李材:為何我要取名“端溪書(shū)院”?
“明萬(wàn)歷元年(1573),
分巡嶺西道副使李材創(chuàng)辦
端溪書(shū)院于兵巡道署左側(cè)”
——《肇慶市志》
世人 皆知端溪書(shū)院,是江西人李材于1573年在肇慶創(chuàng)辦的。端溪書(shū)院自創(chuàng)辦以來(lái),歷經(jīng)400余年其名基本沿用,可謂殊為不易。
今天的人們對(duì)于李材為何要?jiǎng)?chuàng)辦書(shū)院所知不少,可對(duì)于李材因何將其命名為“端溪書(shū)院”,卻一直不甚了解。
端溪書(shū)院創(chuàng)建及命名者:李材(1529-1607)
為此,本文通過(guò)查閱資料、綜合分析等試圖圍繞命名問(wèn)題做如下探討,以求拋磚引玉、繼續(xù)深入。
02
據(jù)說(shuō),以端溪之名命名書(shū)院,是源于肇慶境內(nèi)的一條小溪,這條小溪就是著名的“端溪”。它在今天高要縣東南的爛柯山中,沿著溪水下流,沿途都有端硯取材之處。
端溪的地理位置
而從唐代開(kāi)始,這里就出產(chǎn)全國(guó)最好的端硯,正因?yàn)槎讼烂绱隧懥?,以至人們都?端溪"指代硯臺(tái)。
為官三年熟知肇慶地方文史的李材當(dāng)然知道這一點(diǎn),但是有肇慶地方特色的地理山川名號(hào)還有很多,可為何李材就獨(dú)獨(dú)選中了“端溪”呢?
有論者就說(shuō),“西江”也很大氣,其時(shí)兩廣總督駐扎肇慶,地跨兩廣中心的肇慶穩(wěn)坐西江遙控兩廣,那氣勢(shì)那魄力也的確夠大!為何不叫“西江書(shū)院”呢?
03
?
這個(gè)問(wèn)題,肇慶中學(xué)科研處盧和歆主任有過(guò)一番獨(dú)到的解釋,他說(shuō)李材之所以選擇用“端溪”來(lái)命名書(shū)院,最主要原因還在于他的心學(xué)思想。
古端州書(shū)院講學(xué)(復(fù)原圖)
眾所周知,李材是王陽(yáng)明的再傳弟子,陽(yáng)明心學(xué)對(duì)其影響也是可以想見(jiàn)的?!笆ト酥?,吾性自足,不假外求”,這是王陽(yáng)明心學(xué)的根基。
而發(fā)源于本地的端溪自成一體,養(yǎng)天地之精魂,聚山水之靈氣,從我出發(fā),又回到我這里,最終孕育出世間最好的寶物——端硯。
源自爛柯山的端溪溪水歡暢不已
毫無(wú)疑問(wèn),端溪就是肇慶——最有靈性、最有個(gè)性、也最有穿透力的名字——我是源頭,一切從我這里開(kāi)始!
凡事不拘泥于成法,在多個(gè)領(lǐng)域有開(kāi)拓之才的李材,就這樣最終將書(shū)院之名以“端溪”命之。
從本心開(kāi)始,最后還落歸本心!這才是最適合書(shū)院辦學(xué)與人才培養(yǎng)的好名字。
順便提一句,李材在肇慶不僅創(chuàng)建和命名了端溪書(shū)院,還有七星巖中著名的“閬鳳巖”,也是從李材那里最早叫開(kāi)叫響的!
所以,從這個(gè)角度講,李材又可以說(shuō)是肇慶最早的旅游推介者。為何筆者如此說(shuō),預(yù)知詳情我們下篇繼續(xù)聊!
本文為原創(chuàng)文章,
部分圖片及文字來(lái)自網(wǎng)絡(luò),
其中盧和歆主任、楊華老師貢獻(xiàn)頗多,
在此一并致謝。
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