游在拉薩：有個地方一定要看看，沒有它或許我們現在到不了西藏
淡季游拉薩，游客少，玩得愜意也從容，特別是預訂酒店上能選擇比較多，由于選在離布達拉宮廣場比較近的酒店，每天都可以早廣場上打卡散步，拍拍照片。
1、布達拉宮廣場的潑水照，你玩過嗎？
在布達拉宮廣場有一個很大的水池，這里可以拍到布達拉宮倒影照片，我在拉薩期間經常來這里看看，拍怕。
早上我同兩個安檢口遇到女孩子來到這里，我覺得水面倒影很漂亮，趕緊手機、相機拍幾張，沒有想到兩個女子不屑，說這里水面不靜，徑直往廣場走去，她們掏出一瓶水，倒在地上，然后趴在地上找角度，最后拍布達拉宮的倒影。
其實這種玩法在這里很普遍，特別是到了晚上人多時，很多人就趴在地上玩，留下一灘灘的積水......
好像很多人來拉薩就是為了拍照，特別是看別人玩得好、照得別致就模仿，不僅地面潑水照，還有服裝照，在布達拉宮廣場和大昭寺，看到太多的穿“藏裝”照，已經成為了當地一個很大的產業(yè)。
而現在有了快樂飛等航空促銷活動，很多女孩子就利用周末飛了，只停留一兩天，在這兩個地方拍幾張打卡照片就離去了......
交通的便利，讓打卡游成為新的時尚，其實也是到此一游的最新發(fā)展了。
3、拉薩的物價如何，水果貴嗎？
我在拉薩北京路附近找到一家普通的水果店，買了蘋果、丑桔和香蕉。
我感覺拉薩的水果還是要貴一點點的，這主要是運費與儲存的成本所致。
其中我買的丑桔和蘋果是8元一斤（差的5元），而香蕉是5元一斤。
我又問了其他水果的價錢，草莓20元，冬棗10元，葡萄20元（進口），小芒果15元，紅心柚子8元，白心柚子5元。
這價格還是高一點的，至少比重慶看到的要高三分之一以上。
2、給拜佛人買水果，感受精神世界的給予，這也是一種禮佛
我前一天無意中到了下密院，因為傍晚，寺院關門了，但看見一些老媽媽在磕長頭拜佛，就在邊上看，結果她們對我很熱情，給我喝茶，要我吃糕點和糖果。
這其中有一個來自昌都的女孩子會一點點漢語，同我交流，她說才嫁過來一個多月，以前從來沒有離開過家，特別“想念媽媽”。
感覺這些人特別的善良，雖然語言不同，但她們總想對我說些什么，用微笑同我交流，讓我也特別的感動。
晚上一個朋友看到我給拜佛的老太太和殘疾人錢，非要給我100元錢，要我轉交給需要的人，我開始拒絕，但是朋友一再堅持是她的一點心意，是對信仰的尊敬與內心表達。
我說給拜佛人買些水果可以嗎？她說當然行，太好了......
我就買了97元錢的水果，有丑桔、蘋果和香蕉，送給給她們。
這里拜佛的人不少，開始說“不要”，但我堅持給她們，讓女孩子給大家分了。
傍晚我從大昭寺回來再次到這里看看，她們都認識我了，同我熱情地打招呼，一個大媽一直微笑著同我說著什么，可惜女孩子走了，我聽不懂啊。
這世界人與人之間的關系，就是彼此的信任、彼此的愛護，還有彼此的尊重與報答和感恩。
我在這里坐了很長時間，看她們磕頭拜佛，內心想了很多事。
4、下密院是非常特色寺院，但一般人不知道，供奉太奇特了。
這次我也終于看到下密院的供奉和道場規(guī)模。
下密院，藏語稱“舉麥扎倉”，就是下部地區(qū)弘傳密法之所（當然也有上密院），屬藏傳佛教格魯派密院最高學府之一，現在這里也是一座特色寺院。
寺院的規(guī)模挺大的，而信眾人也不少，絡繹不絕的朝拜，屬于香火旺盛的寺廟。
下密院的大殿內主供宗喀巴大師及三徒泥塑彩繪像，兩層樓。左右為護法神像，也非常高大，這里的佛像給我印象非常深刻。
在這里我看到有趣的供奉品，而且在其他寺院沒看到，就是將做糌粑的青稞面粉塞進一個布袋里，而且要夯實，在上面再放一個蘋果，做成貢品。
這種供奉在別處沒有看見，應該是下密院所獨有吧，而且在寺院里有專門一個房間留給信眾做這種供奉品，看來這個特色由來已久了。
5、木如寺和下密院是什么關系？可惜沒有看到印經。
拉薩的寺院太多了，據說僅在市區(qū)就有幾十個大小寺院，不經意間就會走進一座寺院。
游完了下密院，再走幾步就是木如寺。
是一個網友留言要我過去看看，結果頭一天去晚了，寺院關門，出來沒有多遠，誤入到下密院，看見一些拜佛的人，她們約我第二天早點來。
我不知道下密院與木如寺是什么關系，查資料才知道：木如寺有上、下兩座密院，應該是從屬關系。
我從下密院出來就進了木如寺，這里的規(guī)模不大，大殿不及下密院，而游客也不多，到是有一些女孩子來拜佛，看樣子也就是高中生的模樣。
我問她們拜佛是為了考大學嗎？是不是要拜文殊菩薩，她們笑了，說是的。
后來我查資料才知道，木如寺原來是拉薩印經院，有1000多年歷史了，木如寺內保存有藏文版大藏經《甘珠爾》和《丹珠爾》的木刻雕版約數萬塊，是非常重要的地方。
可惜這里并沒有看到什么。
6、八廊街閑逛，想看看當地特色商品
出了木如寺，面對的就是拉薩最熱鬧、最繁華的商業(yè)區(qū)。
在八廊街閑逛，想看看當地特色商品，其實可買的不多。
現在外出游玩雖然購物店多，但可買的東西并不多了，主要是現在物流方便，信息發(fā)達，各地有什么好東西很快就會通曉天下了，所以除了當地吃的，而物品上誘人特色不多。
我閑逛看了一家雜貨店，看看這里的商品物價，又看了一家賣唐卡的店。
木如寺門前橫著是北京路，縱著是通往大昭寺和小昭寺的街巷。這里人多，店鋪多。
我雖然不想買什么，但是對一些特色店鋪還是充滿了好奇心。我跟隨幾個比丘尼進了賣佛教服裝的店鋪，看著她們挑選，其實天下女人逛街都是一樣的，仔細認真，相互對比，要多看看，多逛逛。
在一個賣銅制日用品的店里，老板非常熱情，要我多拍一點，然后拿給別人看，有喜歡的就在照片上畫個圈，然后同他聯系。
這個老板是四川松潘人，他說家鄉(xiāng)的風景才好看，希望我能去他們那里旅行。
邊走邊看，我往大昭寺方向走，這個季節(jié)游客不多，可以輕松一些，可惜并不想買什么東西，只是看看熱鬧。
7、逛拉薩八廊街，有一個地方一定要看看，沒有它或許今天你到不了西藏。
在八廊街的北段，有個地方應該看一下，這就是“清政府住藏大臣衙門”舊址陳列館。
清政府駐藏大臣衙門，歷史上在拉薩多處設立過衙門，這棟藏式傳統大院名為“沖賽康扎康”，意思是“可以看到集市”的地方，是三層藏式樓房院落，距今已有300多年歷史。
清朝政府曾在這里成立首座駐藏大臣衙門，供駐藏大臣辦公和居住。后來成為民居，在2012年遷出144戶人家，打造成現在的紀念館。
西藏自古就是中國的領土，而在清朝得到了歷代皇帝的重視和智慧的管理方法。
駐藏大臣是清政府派駐西藏地方并參與西藏日常管理的駐扎大臣， 早期稱“欽差駐藏辦事大臣”，后稱為“欽命總理西藏事務大臣”。自雍正六年（1728）開始，到宣統三年（1911）改任西藏辦事長官，歷一百八十三年。
駐藏大臣共有八十三任，計五十七人。而幫辦大臣（副職）共五十二任，計四十九人，他們前赴后繼地赴藏任職，翻越無數的雪山河流，何等的艱苦。
這前后一百多位清朝的進藏官員，為西藏的發(fā)展，和祖國大家庭溝通與聯系，對于西藏的穩(wěn)定做出了巨大貢獻。
現在來西藏游玩越來越容易，而當年這些人不遠萬里來到西藏歷經折磨，而又長久地值守在西藏，忍受著高海拔、物資緊缺、生活枯燥、遠離家鄉(xiāng)的痛苦，太值得敬意了。
他們的值守，對于清朝中央政府在西藏地方的行使主權和施政管轄，發(fā)揮著至關重要的基礎性作用，維系著西藏和大清政府的從屬關系。
所以來西藏游玩，不要忘了先人的付出，是他們的奉獻才有今天的領土完整，也使西藏隸屬清朝的歷史更加清晰地展現給我們。
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