怎樣追求和詮釋信仰?這位佛山人拿“命”來告訴你!

一提到佛山,人們首先想到的是黃飛鴻、葉問。然而他們身上那種有理有節(jié)、敢打敢干的精神,五百多年前的佛山人身上就有了,而且還是一位文人。梁焯,明朝山南海人,進士出身,小編讀他的傳記,對其既佩服又感慨,雖不能至,然心向往之。

本期佛山歷史文人故事會就與大家來聊聊崇尚理學(xué)、脾氣火爆、忠直無畏,敢于針砭時弊、冒死諫言的明朝士人梁焯的故事。

出生自帶火屬性的廣東

梁焯祖上是了不得的大戶人家,先人宋朝尚過公主,是佛山“郡馬梁”的第十三代孫,取名字一定要論資排輩,到梁焯這一代剛好是“火”字輩,取名“焯”,出生就帶點火屬性。

梁焯同學(xué)長到十六歲,該為自己取字了。聰明的孩子,就是不一樣,咱取字“日孚”,出自《周易》:“澤火革,己日乃孚,元亨,利貞,悔亡。”到這大家可以看出來了吧,梁焯同學(xué)的名與字都帶火屬性,這樣的孩子“火”起來,是有先兆啊。

我一不小心拜了兩個帶“火”的師傅

22歲的梁焯,受學(xué)于鄧炳。鄧炳為明代進士,廣東順德人,祖先鄧愈跟著朱元璋南征北戰(zhàn),打仗出身成為明朝開國功臣,子孫世代享受爵祿。鄧炳是武將家里的文娃娃,也是火字輩,根子上帶著“打仗”的基因。梁焯因此受到潛移默化的影響。

鄧愈石像

跟著鄧炳學(xué)了5年后,梁焯應(yīng)試未第。府首曹桂山選取包括梁焯在內(nèi)的16名優(yōu)等生在光孝寺讀書。4年后,梁焯以第一名的成績考取進士廩為會元。同年,其父親去世。丁憂三年。正德十二年冬,梁焯攜家眷經(jīng)江西北上當(dāng)官,碰見了改變其一生思想的老師,一位明朝非常“火”的人,也是中國最后一位圣人——王陽明

當(dāng)時情況是這樣:

梁焯在江西聽聞王陽明講學(xué),架著小船去拜見。(請謁先生)

第一天與王陽明說了一會話,感覺意猶未盡。(與之語,移時而別)

第二天再去拜見,說了一上午話,還是意猶未盡。(明日復(fù)見,日昃而別)

第三天說了一天。這次很好,但還是不盡興?。。ㄓ置魅諒?fù)見,抵暮而不忍別)

第四天直接“假館授業(yè)”。

干脆不走了,留下當(dāng)學(xué)生。

完了,完了,一見陽明誤終身。

俗語說“人過三十不學(xué)藝”。已經(jīng)是35歲的中年大叔梁焯,突然間覺醒了,找到了一生的追求和真理。留在江西,官也不去當(dāng),老婆也送回家,伺候的人也都攆走,跟著另一位大叔好好學(xué)習(xí),天天向上了。

別人問他:當(dāng)官的路都走了一半,現(xiàn)在停下了,你似不似sha?(行未千里而中止,此不有大苦,豈有大樂者乎)。

他回答說:“示之以其所從歸之途,又且欣然以喜,且恨遇斯人之晚也”。白話文就是說,我和陽明老師相見恨晚啊。

別急,對于任性中年大叔,自有一位深明大義的老母親來治他。梁老太太從廣東發(fā)過來書信說:“兒砸,你怎么還不去當(dāng)官,還能不能讓我和你媳婦享享清福(官未就職,貴未及親)”。

接到老母親書信的梁焯同學(xué),幡然悔悟,向老師依依惜別,去北京當(dāng)官了。

同為“火”字輩,怎么可以這樣對我

到京城后,當(dāng)時皇上是正德帝,就是游龍戲鳳里的毛孩子朱厚照,也是“火”字輩。正德帝說:“諸位愛卿啊,西巡完畢(西邊玩膩了),想要去南方走走,先去徐州、揚州南京,然后去江蘇、浙江,最后回頭順著長江武當(dāng)山看看,遍觀中土繁麗,你們看怎么樣?。俊?/p>

(⊙o⊙)…,皇上,別玩了,國事繁重?。?/p>

大臣們集體反對。其中時任禮部主事的梁焯不但在朝堂上號泣阻止南巡,更言辭激烈地說:“皇上你要敢往南走,就碾死我再走(以身墊鑾輿)?!绷红滩粌H敢口叭叭,還敢動手打人。在朝堂上,拿著象牙板子(象笏),就夯打慫恿皇帝南巡的頭號狗腿子江彬。

打人者恒被打也。正德和江彬當(dāng)然生氣,武宗在圣旨中大罵梁焯:“這廝不務(wù)本等,辦事卻乃出位妄言,誹論訕謗,好生無禮,去衣打三十,罰俸六個月,再有違紀的重治不饒”,而監(jiān)督行刑的正是江彬。你以為馬上挨打的梁焯會消停,NO、NO,熱血中年大叔,不認慫。

一時間血濺玉階,肉飛金陛,梁焯“臀無完膚,死而復(fù)生”。最后,群臣的死諫,“圣架遂不果出”,朝臣暫時制約了皇帝的行為。梁焯和朱厚照、江彬也結(jié)下了梁子,不受重用。

水火不相容,備著棺材和你干

江彬是個小人,但正德帝在中后期獨獨寵愛他,所以氣焰非常囂張。但偏偏梁焯和江彬不對付,從名字看,你有“水”,我有“火”,我們就是水火不相容。我梁焯公正無私,心中有天理,行為有正氣,看不上你江彬結(jié)黨營私,媚上欺下的嘴臉。梁焯的名字也早已上了江彬的小本本,正找機會除掉梁焯呢。

正德十三年,機會來了。當(dāng)時,葡萄牙仗著船堅炮利,強行駛?cè)胫榻瓋?nèi)河,私自進行貿(mào)易;他們還賄賂官員,到南京與江彬搞在了一起,氣焰更上一層樓,攜武器進京,馳馬于市,公然大吃大喝,甚至提出購買東莞南頭作為他們的貿(mào)易大本營。

這能忍?負責(zé)外交工作(提督四夷館)的梁焯,那個小暴脾氣上來了,不慣著你們這些鬼佬,在我們國家就要遵守我們政府的法律

葡萄牙人翻譯火者亞三仗著與江彬的關(guān)系,很是張狂,率領(lǐng)十多人闖入四夷館挑釁,見到梁焯后旁若無人,不行規(guī)定的禮節(jié),說:“老子是天上神仙,沒名沒姓(無名無姓,天上人也)”。梁焯也不客氣,直接抓起火者亞三痛打一頓。江彬一聽大怒,欲除之而后快。梁焯又一次惹怒佞臣江彬,家里的下人都逃了。梁焯自己準備好棺材,交待好后事,該上班上班,該游玩游玩(焯單騎獨行,治后事以待)。這件事后,整個京城都稱他為“舍命主事”。

南方朱雀,為樂之本也

佛山祖廟內(nèi)的褒寵牌坊嘉靖為褒揚梁焯建立的)

梁焯,剛直敢為(中二熱血),是一個極其純粹的人。青年時代,孜孜以求,在光孝寺無懼鬼神,膽識超杰。31歲高中會元,人生得意莫過于此,但梁焯拋下妻兒富貴,毅然決然地追隨在王陽明身邊,反復(fù)追問,得窮理致知之旨,悟居敬坐之功。等到出仕,他又能真正地達到心學(xué)的最高境界“知行合一”,不懼權(quán)貴,敢于斗爭,把心中的道理貫徹在行為上。

《風(fēng)俗通義》卷六:“南方朱雀,為樂之本也”。明朝的梁焯,就像南方神獸朱雀鳥一樣,以無物不焚的本命,赤子般的純粹之心,唱出了正德、嘉靖朝的浩然本音。

參考文章:

程宜《“褒寵”牌坊后生命嘆息——梁焯研究》

佛山市圖書館民國佛山忠義鄉(xiāng)志》(校注版)

書名:明清佛山經(jīng)濟發(fā)展與社會變遷

著者:羅一星

出版社:廣東人民出版社

索書號:K296.53/L977

館藏地:佛山市圖書館五樓地方文獻閱覽區(qū)

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