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在一個(gè)冬日高照的日子，“游遍商丘”報(bào)道組踏著遍地黃葉，走進(jìn)了虞城縣店集鄉(xiāng)魏堌堆村。在這個(gè)不起眼的小村里，卻埋葬著一位中國(guó)歷史上了不起的人物——商初名臣伊尹。

讓我們拂去歷史的塵埃，一代名相圣賢經(jīng)綸治國(guó)、研藥救人，往事如過(guò)眼云煙。但歷史激蕩的風(fēng)云，仿佛如昨，猶映眼簾。那位布衣名相，那部人文歷史，就像腳下的黃土地，哺育著這方百姓。在歷史的長(zhǎng)河中，這里的百姓們也把伊尹的故事一代又一代傳揚(yáng)。

風(fēng)雨滄桑數(shù)千年，伊尹古祠今猶在。

伊尹祠

廚子治國(guó) 湯藥救人

據(jù)史料記載，伊尹的一生，從一位廚子干起，后來(lái)成為一代名相。他從小父母雙亡，被有莘國(guó)君的一個(gè)廚子收養(yǎng)。伊尹自小跟養(yǎng)父學(xué)做飯，學(xué)成一手烹飪好手藝。有一天，因?yàn)橐坏来笱銣龅梅浅：煤?，成湯找伊尹?wèn)話。伊尹從食材、調(diào)味、火候等方面一一道來(lái)，并把做菜和治國(guó)的道理巧妙結(jié)合。這番話被后世演繹為“治大國(guó)若烹小鮮”，這段對(duì)話，讓成湯對(duì)伊尹刮目相看，不久伊尹開(kāi)始被重用。

魏堌堆遺址

為了滅掉夏桀，伊尹和成湯多次商量后，決定親自出馬去做“臥底”。為了取得夏王朝統(tǒng)治者的信任，成湯和伊尹故意制造了君臣不和的假象，還用了苦肉計(jì)，讓成湯親自拿箭射傷了伊尹，又派兵到處緝拿他。伊尹“逃”到了夏朝都城斟鄩（今河南鞏義，也有說(shuō)是今山東濰坊西南），據(jù)說(shuō)還當(dāng)上了一個(gè)小官。他不僅在民間收集了很多情報(bào)，還收買了幾個(gè)被夏桀迫害的大臣，離間了夏桀和幾個(gè)大臣的關(guān)系。夏朝滅亡后，作為商朝的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，伊尹?a href='/shangtang/' target=_blank>商湯封為尹。

伊尹不僅有名相的身份，中藥湯劑也是他發(fā)明的。最早的草藥，并不是煮成湯汁來(lái)喝的，而是放在嘴里嚼嚼了事。當(dāng)時(shí)，因?yàn)槌圆菟幎卸镜氖聦矣邪l(fā)生，且療效并不顯著。伊尹決定拿自己做試驗(yàn)，一遍一遍地琢磨、改進(jìn)。最終，他通過(guò)自身的試驗(yàn)證明：把草藥熬成湯汁喝下去，不僅易于人體吸收，療效也更加顯著。

千年古祠風(fēng)雨滄桑

來(lái)到魏堌堆村，古色古香的伊尹祠出現(xiàn)在眼前。紅墻金瓦的門樓，雖然不大，但顯示出它的古老和莊嚴(yán)。門樓前的“伊尹祠”三個(gè)大字，在夕陽(yáng)的照耀下熠熠生輝。

穿過(guò)門樓，走進(jìn)祠堂。守祠人畢道亮先生接待了我們。走進(jìn)祠內(nèi)，院中的三座祭殿，由東向西分別是圣母冼姑殿、伊尹大殿、伊尹夫人殿。畢道亮介紹，眼前的大殿初建于唐代，明末闖王李自成時(shí)期翻修。殿后是伊尹墓地。祠堂周圍紅磚花墻，古柏蒼翠，林木蔥蔥。在伊尹祠的大門對(duì)面不遠(yuǎn)處有一座花戲樓，上下兩層建筑，樓頂綠色琉璃瓦點(diǎn)綴走獸，兩耳樓對(duì)稱圓窗。悠悠千年，滄海桑田，古跡遺存已經(jīng)少之又少，唯有千年唐柏在秋風(fēng)中昂然挺立，古風(fēng)猶存。

在伊尹墓的周圍，我們看到郁郁蔥蔥的唐柏，蒼勁挺拔。傳說(shuō)這些柏樹(shù)是程咬金帶兵所種——程咬金與魏征是好兄弟，魏征死后葬于伊尹墓東400米處。一天，程咬金帶兵押運(yùn)糧草路過(guò)此地，想起魏征葬于此，就想前往祭拜。當(dāng)時(shí)已入夜，程咬金見(jiàn)大墓一座，就錯(cuò)將伊尹墓認(rèn)為是魏征墓。拜祭后連夜命軍士從附近移來(lái)柏樹(shù)栽種在墓周，足有上千棵。故當(dāng)?shù)厝擞小耙烈沟陌貥?shù)數(shù)不清”之說(shuō)。結(jié)果400米外的魏征墓，直到今天依然孤零零地立于田間。魏征地下有知，定會(huì)埋怨程咬金粗心大意，使自己千年后仍受冷落。

村民們說(shuō)，如今每年農(nóng)歷二月初二、九月初九，魏堌堆村都有古會(huì)。逢古會(huì)之日，河南、安徽、山東、江蘇的群眾都會(huì)紛紛前來(lái)，拜祭魏征和伊尹。

古柏千秋天造地設(shè)