青銅短劍大墓的主人到底是誰？沈陽這處轟動考古界的遺址，有許多未解之謎
【小傳】 位于于洪區(qū)楊士街鄭家三委青銅東巷附近的鄭家洼子遺址，是省級文物保護(hù)單位，因青銅短劍墓陳列館而聞名。整個遺址分布在南北長約1公里的土脊上，東距沈陽站5公里，南距渾河3公里。1965年發(fā)現(xiàn)的鄭家洼子青銅短劍墓（6512號墓）轟動考古界，其出土的大量文物充分佐證了在春秋戰(zhàn)國時期，北方長城地帶民族文化的匯聚與交融。鄭家洼子遺址的發(fā)現(xiàn)，明確了沈陽的青銅文化面貌，是沈陽歷史上民族文化發(fā)展的一個重要階段。
11月23日，沈陽，雪。
記者與沈陽市文物考古研究所原研究員李曉鐘一同來到鄭家洼子青銅短劍墓陳列館，探訪那些鮮為人知的故事。
青銅短劍
一根“鐵條”轟動考古界
“你知道鄭家洼子這個地名的由來嗎？”李曉鐘給記者解釋說：
鄭家洼子最早只是一座小村莊，因為地勢低洼，一下雨就會出現(xiàn)很多泥坑，所以被人們稱為‘鄭家洼子’，老沈陽人都不愿意去那里，因為那里晴天一身土，雨天一身泥。
但正是這個地方，曾經(jīng)是中國青銅考古的焦點。1958年，因為一座春秋戰(zhàn)國時期青銅短劍墓的出土，使得鄭家洼子這座不起眼的村莊轟動了中國考古界。當(dāng)時，一名村民在挖地的時候挖出了一根“鐵條”，也沒特別注意，但后來總感覺這根“鐵條”有點不一樣，好像一把劍，就向相關(guān)部門上報了這件事。后經(jīng)考古專家鑒定，這根“鐵條”確實是一把青銅劍。
青銅器在中國古代曾是統(tǒng)治者地位尊卑和權(quán)力等級的象征，被譽(yù)為“國之重器”。青銅劍作為早期歷史上的重要兵器，更凝聚了一個國家或地區(qū)在當(dāng)時條件下最尖端的生產(chǎn)技術(shù)，集中體現(xiàn)了當(dāng)時的科技和文化水平。
來自鄭家洼子的不斷驚喜
經(jīng)過一個多小時的車程，記者一行人來到了鄭家洼子青銅短劍墓陳列館。陳列館館長賀加貝向記者介紹了當(dāng)時的發(fā)掘情況。
在李曉鐘與賀加貝的交流中，記者得知6512號墓的發(fā)現(xiàn)還有一個鮮為人知的故事。原來，當(dāng)時考古人員并沒有發(fā)現(xiàn)6512號墓，一天一名考古人員無意中發(fā)現(xiàn)一只剛從地洞里跑出來的老鼠，嘴里還叼著一個銅塊，老鼠見了人自然嚇得丟掉銅塊逃跑。經(jīng)專家辨認(rèn)，此銅塊為“青銅泡”，是古人鞋上的一種裝飾品。能用“青銅泡”裝飾鞋子，說明墓的主人在當(dāng)時身份相當(dāng)不一般?？脊湃藛T隨即在鼠洞附近挖掘，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了6512號墓。該墓葬為土壙豎穴棺槨墓，平面呈長方形，長5米，寬3米，墓底距地面1.4米。考古人員在東側(cè)墓壙邊還發(fā)現(xiàn)牛骨，當(dāng)為祭肉。6512號墓的隨葬品非常豐富，包括銅、陶、石、骨器等共42種797件，其中曲刃青銅短劍、鏃等青銅器占絕大多數(shù)，僅青銅短劍就有3把。
弦紋陶壺
6512號墓除了發(fā)掘出的3把青銅短劍，還有節(jié)約、馬銜、青銅絞具等車馬用具，考古人員通過喇叭形器（馬匹頭上方的裝飾物）判斷，墓中馬具共4套。
墓的主人生前有4匹馬，這在當(dāng)時無疑是權(quán)力的象征。
那么，神秘的6512號墓的主人到底是誰呢？
賀加貝說：“考古人員并沒有在墓中發(fā)現(xiàn)記載墓主人身份的文字。但逸禮《王度記》曰，‘天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一’。此人有4匹馬，3把青銅短劍，我們猜測墓主人的行政級別或在侯與卿之間。”
斧囊牌飾
沈陽，東北亞青銅短劍文化的中心
沈陽市政府在6512號墓原址建立鄭家洼子青銅短劍墓陳列館，展示部分出土文物。
因6512號墓被外界尤為關(guān)注，很多人便認(rèn)為鄭家洼子遺址就是一個墓葬群，其實不然。李曉鐘說：
青銅短劍墓葬群僅是鄭家洼子遺址中的一部分，考古人員當(dāng)年還發(fā)掘出了屬于新石器時代的偏堡子文化遺跡遺物，戰(zhàn)國、漢代以及遼金時期的遺跡遺物。通過分析，鄭家洼子遺址特別是在春秋時期，社會經(jīng)濟(jì)、文化都非常發(fā)達(dá)，出土諸多有地方特色的青銅器，如丁字形劍柄、直柄曲刃式短劍、斧、刀、錐、鏃、銅鏡銅泡等，特別是馬具，造型逼真生動，蝦形、貝形節(jié)約，蛇形鏢、蛹形穿管鏤空喇叭形器，大小不一的圓形鏡飾、串珠等，被歷史學(xué)界、考古學(xué)界公認(rèn)為鄭家洼子文化類型，或鄭家洼子文化。
青銅盉（hé)
賀加貝說：“從夏商至戰(zhàn)國中晚期，沈陽地區(qū)孕育和成長起了多支青銅文化，其中大約在夏商及西周前期，主要有高臺山文化、新樂上層文化、順山屯類型、老虎沖遺存等，約在春秋至戰(zhàn)國中晚期，最典型的則是鄭家洼子文化?！?/p>
在沈陽所承載的“遼河文明”中，青銅短劍文化是一個閃光點，沈陽可以說是東北亞青銅短劍文化的中心，而沈陽鄭家洼子青銅短劍墓的發(fā)現(xiàn)，正是這個閃光點的生動注解。
鄭家洼子青銅短劍屬東北系青銅短劍，與中原地區(qū)的青銅劍有很大區(qū)別。外形上，東北系青銅短劍多為曲刃青銅短劍，而中原地區(qū)的青銅劍多為細(xì)長的長鋒劍，花紋也更復(fù)雜。鑄造工藝上，中原地區(qū)的青銅劍含錫量高，因而硬度也就相對增強(qiáng)，鋒利程度也得到明顯提高。
綠松石項飾
打造鄭家洼子文旅打卡地
李曉鐘說：“從考古學(xué)角度來看，鄭家洼子遺址目前僅屬于局部發(fā)掘，它還有很多未解之謎，有待深入研究?！?/p>
遼寧散文學(xué)會會長、著名學(xué)者初國卿建議，相關(guān)部門應(yīng)該大力宣傳和推廣鄭家洼子遺址，開發(fā)鄭家洼子文化的文旅資源，讓更多市民和外地游客了解和喜歡鄭家洼子文化。“鄭家洼子遺址，見證了沈陽青銅文化的黃金時代。多個青銅器的發(fā)現(xiàn)，說明沈陽已經(jīng)是當(dāng)時遼沈地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。另外，鄭家洼子遺址中，最讓我感動的不是青銅短劍，而是一只陶蛙。相對于青銅短劍，這只陶蛙在遺址中并不是很重要的文物。但是這只陶蛙惟妙惟肖，說明當(dāng)時人們已經(jīng)掌握了制陶工藝，而且使用了仿生學(xué)。同時說明當(dāng)時社會文明高度繁榮，一個平民百姓家中的小東西都已經(jīng)這樣精致了?！背鯂湔f。
青銅圓形飾
目前沈陽的文旅部門和文創(chuàng)人正積極通過多種渠道和方式讓“鄭家洼子”紅起來。
沈陽文物古跡保護(hù)研究中心劉秀華說：“我們正在整理鄭家洼子遺址的相關(guān)資料，下一步，將舉辦鄭家洼子文化研討會、鄭家洼子遺址發(fā)掘特展，出版相關(guān)論文和書籍。另外，我們還邀請專業(yè)人士制作鄭家洼子文化短視頻，同時在各大視頻平臺發(fā)布。我們也聯(lián)系了一些文創(chuàng)專家，開發(fā)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。條件成熟時，我們將在鄭家洼子青銅短劍墓陳列館的基礎(chǔ)上，建立鄭家洼子文化研究中心，希望解開更多鄭家洼子文化的未解之謎，將其打造成一個全新的文旅打卡地?！?/p>
訪鄭家洼子青銅短劍墓館
□初國卿
貴槨節(jié)約無表志，尊侯鏡飾有星紋。
斧囊埋草青銅巷，劍氣驚鴉白日云。
蛙影蓼風(fēng)望不盡，朝煙暮月為誰醺？
注：
節(jié)約、鏡飾、斧囊：為鄭家洼子青銅短劍墓出土文物。
表志：指墓碑與墓志。
青銅巷：鄭家洼子青銅短劍墓所對小路今稱青銅巷。
蛙影：鄭家洼子青銅短劍墓出土陶蛙一只，其形逼真而生動。
沈陽日報、沈報全媒體記者 楊博/文 主任記者 李浩/攝
編輯 王沛霆
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