憑一本古書打造成的百年古村——廣東云浮|水東村
“無山無水不成居”
這是幾百年來徽派建筑選址遵循的首要原則
這說明古徽州居民是十分注重環(huán)境的山水靈氣的
也出現(xiàn)了徽派建筑的蹤影
有一處名叫水東村的古村落
渾厚的明清建筑群中
高高聳立的馬頭墻
明晃晃地昭示著這里的祖先
曾與古徽州有著一段不可磨滅的歷史淵源
水東村全為程姓村民,是開辟“程朱理學(xué)”的北宋理學(xué)家程顥的后裔。
程氏一族最早居于安徽,而后遷于河南。至程顥嫡孫時(shí),為避戰(zhàn)亂又從河南輾轉(zhuǎn)至云浮境內(nèi)建村、繁衍生息,于是才有了逾越600年的水東村。
祖先是理學(xué)的開創(chuàng)者,如此榮耀后代肯定是要將此銘記發(fā)揚(yáng)的。
于是在建村過程中,程顥的后人就把理學(xué)的核心思想融入了村子構(gòu)建格局和子孫后代的生活里。
天人合一、佛理合一
水東村建于新興江畔這片肥沃的土地上,村內(nèi)588座建筑以壽庵祠為中心,依次向外發(fā)展建造。
村前有一口橢圓形大池塘,與周圍的河道把水東村所在地包圍起來。
程氏祖先認(rèn)為這象征著佛祖的“蓮花座”,是塊風(fēng)水很好的“蓮花地”。
契合了他們祖先理學(xué)中的天人合一、佛理合一,這也是他們最初決定在此選址建村的原因。
根枝合一、耕讀合一
水東村中2600多名居民同為程姓,卻出現(xiàn)了9座宗祠,共用一口水井,這是非常罕有的,但也體現(xiàn)出他們根枝合一的思想。
看似各立門戶,實(shí)則和諧統(tǒng)一,族人間并未因建各自分房宗祠而影響彼此間血濃于水的家族情結(jié)。
程村長(zhǎng)告訴我們,兩千多人的大村子,之所以幾百年來只有一口井,還因?yàn)樗麄冏逍铡俺獭崩镏挥幸粋€(gè)“口”的原因。
水東村歷代中,曾出現(xiàn)了多位文、武舉人。這無不和程氏歷代祖先崇尚詩(shī)書禮儀,注重文化修養(yǎng)有關(guān)。
他們會(huì)在居住的民居建筑旁,辟一間小屋,作學(xué)堂供子女讀書用。
耕讀合一的理念,也影響著程氏的后代子孫,即使在進(jìn)行體力勞作時(shí),也不忘用文化的力量強(qiáng)大自己,乃至整個(gè)宗族。
耕種是為了飽腹,而讀書是為了改變,這個(gè)千百年前,先人謹(jǐn)記遵循的族訓(xùn),在現(xiàn)今,已被世人慢慢忘卻。
明清建筑
水東村建筑群里,正可謂亮點(diǎn)諸多。
比如粵皖合一的古建筑風(fēng)格,比如家家戶戶里面朝天開放的天井,還有順應(yīng)臨水地理位置而建的高地基,等等。
房屋入口處凹下去的方形槽作儲(chǔ)水排水用,對(duì)應(yīng)上方是天井。
雨水通過天井四周的小水渠流入水槽陰溝,俗稱“四水歸堂”,意為“肥水不外流”。
天井是南方老房子里常見的一種建筑結(jié)構(gòu),這也是南方建筑風(fēng)格中融入北方建筑特點(diǎn)的一個(gè)結(jié)果。
水東村的老房子地基部分都高處地面一米左右。
據(jù)說是為躲避洪水,二則可作為臨水駁岸碼頭。
走到寬闊的巷子里,程村長(zhǎng)自豪地跟我們介紹:村里所有的房子后墻都是不開窗的,這樣就不‘泄風(fēng)’,財(cái)氣不容易泄掉。
而且村里的巷子不是直通的,每隔十米左右就有點(diǎn)曲折,同樣也是避免過于通暢而泄掉了運(yùn)氣、財(cái)氣。
這種將先人的理學(xué)思想深深融入自己居住的建筑群、融入自己子孫后代生活中,實(shí)在是不可多得。
因此就有了省珠江文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)提出的,將水東村打造為“嶺南理學(xué)第一村”的說法。
如今的程氏家族,已成為程姓中最大的一分支,分布在世界各地。
而今的水東村,隨著時(shí)代的發(fā)展,有的村民也逐漸搬離了這里,過起了異鄉(xiāng)生活。
所以走進(jìn)水東村,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在這些寬寬窄窄的巷子里,有的干凈整潔,有的頹敗長(zhǎng)草。
圖文/尋找古村落
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