《新青年》：馬克思主義法學在中國的啟蒙陣地
“中國共產(chǎn)黨人法治初心”系列報道（七）
文 | 法治周末記者 戴蕾蕾 張貴志
發(fā)自上海
責任編輯 | 張貴志
這里，是宣傳馬克思主義的主陣地——《新青年》編輯部，以陳獨秀為代表的先進知識分子在這里出版刊物，翻譯馬克思主義著作，推動馬克思主義向全國傳播。
這里，是第一個中國共產(chǎn)黨早期組織的誕生地，在此提出了“按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新社會”的革命目標，推動各地共產(chǎn)黨早期組織建立。
這里，是中國社會主義青年團的孵化地，為黨儲備了年輕有為的后備力量。
這里，更是中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的發(fā)起地。
這里見證了中國共產(chǎn)黨醞釀建立的過程，既是《新青年》雜志辦刊地，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成立地、中共中央局辦公地。
“1920年，節(jié)奏非?？欤P于成立中國共產(chǎn)黨的孕育、籌備工作，幾乎都在這棟樓內(nèi)發(fā)生?！鄙虾Ｊ?a href='/huangpu/' target=_blank>黃浦區(qū)委黨史研究室主任張健表示。
杭州師范大學沈鈞儒法學院院長、華東政法大學教授郝鐵川告訴法治周末記者，如果要了解中國共產(chǎn)黨法治思想的演進，一定要去了解《新青年》雜志。
革命火種
從上海市黃浦區(qū)雁蕩路路口沿著高大茂盛的梧桐樹道往西走約一百米，穿過一個個風格迥異的小店櫥窗，就到了南昌路100弄。
再往里走，老式里弄的煙火氣撲面而來，而就在法治周末記者移步抬頭的瞬間，一塊“中國共產(chǎn)黨發(fā)起組成立地（《新青年》編輯部）舊址”的銘牌赫然映入眼簾，這里就是南昌路100弄2號。
這是一幢磚木結構兩層樓的舊式石庫門里弄，一正一廂，坐北朝南，獨門獨戶，建筑面積約168平方米。
從這里出發(fā)不出幾分鐘，就能到達新漁陽里，翻過幾條街，又是中共一大會址，這是早年上海進步青年最活躍的活動半徑。
1920年初，《新青年》編輯部隨同陳獨秀來滬遷入漁陽里2號（今南昌路100弄2號）。
《新青年》雜志，是一本在20世紀20年代中國具有影響力的革命雜志，它的創(chuàng)刊揭開了新文化運動的序幕，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發(fā)奠定了思想基礎。
黨史專家、原中央文獻研究室副秘書長、電視劇《覺醒年代》編劇龍平平公開表示：“沒有《新青年》，就沒有中國共產(chǎn)黨。幾乎所有早期的共產(chǎn)黨人，都是因為《新青年》最后選擇了馬克思主義。它是一盞明燈，它是一面旗幟，它把中國最進步的人士給點亮了?！?/p>
北京大學校長蔡元培為1920年5月1日出版的《新青年》 “勞動節(jié)紀念號”題詞“勞工神圣”。
1920年5月1日，《新青年》第七卷第六號出版“勞動節(jié)紀念號”，400頁的厚厚專刊封面是羅丹的名畫《勞工神圣》，中國近代革命的先行者孫中山先生為之題詞“天下為公”，北京大學校長蔡元培在扉頁上題詞 “勞工神圣”，中國馬克思主義法學開拓者之一的李大釗在上面發(fā)表了《“五一”運動史》，陳獨秀發(fā)表了《上海厚生紗廠湖南女工問題》，這些推進工人運動、維護工人權益的文章在讀者中引起較大轟動。
李大釗在《“五一”運動史》這篇文章中介紹了國際勞動節(jié)的由來及歐美工人為實現(xiàn)八小時工作制的斗爭史，并希望中國工人也把“五一”看成是一個覺醒的日子。文中說：“大凡一個紀念日，是吉祥的日子，也是痛苦的日子，因為可紀念的勝利，都是從奮斗中悲劇中得來的?！?/p>
這一年的5月1日，北京、上海、廣州、九江、唐山等各工業(yè)城市的工人群眾浩浩蕩蕩地走上街頭，舉行了聲勢浩大的游行集會。
1920年5月1日，《新青年》出版的400頁厚厚的專刊“勞動節(jié)紀念號”。
就這樣, 李大釗在黨成立前后, 利用節(jié)日紀念等形式, 在工人群眾中做了大量的工作, 積極利用紀念活動啟發(fā)工人階級的覺悟, 推進了工人運動和其他革命運動的發(fā)展。
解放軍后勤學院教授邵維正表示，第一個勞動節(jié)，實際上就是把馬克思主義的一些工人階級爭取解放的思想，和中國工人運動結合起來，它的意義是非常重大的。
“為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了重要基礎”
也就是在這一年（1920年）的5月，馬克思主義研究會在此成立，吸引了彼時一大批有共產(chǎn)主義覺悟和信仰的年輕人加入。
1920年6月27日，“夜，望道叫我明天送他所譯的《共產(chǎn)黨宣言》到獨秀家去?！?月28日，“九點到獨秀家，將望道譯的《共產(chǎn)黨宣言》交給他，我們說些譯書的事。” 同年8月，《共產(chǎn)黨宣言》首部中文全譯本正式出版發(fā)行。
——上述記錄，出自《俞秀松日記》。
中共上海發(fā)起組的成員，中共最早的黨員之一俞秀松在日記中提到的“獨秀家”，就是現(xiàn)在的南昌路100弄2號《新青年》編輯部舊址所在地。而陳望道先生翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本也正是在此處出版的。
早期的《共產(chǎn)黨宣言》譯本。
武漢大學法學院教授李龍在其《<共產(chǎn)黨宣言>中的法律思想》一文中指出，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的重要標志，其中蘊含的法律思想標志著馬克思主義法學的成熟。作為歷史唯物主義法學的系統(tǒng)的綱領性文件，《共產(chǎn)黨宣言》揭示與論證了法的本質(zhì)，提出并論證了無產(chǎn)階級民主與法的關系，指出了無產(chǎn)階級運用資產(chǎn)階級法律進行合法階級斗爭的道路，展現(xiàn)出先進的人權思想觀念。
1920年8月，中國共產(chǎn)黨發(fā)起組在此正式成立，成為當時國內(nèi)最早成立的共產(chǎn)黨早期組織。發(fā)起組在這里提出了“按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新社會”的革命目標，推動了各地共產(chǎn)黨早期組織的建立。
事實上，共產(chǎn)黨發(fā)起組的工作覆蓋不僅僅局限在上海區(qū)域，在其推動下，全國各地紛紛成立了共產(chǎn)黨早期組織，而發(fā)起組則派人指導，在全國各地做了大量的馬克思主義宣傳工作。
當時，《新青年》編輯部是中國社會主義青年團的孵化地，為黨儲備了一批年輕有為的后備力量。
從1920年9月1日出版的《新青年》第八卷第一號起，《新青年》就已經(jīng)成為上海共產(chǎn)主義小組的機關刊物，1920年下半年到1921年7月中國共產(chǎn)黨成立之前，《新青年》刊登的關于馬克思主義、十月革命和中國工人運動的文章多達130多篇，成為宣傳馬克思主義思想的重要陣地。
“這些工作，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了重要基礎。”張健介紹說。
中國共產(chǎn)主義運動的中心
1921年6月初，經(jīng)陳獨秀、李大釗書信商議決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會（以下簡稱中共一大）。1921年7月，中共一大召開之后的一年多時間里，《新青年》編輯部作為中共中央局機關，成為了當時中國共產(chǎn)主義運動的中心。直至1922年9月，陳獨秀搬離此處。
當時的中國共產(chǎn)黨中央工作部在這里辦公。
李龍在《馬克思主義法學中國化的百年歷史回顧與時代展望》一文中，將1921年—1927年稱為馬克思主義法學在中國的啟蒙階段。
他在文中指出，中國共產(chǎn)黨的成立，為馬克思主義法學在中國的廣泛傳播和應用奠定了堅實的政治基礎。自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就將馬克思主義法學的基本原理與中國革命實踐相結合，開啟了馬克思主義法學中國化的歷史進程。
1921年9月，陳獨秀由廣州回到上海，主持中共中央工作，《新青年》再次遷回上海。10月4日下午，法租界巡捕房查抄《新青年》編輯部，陳獨秀等人慘遭拘押，經(jīng)馬林、孫中山等營救后被保釋。經(jīng)此，《新青年》一度停頓。
隨著新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的逐步分化，《新青年》雜志于1922年7月休刊，1923年6月恢復出版并改為季刊，成為中共中央正式理論性機關刊物。
1925年4月起《新青年》出不定期刊，共出5期，1926年7月徹底?？?。后期的《新青年》介紹了大量馬列主義著作和國際無產(chǎn)階級革命運動的經(jīng)驗。
中國人民大學教授齊鵬飛在《文物價值和史料價值俱珍的重要歷史文獻——中國人民大學博物館館藏“陳獨秀等致胡適信札”芻議》中提到；“《新青年》從一個綜合性的同人文化雜志，嬗變?yōu)橹泄仓醒氲囊粋€理論性機關刊物，是新文化運動史、五四運動史、馬克思主義傳播史和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建史上的一個頗耐人尋味的標志性事件。”
END
視覺編輯 | 王碩 朱雨晨
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