僑批中的黨史?| 華僑贊新中國婚姻法為“天法” 一夫一妻制真正實現(xiàn)男女平等
編者按
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，為進一步推動我市黨史學(xué)習(xí)教育走深走實，充分發(fā)掘五邑僑批（銀信）的紅色印記和背后的故事，中共江門市委宣傳部聯(lián)合省、市媒體，推出系列融媒體報道——《僑批中的黨史》，帶你回顧那段崢嶸歲月，感受華僑華人的家國情懷，通過講述僑批中的故事，傳承紅色基因，凝聚奮進力量。
新中國成立后，大力倡導(dǎo)男女平等、婚姻自由，與舊社會相比，婚姻家庭觀念發(fā)生了翻天覆地的變化。這一變化，在一封美國華僑朱如珠寫的僑批中體現(xiàn)得淋漓盡致，她贊譽《婚姻法》為“天法”，并在信中鼓勵身在臺山的妹妹拿起法律的武器，依法維護自己作為妻子的權(quán)利。
僑批中的黨史?
華僑贊新中國婚姻法為“天法”
一夫一妻制真正實現(xiàn)男女平等
華僑贊揚新中國婚姻“天法”
近日，我市僑批收藏家關(guān)翌春向記者展示了一封華僑朱如珠于1956年3月22日在美國寫給家鄉(xiāng)臺山的妹妹朱金珠的信。朱如珠在信中提到，她從母親那里得知自己的妹夫沃新獨自去了香港，且再娶妻另立家庭一事。她鼓勵妹妹應(yīng)拿起法律武器維護自身權(quán)益，早日前往香港與丈夫理論。
圖為僑批信封原件。
信中寫到：“今日新祖國咁好，有天法制定，一夫一妻制。”關(guān)翌春認為，朱如珠這所說的“天法”,應(yīng)該就是指新中國頒布實施的第一部法律《婚姻法》，她要妹妹朱金珠相信人民政府，法律會保障她作為沃新合法妻子的權(quán)利。
圖為朱如珠寫給妹妹朱金珠的僑批原件。
“在我的收藏生涯中，常常看到舊社會一些妻妾成群的家庭合影照。”關(guān)翌春說，他藏有不少舊中國的照片，涉及家庭合影的，基本都是一夫多妻，在其中的一張照片，男主人共有妻妾6人?！霸诿绹闹烊缰殛P(guān)注到新中國頒布了《婚姻法》，認為這是劃時代的巨變?！?/p>
“這封信從側(cè)面贊揚了新中國真正實現(xiàn)一夫一妻制，更進一步說，《婚姻法》的頒布，實現(xiàn)了男女平等。中國幾千年來，婦女受壓迫、男尊女卑的時代為之一變?！蔽逡?a href='/daxue/' target=_blank>大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究院院長、教授劉進表示，中國人自古講究敬天法地，這是對自然規(guī)律的尊敬，也是“天人合一”理念的體現(xiàn)。朱如珠在信中稱《婚姻法》為“天法”，可以看出她是充分相信其法律效力的，其贊揚之情也是溢于言表。
舊社會男尊女卑根深蒂固
新中國成立之初，封建婚姻制度與男尊女卑思想仍廣泛存在，不幸的婚姻折磨著無數(shù)中國家庭，社會對婚姻法的需求非常迫切。
劉進教授為記者解讀僑批。丁田發(fā)攝
在經(jīng)歷了多次征求意見和修改后，1950年4月13日，《中華人民共和國婚姻法》終于在中央人民政府委員會第七次會議上獲得通過，于當(dāng)年5月1日正式實施?；橐龇ㄒ渤蔀樾轮袊谝徊糠??；橐龇◤U除了以包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益為特征的封建主義婚姻家庭制度，確立了以婚姻自由、男女平等、一夫一妻、保護婦女兒童合法權(quán)益為原則的現(xiàn)代新型婚姻家庭制度，延續(xù)了幾千年的封建婚姻家庭制度也隨之被廢除。
“沃新到香港謀生，不僅沒有體恤妻子朱金珠在家務(wù)農(nóng)、教子、孝親敬老的辛苦，還另外娶了女子，新立家庭，明顯違背了《婚姻法》規(guī)定的一夫一妻制度。他剛?cè)ハ愀郏€是中華人民共和國公民，仍然受到祖國法律的規(guī)制，妻子朱金珠也理應(yīng)盡快前往香港與之理論。”劉進教授表示，男子沃新到香港后不久即再娶女子，這不是個別現(xiàn)象，源于根深蒂固的重男輕女、男尊女卑和“妾制”思想。
1950年4月13日，新中國第一部法規(guī)《婚姻法》誕生。圖為《婚姻法》圖解通俗讀本
“妾制作為中國舊社會一項非常特殊的制度，它的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了幾千年的歷史，其影響力根深蒂固。”劉進教授認為，中國傳統(tǒng)的婚姻家庭制度是建立在封建主義自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上的，個人的生活完全服從于家庭，傳統(tǒng)的家庭形態(tài)是父系制，締結(jié)婚姻的目的是傳宗接代。妻妾只是男子的依附，夫妻地位也極不平等，重男輕女、男尊女卑是普遍的社會現(xiàn)象。男的可以妻妾成群，女的則必須從一而終。女人還沒有離婚的權(quán)利，除非丈夫休妻。
新中國修法禁止重婚納妾
劉進教授告訴記者，五四新文化運動興起后，開始提倡男女平等、實行一夫一妻制，這些內(nèi)容被寫進過民國時期相關(guān)法律，這是中國婚姻制度的一大進步。但當(dāng)時的有關(guān)法律前后矛盾，且執(zhí)行極不徹底，導(dǎo)致一夫一妻制名存實亡。
“南京國民政府時期對妾不再加以明文規(guī)定，立法上存在回避態(tài)度。但在實際生活中，納妾的現(xiàn)象一直存在。無論是刑法、婚姻法還是繼承法，民國時期實際上都為妾制預(yù)留了合法空間?！眲⑦M教授表示，民國時期婚姻立法的初衷，意在保護一夫一妻制，但在實際司法操作中卻變了味。當(dāng)時的有關(guān)司法解釋稱：“娶妾并非婚姻，自無所謂重婚?！薄版m為現(xiàn)民法所不規(guī)定，惟妾與家長既以永久公共生活為目的，同居一家……應(yīng)視為家屬?！边@些司法解釋，可以說嚴重違背一夫一妻制原則。男人納妾不算重婚，最多是道德問題。因此，民國的一夫一妻制實際上名存實亡，提高女權(quán)的立法愿望也大大弱化。
而新中國頒布的《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定則非常明確，其第一條規(guī)定：“廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護婦女和子女合法權(quán)益的新民主主義婚姻制度?！钡诙l規(guī)定：“禁止重婚、納妾。禁止童養(yǎng)媳。禁止干涉寡婦婚姻自由。禁止任何人藉婚姻關(guān)系問題索取財物?！边@些都確立了新中國處理婚姻家庭關(guān)系的基本原則，反映了新民主主義婚姻制度的特征，從根本上打破了舊的封建主義的婚姻制度，“妾”這一特殊的社會群體才真正退出歷史舞臺。
婚姻法與時俱進不斷完善
婚姻關(guān)系著個人成長、家庭幸福，關(guān)系著社會文明和諧。新中國《婚姻法》建立了婚姻自由、一夫一妻的新型婚姻家庭制度，確立了男女平等、夫妻互愛、團結(jié)和睦的婚姻家庭觀，極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，促進了社會的全面進步。以此為標志，廣大人民群眾徹底從舊時代的婚姻制度桎梏中走了出來，真切感受到了社會主義婚姻家庭制度的溫暖。
《婚姻法》保障婦女自主選擇離婚的權(quán)利。圖為1951年的一張離婚證
劉進教授介紹說，為了適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，1980年、2001年、2020年，我國先后對《婚姻法》進行了修訂和修正，增加了夫妻約定財產(chǎn)制、無效婚姻等內(nèi)容，完善了對家庭暴力受害者、被遺棄家庭成員的救助制度，在建立和維護平等、文明的婚姻家庭關(guān)系等方面發(fā)揮了積極作用。今年正式實施的《民法典》，我國進一步完善了婚姻家庭制度，維護公民婚姻權(quán)利。在相關(guān)法律制度的推動下，人民群眾的法律意識和守法自覺性不斷提升，公民的婚姻行為更加規(guī)范有序和符合法治精神。
【僑批原文】
金珠妹妹:
前接你的來信，云及一切，明悉。并知環(huán)境困難，想姊目下有心無力。況且姊家庭替大，確實無法長期照料。
前聞母親來信：云及沃新在港，另立新家庭，何解你吾申請來港與他干涉呢？況且今日新祖國咁好，有天法制定，一夫一妻制。何必你唔迅速來港，與沃新干涉搞妥，返回祖國安心生產(chǎn)工作。
老實話對你說：為沃新繼續(xù)下去，有兒女時候，確實無法支持你及兒女，此時你又依靠誰人呢？見字知之。
請速向人民政府申請來港，以免誤事，是我之愿望也。
好了，余言再及。
并祝安康！
姊如珠草
1956年3月12號
往期回顧
僑批中的黨史①|(zhì)我想回到“她”的懷抱......
僑批中的黨史②|“倘再進一步，則我中國未可限量” 華僑在百年前的信中預(yù)見了“新中國”
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僑批中的黨史④|“時至今日，天亮了！”華僑感慨國家新生，帶回資產(chǎn)投身祖國建設(shè)
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策劃：中共江門市委宣傳部
撰文：丁田發(fā)
資料：臺山關(guān)翌春翻譯社、五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究院
江門廣播電視臺綜合整理
編輯：媛媛
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