堪輿指南讓古人恭頌的文昌塔,是個(gè)怎樣的存在?

尖奇砂曜多生貴

風(fēng)水中有一神秘之星文昌星,亦稱為文曲星,它能使人變得更聰明,更能充滿智慧,同時(shí)更能使人擁有地位、權(quán)力,甚至能使名利雙收,對于兒童、年輕人,利于升學(xué)考試。

文昌塔和風(fēng)水上的“貪狼木”有著密不可分的關(guān)系,從風(fēng)水的形法上講究來說,如果此地周圍有尖形的山峰、尖形的建筑,那就有可能出文秀,容易出功名。

因?yàn)樗彩求w圓頭尖,可看作貪狼木形。所以在明清時(shí)代,特別是清朝時(shí)期,我國各地的父母官,為了能讓當(dāng)?shù)匕l(fā)文秀,興起了建文昌塔。

在風(fēng)水業(yè)內(nèi)我們根據(jù)風(fēng)水的山形分為九大類,其中,把這種身體是圓形,頭是尖形,如同竹筍一樣的山峰,稱為貪狼木。

貪狼木有因?yàn)槠湫蔚牟町?,有十二種模樣,其中尖、圓、平、直而叉小的山形為最好,而歪、斜、側(cè)、巖、倒、破、空七種山形不是龍脈所在,不吉利。

在《堪輿傳真》中有這樣的記載,貪狼星如果山勢尖強(qiáng),后面的鬼星秀麗,將出文人;要是山勢丫叉,能出解元狀元;如果眾峰磊落,會(huì)出文章的龍圖學(xué)士;如果象筆架象儀仗可能會(huì)出王后;如果是如天馬騰躍出巨富;象筍尖出土,子孫文武將不斷,即富貴又長壽。

在我們一些歷史資料和各地的縣志中,可得知文昌塔別名:文風(fēng)塔、文峰塔、文筆塔,古人重視文昌,在許多城市都設(shè)有文昌塔。一般文昌塔,有七層的,有九層的,最大有十三層的,有人說是層數(shù)越多,高度越高,催文催貴的威力更大。

下面就給大家介紹一下,我國目前還存在的“文昌塔”

安徽和縣古塔

安徽和縣古塔,坐落在和縣城小南門外的橫江河北岸,東與鋼城馬鞍山隔江相望,南與天門山遙遙相對,北和鎮(zhèn)淮樓猶如賓客拱揖。此塔為明萬歷二十八年(1600年)和州知州郭繼芳所建,如今是中國境內(nèi)斜塔之一。

《文昌塔記》載:“歷陽郡侯郭公蒞政三年,農(nóng)嬉于野,士勵(lì)于學(xué),詢民疾苦,靡痛不捐,咸曰:郡水泄自東南,形勝不備,積不宿世,士不登朝,堪輿之言驗(yàn)矣。愿建浮屠以壯形勝。”

2.湖南洞口古塔

湖南洞口古塔,位于湖南洞口縣文昌閣附近,因此而得名。洞口文昌塔是一座磚砌八角九級密檐式實(shí)心塔。塔始建于咸豐十年(1860年)。

塔下為寬廣的八角形石砌臺(tái)基,臺(tái)基之上設(shè)須彌座,其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案,其上為仿木構(gòu)磚雕斗拱、平座、欄桿;再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。

3.廣東佛山古塔

廣東佛山古塔,位于佛山市高明區(qū)西面20公里的明城鎮(zhèn),始建于明代,為平面八角,七層樓閣式磚塔。

據(jù)史料記載自文昌塔建成五年后,該縣阮涌村區(qū)氏兄弟:雙雙同榜考中了進(jìn)士,區(qū)大倫、區(qū)大相和他們在朝為官的父親區(qū)益被后人合稱為“區(qū)氏三杰”,是高明歷史上極其顯赫的人物。

4.湖南祁陽古塔

湖南祁陽古塔,位于湖南祁陽縣湘江東岸萬卷書巖上,距縣城1.5公里,后被毀,清朝乾隆九年(公元1744年)重修。

塔高36.8米,磚石結(jié)構(gòu),共七級,每級共8門,臺(tái)邊緣堞垛翹角,并望有石龍,口含銅鈴,石階曲折,門楣及各處神龕均有浮雕。

5.廣東深圳古塔

廣東深圳古塔,塔聳立在深圳福永嶺下村西面路口,塔基六角,塔身用青磚砌造,塔高六層,始建于清嘉慶年間,原是四層,到同治年間,加為六層,是寶安縣現(xiàn)存最高古塔。

塔門的聯(lián)匾分別是▼:

第一層為:“鳳閣朝陽”、第二層為“開文運(yùn)”,左右聯(lián)為:“近丹山從鳳翥,天開黃道任龍翔”,三層為“經(jīng)緯樓”,左右聯(lián):“風(fēng)云蟠五嶺,金壁聯(lián)三臺(tái)”;四層為“獨(dú)占”;五層為“直上”;六層為“綺漢”,均為楷書陽文。字體極為剛勁有力。

6.廣西合浦古塔

廣西合浦古塔,位于廣西合浦縣城南約3公里處,始建于明朝萬歷年間,距今已有三百多年歷史。塔為八角形,高約36米,塔座8.1米,內(nèi)徑2.6米。

文昌塔的取名,是取南方丁火文明之義。文昌塔現(xiàn)為廣西南部寶塔之冠,這對研究古代文化藝術(shù)及建筑力學(xué)都有較大的價(jià)值。

7.安徽旌德古塔

安徽旌德古塔,建于清乾隆年間,坐落于安徽省旌德縣城中心,2013年,旌德縣文昌塔被公布列為第七批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

由于旌德地形像“烏龜出洞”,如果讓龜出走就會(huì)帶走文運(yùn)和財(cái)氣;又由于縣城西南方有一座形狀似火的梓山,導(dǎo)致城里經(jīng)常失火,為了“定龜”和“鎮(zhèn)火”,于是在清乾隆八年,特地修建此塔。

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