“胡爺”廟“狐爺”廟原是紀念他,與狐貍精無關,不要拜錯了!

河北省邯鄲涉縣,井店鎮(zhèn)一街村南河灣口有一座利應侯廟,是紀念春秋晉國大夫狐突的神廟。廟前的這通利應侯神廟碑,距今已經600多年了,被邯鄲市政府公布為市級文物保護單位。(王子瑞 攝影

井店一街人祖輩口耳相傳,至今仍稱利應侯廟為“老祖爺廟”,前幾年又出土了元朝至正年間,詳盡記載利應侯狐突“用于世可以開物而成務,垂于后可以起懦而廉頑”的“重修利應侯廟碑”。井店一街村委會因此又在南河灣口重修了利應侯廟,重豎起了這塊距今600多年石碑。

狐突,字伯行,今交城縣卻波村人。晉懷公執(zhí)政時,狐突的兒子狐毛、狐偃跟隨重耳流亡到秦國,晉懷公因而將狐突抓捕,對狐突說:“你只要把你的兒子召回來,可免一死?!焙换卮鹫f:“兒子事主,當父親的只能教誨他忠貞不貳,這是古制。如今我的兒子是重耳的屬下,倘或把他們召回,那就等于教唆他們做二姓之臣。這樣兇殘地逼迫,究竟是誰的過錯呀!臣下我聽命就是了?!彼煲詣ψ载?。

狐偃、狐毛弟兄二人隨從重耳流亡十九年,公元前636年,重耳回國即位,是為晉文公,狐偃等輔佐晉文公成就晉國百年霸業(yè),功績卓著。魏、晉、南北朝及隋代的統(tǒng)治者均以狐突為忠貞報恩之楷模,及至宋代,徽宗皇帝封狐突為惠忠利應侯。

古代民間,常把自然神靈或被神化了的某一歷史人物稱為“爺”。狐突姓狐,俗稱其為“狐爺”。現在山西平遙以及河北省西南部的廣大鄉(xiāng)間,建造年代較久的“狐爺”廟殘存有多處。不知情者,以修煉成仙的“狐貍精”為“狐爺”,不免以訛傳訛,乖舛至。

傳說,春秋戰(zhàn)國時期,晉國卿狐偃自持自己是晉文公重耳的舅舅,一直貼身跟隨晉文公在外流浪并南征北戰(zhàn)扶持他。所以晉文公成霸后,井店一帶就成了狐偃的封地。井店一街有狐偃為他父親蓋的廟,叫利應侯廟。

利應侯神廟碑內容為,祀晉大夫(利應侯)孤突氏侯之過人處有三:明足以燭理;忠足以事上;義足以扶教,后人感其義而為之立祠崇祀。元至正十三年(1353年)邑人張伯元等重修利應侯廟,真定路涉縣儒學教諭張ju撰文并書,兗國復圣公五十六代孫真定路涉縣儒學教諭顏之啟篆額。

此碑青石質,碑身高140厘米、寬87厘米、厚27厘米;加螭首、龜趺通高260厘米;是一通元朝至正十三年的古碑(1353年),全碑977字。有個別字跡已經磨滅,無法辨認識別,碑身出現裂痕?!就踝尤鸢l(fā)布的照片,視角獨特、有溫度,全部是原創(chuàng)作品,歡迎關注、評論、轉發(fā)或者收藏!如果你身邊有奇聞趣事、感人故事或者需要幫助的人,請留言?!?/p>

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