老北京都不一定知道，房山這座寂靜的寺廟，被譽(yù)為“北京的敦煌”，居然藏著“三絕四寶”！
這座寂靜的寺廟，
距市中心70公里。
占地面積70000多平方米。
這里可以說(shuō)是
自古享有“北方巨剎”的盛譽(yù)。
它就是許多游客都會(huì)錯(cuò)過(guò)的
云居寺！
云居寺地蘊(yùn)靈奇，國(guó)寶薈萃，
在這塊文化生地上
沉淀著千年的歷史文化
云居寺始建于隋末唐初，
初名“智泉寺”，后改稱“云居寺”。
寺院經(jīng)過(guò)歷代修葺，
形成五大院落六進(jìn)殿宇的規(guī)模。
云居寺是佛教經(jīng)籍薈萃之地，
寺內(nèi)珍藏著石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)，
號(hào)稱“三絕”。
皆為世界上難得一見的珍品。
石經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間（605年），
歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代，
綿延1039年。
木板經(jīng)成于清乾隆年間，
都選用上好的梨木雕刻而成。
用朱砂拓印的海繪圖
將佛祖釋迦牟尼為弟子們講經(jīng)說(shuō)法的宏大場(chǎng)面
表現(xiàn)得淋漓盡致，
可直觀地了解到木板經(jīng)精美的刻工。
如果說(shuō)木板經(jīng)突出的是工藝，
那么紙本經(jīng)的引人之處就在于心血了。
紙本經(jīng)有明代刻印本和手抄本，
其中最珍貴的便是“舌血真經(jīng)”，
是祖慧比丘用舌尖血寫成的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，
有60萬(wàn)字之多，十分震撼。
而云居寺的四寶
分別是：大佛、銅鐘、古塔和佛舍利 。
云居寺四寶之一大佛。
進(jìn)入云居寺的第一個(gè)院落，
眼前是寫著“千年古剎”四個(gè)大字的牌樓。
再向前便是云居寺的主殿毗盧殿，
店內(nèi)供奉著毗盧遮那佛。
佛有三身，即：應(yīng)身、報(bào)身和法身，
毗盧遮那佛是法身佛，又名大日如來(lái)。
殿內(nèi)供奉的尊毗盧遮那佛
是國(guó)家一級(jí)文物。
云居寺四寶之二銅鐘。
在這個(gè)院落中還有一處寶物，
便是北側(cè)鐘樓內(nèi)的銅鐘。
很多游客到這里都會(huì)敲鐘三下，
以求消除煩惱，增長(zhǎng)智慧，
卻不知道這個(gè)鑄造于清乾隆年間的銅鐘，
也是云居寺四寶之一。
云居寺四寶之三佛祖舍利。
1981年11月27日在雷音洞發(fā)掘赤色肉舍利兩顆，
這是世界上唯一珍藏在洞窟內(nèi)
而不是供奉在塔內(nèi)的舍利。
與中國(guó)北京八大處的佛牙、
云居寺的佛祖舍利
現(xiàn)保存在首都博物館地下文物庫(kù)房中
云居寺四寶之四是古塔。
云居寺始建于隋末唐初，
自興建以來(lái)，
一千多年的歷史進(jìn)程中留下了
極具特色的古塔群。
云居寺北塔，是遼代磚砌舍利塔，
又稱“羅漢塔”。
塔身造型特殊，極為罕見。
塔身上的浮雕也是無(wú)與倫比，
雖然歷盡了千年的滄桑，
有些浮雕已經(jīng)被人為的破壞和損毀了，
但從它們的造型、線條上
依然能夠感覺到精巧與華美。
北塔四周各有一小石塔，
四座小塔均建于盛唐時(shí)期。
三公塔是這三座塔，
分別是三位清朝造詣?shì)^深大師的靈塔，
他們分別是：
溟波、圓通和了塵三代住持。
云居寺的南塔一定要看看。
南塔始建于遼代，毀于二戰(zhàn)期間。
2009年起，
在社會(huì)各界人士的鼎力支持和愛心捐助下，
積沙成塔，集腋成裘。
2014年9月9日，南塔重新崛起。
塔身為十一層密檐式結(jié)構(gòu)。
云居寺又恢復(fù)了南北兩塔對(duì)峙的莊嚴(yán)壯觀景象。
據(jù)介紹，在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，
云居寺曾于1937年秋后、1939年秋后
和1942年相繼遭到三次大規(guī)模轟炸。
戰(zhàn)火后的云居寺，
主體建筑大部分都被毀，
僅殘留下孤零零的山門和幾座佛塔。
南塔先遭了日軍飛機(jī)地轟炸，
后又在日軍建造崗樓時(shí)被拆毀。
在南塔被拆的時(shí)候發(fā)生了
一段讓人倍感神奇的故事：
當(dāng)年日軍逼附近村子里的村民拆南塔，
由于塔建造的十分牢固，
他們拆了幾天還沒有倒，
卻突然在一天中午大家都離開吃飯時(shí)轟然倒下，
沒有傷到一個(gè)村民。
人們聽見聲音再跑去一看，
吃驚的發(fā)現(xiàn)了一塊完整的漢白玉小碑上
刻著“午時(shí)修，午時(shí)倒”的文字，
原來(lái)南塔是某天中午建成，
而今天正好是午時(shí)倒下，
恰恰應(yīng)驗(yàn)了碑上的話，
大概真的是佛祖顯靈吧。
《嘉慶御碑》也是云居寺一大看點(diǎn)。
清代嘉慶皇帝
兩次來(lái)云居寺所題的瞻禮詞，
所以又稱《御筆龍碑》
這塊碑刻為臥龍碑，
碑底為須彌座，束腰上下，
正面四周雕刻有六對(duì)對(duì)稱的蟠龍，
栩栩如生，做工考究，
頂上刻有海水江牙。
不可錯(cuò)過(guò)的還有側(cè)殿前
掛有的木魚和云板。
凡是來(lái)云居寺朝拜的善男信女，
都要來(lái)摸一摸石魚或云板，
既為自己消災(zāi)祈福，
又為親朋好友求得吉祥平安。
云居寺因經(jīng)而寺，寺以經(jīng)貴。
所以，石經(jīng)對(duì)于云居寺是最為重要的！
也是使之有“北京敦煌”的美譽(yù)，
和具有“石經(jīng)長(zhǎng)城”的震撼效果 。
鐫刻佛經(jīng)
是世界文化史上罕見的壯舉，
堪與聞名寰宇的萬(wàn)里長(zhǎng)城、
京杭大運(yùn)河相媲美。
當(dāng)年唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，
跋山涉水，降魔除妖，
歷盡千辛才從西天取回真經(jīng)，
這個(gè)故事是根據(jù)真實(shí)歷史改編的。
而且唐僧取回的真經(jīng)
居然有一千多卷
被云居寺的護(hù)法大師靜琬刻在石頭上，
永久的藏在了云居寺的石經(jīng)山上。
地宮里存放著房山石經(jīng)
是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大
的“石刻佛教大藏經(jīng)”。
這部石經(jīng)始刻于公元605年，
創(chuàng)始人為隋末高僧靜琬。
刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、
金、元、明六個(gè)朝代，
綿延1039年。
房山石經(jīng)是極其珍貴的世界文化遺產(chǎn)，
具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值、
文化價(jià)值和歷史價(jià)值。
享有“國(guó)之重寶”、“石經(jīng)長(zhǎng)城”的美譽(yù)。
1957年8月，專家們?cè)谀纤浇M(jìn)行發(fā)掘，
僅用7天便全部發(fā)掘出藏經(jīng)地穴的位置，
使埋藏了840年之久的遼金石經(jīng)
第一次重現(xiàn)人間。
現(xiàn)在，房山石經(jīng)分兩地保存，
有4196塊存放在
石經(jīng)山九個(gè)藏經(jīng)洞內(nèi)，
有10082塊存放在石經(jīng)地宮中。
云居寺石經(jīng)
是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的石刻大藏經(jīng)，
千年刻經(jīng)留存至今，
保留了相當(dāng)深厚的佛教文化，
已然成為了世界文化史上的罕見壯舉。
云居寺不僅佛教歷史雄厚，
更是一處云霧繚繞的絕佳勝地，
夏季滿山的樹木郁郁蔥蔥，
秋季滿山的紅葉煞是好看，
冬季被白雪覆蓋的云居寺
更是多了幾分滄桑與神秘。
又是一年春來(lái)到，
位于房山的云居寺景區(qū)，
不僅一個(gè)佛教圣地，
還是一個(gè)賞花的好去處。
清嘉慶皇帝曾兩次游覽，
并在留下的御詩(shī)中贊美春天的云居寺
為“西域花宮”。
其實(shí)，
云居寺景區(qū)賞花并不只在春天。
一年四季， 鮮花盛開。
門票：40元
乘車路線：天橋或六里橋乘坐836路到良鄉(xiāng)西門站換乘12路或31路公共汽車直達(dá)云居寺。自駕路線：1.京港澳高速行駛至琉璃河出口下，經(jīng)韓村河、長(zhǎng)溝即到云居寺。2.京昆高速行駛至云居寺路出口下，向西行4公里即到云居寺。
責(zé)任編輯：Y
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