辰溪故事|這個辰溪人被追授為上將,被譽(yù)為“湘省三杰”之一

湘省三杰-楊任生平

圖中的大宅為楊任故居 (米承實(shí)攝)

長沙北門原烈士祠里,鑄立有三尊烈士銅像,他們是湖南辛亥起義的領(lǐng)導(dǎo)者——焦達(dá)峰、陳作新、楊任。武昌首義,湖南策應(yīng),焦達(dá)峰、陳作新分任正副都督,楊任任西路招討使。不久,楊任被立憲派殺于沅水之濱——常德,時年31歲。

楊任名錫庶,字晉康,生于1880年,辰溪縣辰陽鎮(zhèn)柳樹灣人。他家的四合院,靠近沅江,環(huán)境清幽,其家為辰溪縣城殷實(shí)之戶。楊任自幼聰敏好學(xué),曾就讀于大酉書院,他勤奮攻讀,尊敬師長,深得山長和教習(xí)贊賞。清光緒二十九年(1903),楊任考入沅陵省立第八聯(lián)立中學(xué),開始接受現(xiàn)代文化的熏陶,他看到朝廷腐敗,人民遭難,因而安寧的生活驟起波瀾。他中學(xué)畢業(yè)后,跟隨時代潮流,東渡日本,先后在日本體育學(xué)校和陸軍軍官學(xué)校學(xué)習(xí)。在日本兩所學(xué)校里,由于他的認(rèn)真,都取得較好的成績,當(dāng)時在學(xué)校里雖略顯拘謹(jǐn),但也展示了他的聰敏才華。

(五溪秋水 攝)

葡萄藤架背后,斑駁的宏大窨子屋,就是楊任故居,左邊是側(cè)門,右邊是大門。這是兩進(jìn)兩天井明代老屋。

(五溪秋水 攝)

上大門的石階,在葡萄藤下,光影斑駁,歲月悠悠,一百多年前,楊任出生于此,這里有他的堅(jiān)實(shí)足跡。

在軍官學(xué)校里,楊任開始接觸《革命軍》、《猛回頭》等革命書籍,又受到宋教仁的教誨啟迪,眼界開闊,思想也日趨進(jìn)步。他看到當(dāng)時中國朝野上下涂炭民眾,真是人神難容。楊任在日本經(jīng)宋教仁的介紹,先后加入興中會和同盟會,并接觸了革命領(lǐng)航人孫中山和黃興,成為中國最早的革命黨人之一。他留學(xué)日本的目的,就是學(xué)本領(lǐng),準(zhǔn)備報(bào)效祖國和人民。投身革命后,改變了他人生軌跡。經(jīng)過鍛煉,楊任有很大的進(jìn)步,學(xué)習(xí)軍事知識,能夠舉一反三,深得要領(lǐng)。他說話分寸感很強(qiáng),一字一頓,順理成章,柔中帶剛,如行云流水,而且他的情趣不俗。他常對人表白自己的個性:玉可碎,而不能奪其白;竹可破,而不能毀其節(jié)。

楊任故居的東北一側(cè)外墻(五溪秋水?dāng)z)

楊任在日本,于宣統(tǒng)元年(1909),加入共進(jìn)會,與焦達(dá)峰等人聯(lián)絡(luò)湖南會黨和其他革命力量,聲名鵲起,赫赫有名,時與譚人鳳、焦達(dá)峰稱為“湘省三杰”。斯年五月,國內(nèi)革命力量已經(jīng)壯大,為領(lǐng)導(dǎo)國內(nèi)的革命斗爭,楊任與焦達(dá)峰等革命志士,奉命回國,肩負(fù)革命的重任?;貒螅c焦達(dá)峰在長沙太平街同福公棧設(shè)立共進(jìn)會湖南分會,聯(lián)絡(luò)有志之士,組織發(fā)動反清革命斗爭。楊任負(fù)責(zé)湘西地區(qū)革命黨的組織聯(lián)絡(luò)工作,在長沙玉泉街開設(shè)“藍(lán)芷書局”,作為聯(lián)系常德、辰溪等會黨的總機(jī)關(guān)。為發(fā)展同盟會員,壯大革命力量,楊任在長沙期間,曾多次深入常德,并回到家鄉(xiāng)辰溪。因他有海納百川的氣度,他的宣傳又驚世駭俗,讓人振聾發(fā)聵,故此喚起湘西門戶、邊陲小縣人民的覺醒,激發(fā)群眾投身到反清的革命洪流中去。這段特殊的歷史,迄今仍為縣內(nèi)外辰溪籍老人所矚目。

斯時,楊任在辰溪,恰逢其楊氏宗族修祠、修譜,他捐資較多,并借此機(jī)會,向族人宣傳革命道理。鑒于他留學(xué)歸來,族人委他為《楊氏族譜》寫了序,他在族譜的序中,展示了他的文才,展示了他的思想,寫了含義深刻的話。其中幾句,筆者認(rèn)為最有意義,文日:“豈知大丈夫包天涵地之胸襟哉,既而返棹。南歸見長江浩瀚,問其來派,則日:發(fā)自青海;旋歸湘省,游岳麓、登衡山,昂頭天外,俯視人間,問及詢厥此山之祖派,則日:發(fā)自昆侖,庶于是恍然悟,矣知此身,必有所自……”楊任之言說得很明白:水有源,山有脈,而人類也有祖先,撰修族譜,就是尋宗問祖。楊任在辛亥風(fēng)雨前寫的《譜序》,決非俗套,而是很有哲理的至理名言。

作為革命家,又是留日學(xué)生,一生中當(dāng)有不少文記。由于歷史的原因,其文記已無從尋覓,僅在《楊氏族譜》中,保留他撰寫的《譜序》,真是憾事。從楊任寫的《譜序》,可以看出楊任看問題、分析事物非常有哲理。據(jù)老一輩人講,楊任回辰溪,向縣人宣傳革命,真可謂潤物細(xì)無聲。他說話喜歡比喻,道理深透,讓人聽后心悅誠服。楊任修宗祠,撰寫族譜序,目的也是聯(lián)系民眾,增進(jìn)感情,宣傳革命。他頗有氣質(zhì),家鄉(xiāng)之行,用辰溪的話說是一打春鼓,二拜年,真是一舉兩得。

1911年10月10日,湖北武昌發(fā)出一聲驚雷,辛亥革命成功了。兵貴神速,湖南的革命黨人,急起響應(yīng),在焦達(dá)峰、楊任等革命志士的領(lǐng)導(dǎo)下,革命武裝英勇奮戰(zhàn),一舉攻克了湖南省會長沙,在這場戰(zhàn)斗中,楊任發(fā)揮了他的軍事天才。斯時,清巡撫余誠格倉惶逃竄,巡防營統(tǒng)領(lǐng)黃忠浩伏誅于他的衙門外,清廷在湖南的政權(quán)完全垮臺。焦達(dá)峰、陳作新被推為湖南省正副都督,而楊任出生大湘西,人緣較廣,故此接受更為艱巨的任務(wù),他被任命為西路招討使,其衙門設(shè)常德考棚,擔(dān)負(fù)著招撫殘余勢力的使命。任務(wù)雖然艱巨,但他辦事能博采眾長,所以打開了招撫的局面。

楊任在常德,盡職盡責(zé),做招撫耐心,多方努力,轉(zhuǎn)化清廷殘余官兵的思想,使他們認(rèn)識反帝制,創(chuàng)共和的意義,故此成績顯著。這里冰雪沒有完全消失,百足之蟲,死而不僵。革命也有投機(jī)分子潛伏在這個隊(duì)伍里,云譎波詭,他們暗藏殺機(jī)。人鬼殊途,難免有失,由于勝利,楊任和他的戰(zhàn)友無從了解世事迷津。暗藏的敵人是偽善其內(nèi),奸佞其中。總之常德的形勢,也變幻莫測。

楊任到常德任職不久,一股暗流在涌動。始作俑者,是一股保守勢力,是湖南所謂的立憲派,他們勾結(jié)官紳,蓄積力量,妄圖奪回政權(quán)。他們在長沙陰謀發(fā)動兵變,卷起狂風(fēng)濁浪,正副都督焦達(dá)峰和陳作新被殺害。長沙兵變殃及常德,在這里也出現(xiàn)了一片刀槍揮舞,血光沖天的場面。楊任在常德被叛軍剖腹剜心殘酷殺害,年僅31歲。

焦達(dá)峰

兵變之后,焦達(dá)峰、陳作新、楊任三烈士,被國民政府追贈為陸軍上將,享受了最高的榮譽(yù)。焦達(dá)峰、陳作新倆烈士葬長沙岳麓山,并修墓立祠,以茲悼念。楊任等在常德犧牲的烈士,他們安葬于常德德山,并辟德山烈士公園(現(xiàn)為湖南省文物保護(hù)單位)。楊任犧牲下葬不久,辰溪柳樹灣楊任家族,認(rèn)為人死必歸宗,便赴常德將其遺梓遷葬辰溪城西楊氏祖塋。因此常德德山,僅保留楊任的衣冠墳,受世人瞻仰。民國十九年(1930年)時任辰溪縣長譚元徵,敬佩楊任生前革命精神,故撥??顬闂钊涡弈梗晕拷逡淮⒘?。其墓四周圍以石欄,長方形底座上豎塔形墓碑,墓碑鐫刻“追贈陸軍上將湖南西路招討使楊任烈士之墓”。塔下有碑,撰辛亥楊任烈士生平事略。

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