(chē)使者來(lái)發(fā)生葵兩束。君神明之驗(yàn)，譏徹玄妙，出窈入冥，變化難識(shí)，行數(shù)萬(wàn)里不移日時(shí)。浮游八極，休息仙庭。君師魏郡張吳齋、晏子、海上黃淵，赤松子與為友生，號(hào)曰真人，世無(wú)及者。功臣五大夫雒陽(yáng)東鄉(xiāng)許幼仙，師事肥君，恭敬，解止幼舍。幼從君得度世而去。幼子男建，字孝萇，心慈性孝，常思想神靈。建甯二年太歲在己酉五月十五日丙午直建，孝萇為君設(shè)便坐，朝莫舉門(mén)，恂恂不敢懈殆，敬進(jìn)肥君，鈊順?biāo)臅r(shí)所有，神仙退泰，穆若潛龍，雖欲拜見(jiàn)，道徑無(wú)從，謹(jǐn)立斯石，以暢虔恭，表述前列，啟勸僮蒙。其辭曰：
赫赫休哉，故神君皇，又有鴻稱，升遐見(jiàn)紀(jì)，子孫企予，慕仰靡恃，故刊茲石達(dá)情理。願(yuàn)時(shí)仿佛，賜其嘉祉。
土仙者，大伍公，見(jiàn)西王母昆侖之虛。受仙道，大伍公從弟子五人，田傴、全囗中、宋直忌公、畢先風(fēng)許先生，皆食石脂仙而去。
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