“盤點(diǎn)邕城遺珍”之六｜烏蠻灘伏波廟

烏蠻灘伏波廟

名將千載今猶敬

▲伏波廟全景。（黃汝德 攝）

“祠宇峨然鎮(zhèn)水漪，勛名千載亦乘時(shí)。驚濤似抖蒼龍劍，疊浪疑翻赤羽旗……”這是明朝刑部主事董傳策詩作《伏波祠三首（其一）》中的名句。明朝江南四大才子之一徐禎卿所作《安南歌四首送沈使君（其三）》曰：“烏蠻灘上煙水聲，伏波廟前秋月明。夜半津人挽舟上，蠻歌偏動(dòng)望鄉(xiāng)情。”兩首詩描述的是同一個(gè)江灘、同一處祠廟，卻是兩種景致、兩種情境，完全不同的風(fēng)情。這便是烏蠻灘伏波廟的神妙魅力。

烏蠻灘伏波廟位于橫州市云表鎮(zhèn)六河村龍門塘屯西南的郁江北岸，是為紀(jì)念東漢伏波將軍馬援征伐交趾、平定叛亂，并指揮軍隊(duì)在烏蠻灘疏河通航等功績而建的一座古代祭祀性建筑遺存。馬援忠誠耿直、心懷天下、衛(wèi)國安邦，在奉旨南征期間，靖邊平叛、筑城治水、辟拓交通、修渠灌溉、推廣農(nóng)具、起用越人、保留越律，全力造福一方百姓，從而進(jìn)一步穩(wěn)定和發(fā)展了駱越地區(qū)的郡縣制統(tǒng)治，極大促進(jìn)了漢越民族文化融合。

歷朝歷代，朝野上下，均對(duì)馬援尊崇有加。唐僖宗敕封馬援為“昭靈王”，宋神宗又加封其為“忠顯王”，元順帝為其在王號(hào)上加敕“崇奉”二字。明太祖派遣使臣出使安南，還特地詔令使臣途經(jīng)橫州烏蠻灘時(shí)代表朝廷致祭。清光緒帝應(yīng)廣西巡撫馬丕瑤之奏請(qǐng)，特賜烏蠻灘伏波廟御書“銅柱勛留”匾額。民間更是將馬援神化為地方保護(hù)神，香火供奉，頂禮膜拜，漸漸在嶺南地區(qū)形成了一個(gè)以馬援為主神的祭祀圈，而烏蠻灘伏波廟一直是其中一大熱點(diǎn)。明末清初“嶺南三大家”之一屈大均撰《廣東新語》“卷六·神語·伏波神”記載：“伏波神，為漢新息侯馬援。侯有大功德于越，越人祀之于?？怠?a href='/xuwen/' target=_blank>徐聞，以侯治瓊海也。又祀之于橫州，以侯治烏蠻大灘也……伏波祠，廣東、西，處處有之，而新息侯尤威靈?！瘪R援在嶺南地區(qū)廣受祭祀的現(xiàn)象，當(dāng)代學(xué)術(shù)界以“伏波信仰”名之。這是對(duì)馬援鞠躬盡瘁、精忠報(bào)國、維護(hù)國家統(tǒng)一的愛國主義精神的認(rèn)可與褒揚(yáng)。

烏蠻灘，又名烏巖灘、大灘，此處青山、綠水、江灘、古廟互相映襯，自顯風(fēng)情，“烏蠻積翠”由此成為橫州古八景之一。這一帶水路流急礁多，令過往船只為之畏懼，先民乘舟過此，往往祈禱伏波將軍顯靈保其平安。清廣西鎮(zhèn)安府知府趙翼撰《檐曝雜記》“卷三·粵西灘峽”記載：“粵西灘與峽皆極險(xiǎn)……橫州大灘長三十里，舟行石縫中，稍不戒，輒齏粉，亦奇險(xiǎn)也……有馬伏波廟?！睘跣U灘還有一個(gè)民間較少有人提及的名稱——“起敬灘”，為明南寧府知府王貞吉嫌“蠻”不雅，認(rèn)為人人到此均應(yīng)對(duì)馬援肅然起敬，乃于嘉靖二十九年（1550年）十月強(qiáng)行所改之名。今廟前有王貞吉題寫的《起敬灘》碑刻，題曰：“此灘昔名‘烏蠻’，今更‘起敬’，往來士民請(qǐng)?jiān)傥鸷襞f名?！?/p>

據(jù)民間傳說，烏蠻灘伏波廟始建于東漢時(shí)期，但有文獻(xiàn)（實(shí)物）可證的修繕、重建時(shí)間為北宋慶歷六年（1046年），今存北宋《伏波廟記》殘碑（背面為《敕牒》）可為佐證。根據(jù)《伏波廟記》殘碑以及明徐弘祖著《徐霞客游記》縮寫復(fù)述，可知北宋廣南西路橫州知州伍粹（一作“任粹”）在任期間，有感于原伏波廟陳舊殘破、廟舍狹小，與伏波信仰在當(dāng)?shù)匕傩罩械木薮笥绊懥O不相稱，乃申報(bào)朝廷，動(dòng)用帑藏，大興土木，按正廟形制修繕重建，使得正殿、翼殿、后殿、廊廡等一應(yīng)俱全，重?zé)ü馊A。南宋時(shí)期曾名“威武廟”，至明清又稱“伏波祠”。隨著歲月流逝，伏波廟又幾經(jīng)滄桑，歷代官府多次修繕重建。橫州市烏蠻灘現(xiàn)存的伏波廟，為明清時(shí)期的建筑，是廣西遺存的五座明代木構(gòu)架建筑之一，也是兩廣一帶規(guī)模最大、保存最好的紀(jì)念馬援的古建筑。

如今的烏蠻灘伏波廟，坐北朝南，為三進(jìn)兩院式布局，沿中軸線由南向北依次有鐘鼓樓、牌坊、前殿、回廊、祭壇亭、正殿、后殿等，占地面積約1600平方米，建筑面積約990平方米。其中，回廊與殿堂以小院相連，構(gòu)成一個(gè)完整的整體，起到高低錯(cuò)落、虛實(shí)對(duì)比的藝術(shù)效果。全廟為抬梁兼穿斗磚木結(jié)構(gòu)，歇山兼硬山頂，裹壟瓦屋面。前殿屋頂為硬山頂，兩山山花為磚砌博古飾以彩繪，雕刻精致。正脊為石灣陶塑，塑刻民間故事圖案，繁華富麗，具有古代兩廣屋面處理的特色；回廊屋檐的女兒墻上，塑有寓意吉祥的彩色浮雕；正殿面闊五間，由四榀抬梁式木構(gòu)架組成。屋頂為歇山頂。正脊甚高，為石灣陶瓷。殿內(nèi)四周繪有道光時(shí)期的壁畫；后殿面闊三間，兩側(cè)設(shè)耳房，屋頂為硬山頂。整座廟宇氣勢(shì)雄偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫棟，是嶺南建筑的典型代表。長聯(lián)短額、名人題詞琳瑯滿目，具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。1994年7月，烏蠻灘伏波廟被列為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2013年3月，被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

▲橫州市伏波廟藝術(shù)構(gòu)件

▲橫州市伏波廟壁畫

在橫州一帶，伏波將軍馬援的影響何其深遠(yuǎn)。如今，當(dāng)?shù)孛癖娙杂忻磕贽r(nóng)歷四月十四自發(fā)地舉行隆重的廟會(huì)以祭奠馬援的傳統(tǒng)民俗，相關(guān)的馬援神話傳說更是口口相傳。史籍中并無馬援生日的記載，而根據(jù)橫州當(dāng)?shù)貍髡f，農(nóng)歷四月十四即伏波將軍誕辰日！每到這一天，當(dāng)?shù)孛癖姾屯獾氐姆ㄎ幕瘣酆谜叨紩?huì)風(fēng)雨無阻地趕赴伏波廟祭祀馬援，并舉辦對(duì)山歌、師公戲、舞龍獅、土特產(chǎn)圩市等廟會(huì)活動(dòng)，由此形成規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、獨(dú)具橫州特色的伏波廟會(huì)景觀，民間民俗文化在這里得以匯聚、展示、傳承。2007年，伏波廟會(huì)被列入第一批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

▲橫州市伏波廟門前牌坊

有關(guān)烏蠻灘伏波廟的古詩甚多，明心學(xué)宗師王陽明、禮部尚書蕭云舉、廣西承宣布政使司左參議張佳胤、甘泉學(xué)派鼻祖湛若水、嘉靖甲子科廣西鄉(xiāng)試提調(diào)官方弘靜、南寧府知府方瑜等名儒雅士均有題詠。廣西提學(xué)僉事黃佐的“千載伏波祠宇在，漢朝何處有云臺(tái)”更是入選大型斷代詩歌總集《皇明詩選》的《橫州伏波廟》中的名句。黃權(quán)才撰《橫縣伏波廟古代詩歌敘錄》（見于《廣西文史》雜志2013年第2期）收集輯錄的有關(guān)古詩共52首，但據(jù)本報(bào)記者所知，今存的以烏蠻灘伏波廟為題材的古詩詞其實(shí)遠(yuǎn)超此數(shù)。但愿出版界能集為一書，加以譯注，惠澤讀者。

周邊游小貼士

烏蠻灘伏波廟

位于南寧橫州市云表鎮(zhèn)六河村龍門塘屯西南的郁江北岸，是為紀(jì)念東漢伏波將軍馬援而建的一座古代祭祀性建筑。該廟依山傍水，廟后烏蠻山脈連綿起伏，古木深郁，遠(yuǎn)眺滿目蒼翠，濃蔭覆地，令人流連忘返。

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