尋訪大邑 || 佛教南傳第一站——霧中山
大邑之美，
美在自然山水、美在人文風情，
美在人與自然和諧相處。
讓我們跟隨
《尋訪大邑》欄目組的腳步，
翻開一幅幅
“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的美麗畫卷。
今天，
讓我們走進霧中山，
揭開佛教南傳第一站的神秘面紗！
視頻
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霧中山亦名大光明山，距大邑縣城20多公里，屬于邛崍山脈東麓中的一段。因“山恒孕霧”，故名。主峰海拔1638米，其四周分別環(huán)列著九龍山、金剛山和紅巖山，山勢宛若一朵盛開的蓮花，而霧中山就是蓮心了。
據(jù)《四川通志》記載：
霧中山是佛教南傳我國第一站，
東漢永平十六年，
印度僧人迦葉摩騰、竺法蘭
來霧中山建大光明普照禪寺傳播佛教。
比我國最早的傳播佛教的洛陽白馬寺僅晚6年。
明代正德年間，皇帝敕賜開化寺僧人圓曦為都綱司官員，并賜給象牙圖章，致使霧中山的名氣愈加擴大。時僧眾數(shù)千人，以開化寺為總持，有48庵、108寺，盛況空前。
霧中山的梵剎名聞遐邇，
自宋以來吸引了眾多的名流學者寓此謳歌。
宋代的陸游，明代的楊慎、清代的宋載等
留連于這深山古寺，
寫下了頗具歷史和文學價值的詩文和楹聯(lián)，
為這名山古寺增色不少。
據(jù)傳，明代崇禎年間，張獻忠攻破成都，得悉蜀王將金銀珠寶及部分家眷疏藏到霧中山，便專門派遣一支兵馬前往霧中山。兵馬在接引殿到碧玉潭地段突遇和尚襲擊，潰不成軍。三千兵馬損失了大部。隨后，張獻忠親率精兵強攻。把一腔的怒火傾泄在霧中山。這座綿延了1571年佛事的霧中山，遇到了歷史上最大的劫難，佛教瑰寶毀于一旦。如今，它已被歷史長河湮沒了350余年，被稱為失落的“圓明園”。
至今，
霧中山明代以前的禪院遺址歷歷在目，
一些地方刨開腐質(zhì)土，即為青石板廟基。
1987年文物普查中，
經(jīng)一個多月的實地調(diào)查，
相當于一個小型城市的建筑規(guī)模。
據(jù)史料記載，
早在兩漢之際，這里曾是“南絲綢之路”，
當時蜀地用食鹽、邛杖、絲織品
為彼此間的經(jīng)濟和文化帶來了繁榮。
“天下無雙地?，霧中第一山。”
涅槃重生的霧中山，
匯聚著歷史與現(xiàn)代的完美承接，
呈現(xiàn)出一派萬物生長的和諧。
文章來源：美麗大邑微信號
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