?走進(jìn)芳莊,追溯歷史,探尋古代遺存......
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芳莊歷史悠久,景色秀美。早在晉代,就形成了著名的芳溪八景。到了明代時期,又添兩景,形成了芳莊十景。
下面,小編就帶大家就走進(jìn)芳莊,追溯歷史,探尋古代遺存。
明代堪輿家,也就是風(fēng)水先生稱芳莊:
冚山之鐘靈毓瑞也,則蜿蜓數(shù)百里,近亦迤邐數(shù)十里,占其氣者,或應(yīng)以科名,或應(yīng)以長德,皆操券獲焉,而荊溪之芳莊實(shí)為一足,每朋輩之過是里而來者輙為予盛夸。
釋意:這座冚山像一條龍,有數(shù)百里長,而芳莊是在龍腳背上的。會看風(fēng)水的人來這看了,都說這能出人才 。
宜興明代萬歷縣志記載,安史之亂的時候,唐代詩人皇浦冉逃到芳莊避難,芳莊有一個他同朝為官的朋友。他對芳莊比較感興趣,寫了一首詩: 酬裴十四得晏字,淮海各聯(lián)翩,三年方一見。素心終不易,玄發(fā)何須變。舊國想平陵,春山滿陽羨。
芳莊古代的時候就屬于平陵,而平陵是春秋時候的,這樣看來芳莊已經(jīng)有 2200多年的歷史了。
到東晉的時候,芳莊就比較發(fā)達(dá)了,唐朝十三代敬宗皇帝李湛,他寫了本書叫《如齋》,書中記載:晉代芳莊吳氏陸比部著有的《芳溪八景詩》,生動地記敘了芳莊的世外桃園式的風(fēng)光。
根據(jù)明朝萬歷年間的宜興地圖以及吳氏家族在明朝年間畫的芳莊地圖進(jìn)行分析,那時候芳莊是四面環(huán)水,河的名字叫蓮溪河,幾條河形成一個方方正正的河道,所以(過去)叫方莊。
明朝以前,芳莊還叫方溪。秀麗的風(fēng)光,使得古人描繪出芳溪八景的美麗畫面。
芳溪八景
蟹墓秋風(fēng)
云涇涌雪
竹林晝奕
槐巷書聲
龍譚夜月
煙山積翠
蓮溪晚歌
槐巷書聲
芳莊有兩大家族。唐朝時期吳氏遷入芳莊,吳氏人才輩出,到了南宋時期最為鼎盛。元朝末年,李氏定居芳莊,在明成化年間,李家走出了一名進(jìn)士——李震,從此李氏家族進(jìn)入了興旺發(fā)達(dá)時期。
李占軍
到了明清的時候,芳莊做官的人也比較多,經(jīng)過歷年歷代的建設(shè)又添了兩處風(fēng)景,西面的官埠夕照和東面的福田迎春,這樣就形成了芳莊十景。
這些景色還能看到多少呢?
芳莊十景之福田迎春
李占軍
這個地方是芳莊的最東面,叫東安橋,這個稱謂是芳莊人的俗稱習(xí)慣,實(shí)際上它叫福田橋。造于明末清初,橋的西面原來有一個福田庵,福田庵的歷史要早于福田橋。
明末清初,宜興有一個名人叫陳偉松,曾寫過一首詩 “沽酒芳村拉伴飲,吟詩東庵尋僧和,福田橋頭古今醉,一夢絳桃春色多”,這就是當(dāng)時對福田橋和福田庵最好的描繪。
芳莊十景之官埠夕照
離開福田橋往西走,就到了芳莊最著名的官埠頭,也叫大橋埠。古代有詩道 “轎埠彩坊披霞綃,青石百步三橋高。紫金街頭貴人到,棄轎急步憂皇朝”。
李占軍
這里的橋埠規(guī)格比較大,在整個宜興講起來也不多見。這里的文化底蘊(yùn)主要是芳莊在明清時代的西大街,這條街是芳莊古文化濃縮的集中地。
主要是有哪些內(nèi)容呢?
一個是百步三座橋,十八步紫金街,還有兩座官制牌坊,雙鳳防和金魁坊,在往里左轉(zhuǎn)是李家的大祠堂天敘堂。
紫金街和兩座牌坊,毀于太平天國戰(zhàn)亂和文革期間,現(xiàn)在看到的是近幾年重新修建的,而大埠頭卻是從明代一直保留至今。
芳莊官轎埠,連接著西大街,也就是十八步紫金街,中間有“月牙橋”三座,據(jù)說“紫金街”與百步“三座橋”是明崇貞年間,為表彰芳莊李氏家族的小布政李守俊的政績而建。
街道上矗立牌坊二座,東首有“經(jīng)魁”坊,這是為了表彰徐傅的外甥女婿李震,在明成化八年考取進(jìn)士,宜興縣和芳莊同時立“經(jīng)魁”坊。
西首有“雙鳳”坊,是因?yàn)槊鞒苫?,李震的堂弟李云公又中了進(jìn)士,宜興縣和芳莊同時立兄弟進(jìn)士“雙鳳”坊。而小布政李守俊則是萬歷二十九年的進(jìn)士。
因此可以說官埠頭集中體現(xiàn)了芳莊深厚的人文底蘊(yùn)和芳莊李氏家族的輝煌歷史。說起大橋埠,還有一段真實(shí)的故事的。
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烈女堂在文革時期被拆掉了,而小布政嫁女兒的故事,卻一直在芳莊流傳至今。
芳莊十景之柳堤帆影
從官埠頭往西,住的人家就少了,大片的灘涂,出現(xiàn)在我們眼前。這里正是芳莊古十景中的第八景——柳堤帆影。古有詩云: “垂楊千柳夾長堤,煙水茫茫望欲迷,一片歸帆落何許,綠陰深處畫橋西”。
過去,船只要到達(dá)芳莊,都要從這邊的河道進(jìn)來。而除了水路,古時從柳堤往西,都鋪的是石板路,還是條官路,已經(jīng)造了 2000多年了,可以直接通往溧陽。
李占軍
我小的時候去溧陽,赤著腳在石板路上走,感覺很舒服,不過夏天是不敢走的。那時候蘆葦塘的面積非常大,鳥和魚很多,相信隨著政府對生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)越來越重視,這種美好的景色會重現(xiàn)。
芳莊十景之龍?zhí)?/a>曉月
舊時在柳堤邊上,還有不少古景點(diǎn),解放以后只發(fā)現(xiàn)這些景點(diǎn)的一點(diǎn)墻基了。
柳堤的西面,這里河面寬闊,呈圓形。這里正是芳莊十景中的龍?zhí)稌栽逻z址。古詩云: “千尺澄清湛寒夜,一輪飛出水晶盤,我來不敢投芳餌,恐有蛟龍深處蟠”。
由詩可見,過去的龍?zhí)叮乔宄阂姷?,晚上一輪明亮懸掛于龍?zhí)吨希啦粍偈?。龍?zhí)兜共皇钦娴挠旋?,是因?yàn)楹拥莉暄?,形如蛟龍。龍?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國古代人們最為崇拜的靈物,水不在深,有龍則靈。
芳莊先民可不光是命名這么簡單,為了芳莊這一方水土的繁榮發(fā)達(dá),還在龍?zhí)短烊坏?a href='/dili/' target=_blank>地理位置、地形特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,挖塘筑堤,造出了玄妙的地形。
“
那時候傳說,這里風(fēng)水弄好了就能出人才。關(guān)于風(fēng)水,開始是做了一個官靴塘,后來當(dāng)?shù)赜形幕娜酥v,光有官靴塘不行,一定要有硯墨塘,沒有硯墨即沒有文化的人就不能做官。
”
由此可見芳莊人對讀書的重視和對文化的敬仰。據(jù)說,古時做官的回來,經(jīng)過硯墨塘官靴塘?xí)r,還有規(guī)矩的。
“
凡是我們芳莊做官的,回來探親或者告老還鄉(xiāng),一定要先到靴子塘附近,在船上打點(diǎn)水,把腳洗干凈了,換成普通的鞋子,才可以進(jìn)芳莊的門。
”
靴子塘,就跟官靴一樣,有口有鞋底有鞋筒。硯墨塘的形狀跟硯臺一樣,方方正正的,中間是凹的。在58年大躍進(jìn)的時候挖塘做水電站,這些地方就沒了。如今,只能對著這片水域產(chǎn)生無數(shù)的想像。
介紹了芳莊十景中的四個,
其它的還能看到多少呢,
那里又會流傳著怎樣的故事呢?
未完待續(xù)!敬請期待!
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整 理 編 輯 | 蔣 歡
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