楊殷：用生命捍衛(wèi)信仰

楊殷像。新華社發(fā)

楊殷，1892年8月生，廣東中山人，1911年加入孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)。1922年秋加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年底被派往蘇聯(lián)參觀、學(xué)習(xí)。1923年回國(guó)后在廣東從事工人運(yùn)動(dòng)。1925年3月起，任全國(guó)鐵路總工會(huì)廣州辦事處顧問。上海“五卅”慘案發(fā)生后，參與組織和領(lǐng)導(dǎo)省港工人大罷工。

1927年黨的八七會(huì)議后，楊殷任中共廣東省委常委、工委書記、南方局委員、軍事委員會(huì)委員等職務(wù)。同年12月，參與領(lǐng)導(dǎo)廣州起義，負(fù)責(zé)總指揮部參謀團(tuán)的工作，任廣州蘇維埃政府肅反人民委員。張?zhí)谞奚?，他被任命為廣州蘇維埃政府代主席。

1928年7月，楊殷在中共六屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中共中央政治局候補(bǔ)委員、候補(bǔ)常委，任中共中央軍事部部長(zhǎng)。1928年11月起任中共中央政治局委員、常委。1929年1月起任中共中央軍事部部長(zhǎng)、中央軍委委員、中央軍委主任兼中共江蘇省委軍事部長(zhǎng)。

1929年8月24日，由于叛徒告密，楊殷與彭湃等同志在上海被捕。敵人對(duì)他們軟硬兼施，企圖迫使他們屈服，從中得到黨的核心機(jī)密，但遭到楊殷等人嚴(yán)詞斥責(zé)，敵人一無所獲。楊殷等人自知敵人決不會(huì)放過他們，便在給黨中央的信中說：“我們已共同決定臨死時(shí)的宣說詞了。我們未死的那一秒以前，我們努力做黨的工作，向士兵宣傳，向警士宣傳，向獄內(nèi)群眾宣傳?！北憩F(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員至死不渝的理想信念和一心為黨為革命的崇高風(fēng)范。

1929年8月30日，楊殷等人被秘密殺害于上海龍華。

據(jù)新華社廣州6月17日電

■延伸

推動(dòng)烈士革命精神“走出去”

楊殷是中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村人，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他“用生命捍衛(wèi)信仰”的革命精神近年來越來越被人們所熟知。去年12月，中山市舉辦“不忘初心 牢記使命——繼承和發(fā)揚(yáng)楊殷烈士革命精神座談會(huì)”，為弘揚(yáng)和傳承楊殷烈士革命精神鼓舞士氣。黨的十九大以來，中山全市已有260余個(gè)黨支部走進(jìn)廣東省黨員教育基地楊殷故居開展主題教育活動(dòng)，1萬多名黨員到楊殷故居參觀學(xué)習(xí)，來訪的海內(nèi)外游客更是不計(jì)其數(shù)。

走進(jìn)楊殷故居紀(jì)念展區(qū)，黨旗等紅色元素特別突出，館方別出心裁地在草坪外設(shè)置了“連環(huán)畫廊”，以連環(huán)畫的形式向參觀者講述楊殷烈士的生平。楊殷故居內(nèi)，一磚一瓦、一桌一椅完全按照原狀陳列，而旁邊的《用生命捍衛(wèi)信仰——楊殷烈士紀(jì)念展覽》則通過多媒體、“互聯(lián)網(wǎng)+”等手段，實(shí)現(xiàn)了“見人、見物、見精神”。觀眾不僅可以通過手機(jī)掃描二維碼聆聽6種語(yǔ)言的“智慧導(dǎo)覽”，還可以用VR/AR等虛實(shí)結(jié)合的方式對(duì)展覽內(nèi)容進(jìn)行全方位的體驗(yàn)。

孫中山故居紀(jì)念館是楊殷故居的管理機(jī)構(gòu)，據(jù)該館辦公室副主任麥嘉俊介紹，在中山市委宣傳部的推薦和支持下，楊殷故居成功申報(bào)為全省紅色革命遺址保護(hù)利用重點(diǎn)項(xiàng)目，接下來該館還計(jì)劃進(jìn)一步整合周邊的紅色文化資源、歷史建筑和革命遺址，將這里打造成“楊殷烈士紀(jì)念展示區(qū)”。“我們希望讓大家通過展示區(qū)認(rèn)識(shí)到翠亨村不僅有孫中山、楊殷，還有一大批為革命作出巨大貢獻(xiàn)的仁人志士。”他說。

除了在本地充分挖掘和活化楊殷精神，館方還致力于讓楊殷烈士的先進(jìn)事跡和革命精神“走出去”。今年以來，《用生命捍衛(wèi)信仰——楊殷烈士紀(jì)念展覽》已在上海中共四大紀(jì)念館、龍華烈士紀(jì)念館等與楊殷生平關(guān)系密切的地方展出，別具紀(jì)念意義。

南方日?qǐng)?bào)記者 孫嘉琳

通訊員 周湘紅 統(tǒng)籌：王聰

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