天下第一?藏在京西！

坐地鐵1號(hào)線在蘋果園下，再換乘931路公交車，穿過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，就到了潭柘寺。以前，去潭柘寺是需要走盤山道的，而盤山道上也有一座寺廟，它就是號(hào)稱天下第一壇的戒臺(tái)寺。

天下第一壇

自從去往潭柘寺的隧道打通以后

戒臺(tái)寺便安靜了許多

這座創(chuàng)建于唐高祖武德五年的“慧聚寺”

終于恢復(fù)了幾分佛門清凈之地的氣象

戒臺(tái)寺創(chuàng)始人是當(dāng)時(shí)以戒行見稱的智周禪師

到了遼代，法均和尚在咸雍五年冬

于寺中創(chuàng)建了一座菩薩戒壇

建成后，遼宋兩國(guó)很多人來(lái)此受戒

所謂戒壇，是佛家為僧侶頒發(fā)戒牒的地方

只有高僧才有資格在這里受戒

如今，這里是中國(guó)規(guī)模最大、等級(jí)最高的戒壇

號(hào)稱“天下第一壇”

在中國(guó)三大戒壇中名列首位

其余兩座為泉州開元寺、杭州昭慶寺

1949年新中國(guó)成立

戒臺(tái)寺停止了佛事活動(dòng)，成為公園

1966年以后，因修理天壇齋宮

寺內(nèi)的千佛閣被拆除

很多佛像也在文革期間被毀

不過(guò)，上世紀(jì)80年代以來(lái)

寺廟不斷修葺，千佛閣也于2015年復(fù)建

成為華北地區(qū)復(fù)建規(guī)模最大的文物古跡

戒臺(tái)以松名

“潭柘以泉?jiǎng)?，戒臺(tái)以松名”

戒臺(tái)寺內(nèi)的古松是京城一絕

每棵松都有一段神奇的傳說(shuō)

九龍松

這是白皮松，長(zhǎng)于戒壇院的山門前

與寺廟同生，至今已有1300多年

它有9股主干，樹身似龍鱗

好似九條神龍騰空而起

所以得名“九龍松”

活動(dòng)松

據(jù)說(shuō)是元代寺廟住持月泉高僧種植

它最神奇的地方就是用手牽動(dòng)任何一枝

全身的枝干都會(huì)搖動(dòng)起來(lái)

真正的“牽一發(fā)而動(dòng)全身”

傳說(shuō)乾隆爺每次到戒臺(tái)寺，都要搖它

“活動(dòng)松”的名字便是乾隆起的

乾隆為它還題了三首詩(shī)，并刻了石碑

至今詩(shī)碑仍在

抱塔松

抱塔松種植于金代

傳說(shuō)它是玉帝派來(lái)守護(hù)法均大師墓塔的神龍

在一個(gè)風(fēng)雨之夜，龍松怕墓塔被雷電擊毀

便伸出兩個(gè)大枝抱住古塔，形成古松抱塔的奇觀

可惜，1981年復(fù)修墓塔時(shí)

為施工方便，工人鋸掉了一個(gè)抱塔的大枝

現(xiàn)在只能看到單臂抱塔了

臥龍松

它種植于遼代，形似一條橫臥的龍

晚清時(shí)，恭親王奕訢在戒臺(tái)寺隱居

它住的牡丹院恰好與“臥龍松”相對(duì)

他時(shí)常以臥龍自比，期待再次騰飛

并刻了一座“臥龍松”的石碑在樹干下方

一位高僧看見后對(duì)旁人說(shuō)：

“六爺把劍插在自己的肚子上，恐怕是氣數(shù)將盡?！?/p>

果然，奕訢雖被起復(fù)，卻很快就病逝了

自在松

自在松也種植于遼代，位于大雄寶殿前

因其形態(tài)逍遙自在，故而得名

《西山名勝記》作者田樹藩曾有一首詩(shī)贊它

松名自在任欹（qī）斜，隨意生來(lái)最足夸。

世態(tài)炎涼渾不管，逍遙自在樂天涯。

戒臺(tái)寺內(nèi)除五大名松外

還有菊花松、蓮花松、龍松

鳳松、鳳尾松等上百棵古松

蓮花松

菊花松

北京向來(lái)有“天下名松集北京”之說(shuō)

而戒臺(tái)寺的五大名松則是北京名松之精華

春有牡丹色

戒臺(tái)寺的牡丹院源自晚清時(shí)期的恭親王

辛酉政變后，恭親王奕訢頗受慈禧猜忌

不得不遠(yuǎn)離朝堂，歸隱戒臺(tái)寺

他選擇戒臺(tái)寺是很巧妙的

京師一有風(fēng)吹草動(dòng)這里便能最快得知

所以，他在這里一呆就是十年

這十年，奕訢全家一直住在北宮院中

北宮院也成了“第二恭王府”

他甚至把王府里的假山和家具搬了過(guò)來(lái)

還從王府引來(lái)黑牡丹、千層牡丹等名品，親手栽植

北宮院也因此得名“牡丹院”

牡丹院內(nèi)至今還保留著奕訢“慧聚堂”的匾額真跡

每逢春天，院中牡丹盛放

成為戒臺(tái)寺最美麗的地方之一

秋有銀杏黃

如果說(shuō)戒臺(tái)寺的松樹是京城一絕

那另一絕就應(yīng)該是銀杏了

戒臺(tái)寺有兩棵銀杏樹

位于法鈞墓塔東側(cè)

每到秋天，銀杏樹的金黃色

便成為戒臺(tái)寺最顯眼的存在

帝王多御賜

戒臺(tái)寺歷代不乏帝王御賜、名士題詞

金熙宗時(shí)，悟銖任戒臺(tái)寺第四任住持

金熙宗賜其穿“紫袈裟”

并賜號(hào)“傳菩薩戒文悟大師”

到了明朝，戒臺(tái)寺成為皇家直屬寺廟

住持壇主由皇帝親自選派

并大多委以官職

寺內(nèi)開壇授戒也必須有皇帝敕諭

從而奠定了戒臺(tái)寺在中國(guó)佛教界的重要地位

宣德九年（1434年），知幻和尚主持寺廟

對(duì)戒臺(tái)寺進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)7年的大規(guī)模整修

正統(tǒng)五年（1440年），明英宗改慧聚寺為“萬(wàn)壽禪寺”

知幻大師為欽命住持，第一代開山大壇主

那時(shí)，每年四月初八的“佛誕日”上

戒臺(tái)寺開廟半月，舉行“沐太子像”浴佛大會(huì)

那時(shí)，馬鞍山古香道兩側(cè)商戶林立

進(jìn)香的人們摩肩接踵，熱鬧非凡

形成了一種風(fēng)俗，稱為“耍戒壇秋坡”

康熙二十四年，康熙帝巡視西山

在戒臺(tái)寺發(fā)現(xiàn)周邊私挖濫采成風(fēng)

廟宇破壞十分嚴(yán)重

于是立碑為戒，禁止鑿山采石

這塊碑也被后人譽(yù)為“名山之護(hù)符，禪門之寶誥?！?/p>

乾隆第一次來(lái)戒臺(tái)寺時(shí)

寫下了《初至戒臺(tái)六韻》的詩(shī)篇

因?yàn)樵?shī)的緣故

當(dāng)時(shí)的萬(wàn)壽禪寺成為我們今天稱呼的戒臺(tái)寺

同時(shí)，寺內(nèi)除古松銀杏外

還有一株古丁香

這株丁香是當(dāng)年乾隆從園明園中移植而來(lái)

光緒二十六年，八國(guó)聯(lián)軍攻入北京

當(dāng)時(shí)傳說(shuō)戒臺(tái)寺可以保佑他們躲過(guò)劫難

很多人紛紛逃往戒臺(tái)寺

包括恭親王奕訢次子載瀅一家都前來(lái)避難

位于戒臺(tái)寺下院西峰寺的載瀅地宮

民國(guó)時(shí)期，幾任北洋政府大總統(tǒng)曾先后來(lái)這里進(jìn)香

袁世凱、徐世昌、黎元洪等都曾來(lái)過(guò)

徐世昌甚至效法皇帝，題寫《戒壇寺碑記》

立碑保護(hù)戒臺(tái)古剎不被破壞

這也是第三塊最高統(tǒng)治者為保護(hù)戒臺(tái)寺而立的碑

可見其地位之尊

許多社會(huì)名流也與戒臺(tái)寺有緣

譚鑫培、楊小樓、梅蘭芳等人經(jīng)常來(lái)此小住

譚鑫培甚至在這里受戒，并安葬在英秀堂

大夢(mèng)幾千秋

戒臺(tái)寺歷來(lái)頗受影視劇組喜愛

曾有多部影視作品在這里取景

比如86版西游記

新版紅樓夢(mèng)

太極張三豐

甄嬛傳

還有《白發(fā)魔女》、《命中注定》、《書圣王羲之》、《國(guó)徽》、《尖刀戰(zhàn)士》、《芙蓉訣》、《孝莊秘史》、《倚天屠龍記》等，都曾在這里取景。

TIPS

戒臺(tái)寺是京郊著名的避暑勝地，隨著夏季到來(lái)，可去戒臺(tái)寺避暑。

寺內(nèi)大齋堂有素齋與禪茶提供。每天中午免費(fèi)提供羅漢齋。

地址

北京市房山區(qū)永定鎮(zhèn)戒臺(tái)寺。

門票

45元。（潭柘寺與戒臺(tái)寺聯(lián)票80元，但只能在潭柘寺購(gòu)買）

交通

1.地鐵到蘋果園站下，換乘931、948路公交，直達(dá)。

2.921路、336路、959路至蘋果園，換乘931、948路，直達(dá)。

3.自駕可沿阜石路向西，到雙峪環(huán)島向南，再至石門營(yíng)環(huán)到108國(guó)道輔路，直走即到

文/老陳 圖/俞升昇

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