吳為民:武穴兵家必爭之地,歷代英豪在此演繹風(fēng)云人生

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小編竊語

廣濟(jì)文化博大精深。說她博大,源于廣濟(jì)每一個地名,都有她的歷史故事和神奇?zhèn)髡f;說她精深,源于廣濟(jì)文化是一個綜合型的文化形態(tài),主要由佛教文化和港埠文化兩大文化主系和商貿(mào)文化、戰(zhàn)略文化、戲曲文化、武術(shù)文化、竹藝文化等文化支系構(gòu)成。請讓小編分期為您慢慢道來。

武穴兵家必爭之地,歷代英豪在此演繹風(fēng)云人生

作者 吳為民

地處長江中下游北岸的武穴,自古以來為兵家必爭之地,歷史的天空中閃耀著樊噲、英布、岳飛、余玠、朱元璋、陳友諒、胡林翼、彭玉麟、陳玉成、秦日綱、李宗仁、白崇禧等一顆顆鐵血武士的星星。為何英雄豪杰如此鐘情武穴的山水?地理形勝、區(qū)位獨(dú)特,是其決定因素。武穴地處萬里長江黃金分割點(diǎn)上,吳頭楚尾的區(qū)位,加之地形地勢極為險要。因此,秦漢以來,兵連禍結(jié),戰(zhàn)爭頻仍。秦漢時的武穴,時稱鄔家閱,鄔家閱乃彭蠡之首、大江之穴、九江之源、地處水道交通要沖的鄔家閱成為漢初軍港。西漢開國皇帝劉邦率領(lǐng)樊噲在此征“九江王”英布。

據(jù)清同治十三年《湖北通志》載:“東南江浦為武穴,或云漢以前為鄔家閱,人極悍,可得精兵。漢樊噲王征“九江王”英布在鄔家閱得精兵。唐初為鄔家閱,宋元改為武家穴,明清改為武穴?!爆F(xiàn)武穴官橋的樊噲城便為物證,宋元以降,武穴水陸兩道關(guān)隘成為中國東南半壁江山的國之屏障。

南宋岳飛在梅川困龍頸(龍頂寨)抗擊金兵。南宋末年出身武穴的余玠從江西廬山白鹿書院學(xué)成后,在武穴碼頭拜武師學(xué)藝,成為抗蒙將軍。南宋淳佑二十年(公元1252年)余玠由鄂入蜀抗蒙戰(zhàn)功卓著而升為兵部尚書。因此武穴的“武”名遠(yuǎn)揚(yáng)。清康熙《廣濟(jì)縣志》載:“武穴一帶民風(fēng)彪悍,而近古性淳,任氣好俠,動以毛發(fā)之憤相梃擊。”此言不虛。歷朝歷代,武穴多慷慨悲歌之士,喋血沙場,武穴可謂是鐵血武士之巢穴。

武穴之“穴”既有“水穴”之意,武穴由青林口而建鎮(zhèn),又有“要害”之義。浩浩湯湯的萬里長征順江而下有宜賓、重慶、宜昌、漢口、武穴、湖口、南京、吳淞九大要穴。清同治《湖北通志》載:“武家穴者,北江而由分,蓋古者大江九穴之一。”

秦漢時的武穴“三江”奔流即北江、中江、南江(現(xiàn)長江主泓),湖泊星布,武穴民間對聯(lián)“生意興隆通四海,財源茂盛達(dá)三江?!薄叭薄八暮!本褪侵副镜氐孛?/p>

武穴地處水陸要沖,東至上海,西至重慶,南至廣州,北至北京,距離均在一千公里左右,特別是大別山南麓陸路關(guān)隘困龍頸(龍頂寨)和武穴上游的田家鎮(zhèn)要塞,可以說是兩道國之屏障,凡改朝換代,武穴必有一戰(zhàn),武斷地說:誰控制了武穴,誰就控制了半個中國。

因此,從地理上分析,武穴水路兩道關(guān)隘,使武穴成為兵家必爭之地的重要原因。

從水路上講,武穴長江北岸的田家鎮(zhèn),枯水季節(jié)江面不足600米,與長江南陽新縣半壁山互為犄角,成為水路咽喉,號稱“楚江鎖鑰”。

咸豐四年(公元1854年)曾國藩湘軍與太平軍彭玉麟在此血戰(zhàn),也是1938年,武漢保衛(wèi)戰(zhàn)主要戰(zhàn)場之一。

從陸路上講,武穴北部困龍頸是大別山南路一處重要關(guān)隘,長達(dá)4000米的魔鬼峽谷,是打伏擊戰(zhàn)的理想場所。南宋岳飛在此抗金,余玠在此抗蒙,朱元璋與陳友諒在此激戰(zhàn),1938年,國民黨李宗仁、白崇禧在此抗擊日寇,突破了困龍頸關(guān)隘,就是一馬平川的湖北腹地。

2018年4月份,抗日老兵、國民黨陸軍一級上將、百歲高齡的郝柏村親自到武穴困龍頸和田家鎮(zhèn),祭奠抗日陣亡將士。時至今日,武穴尚武之風(fēng)盛行,據(jù)市體育局統(tǒng)計,武穴岳家拳拳師達(dá)568人,城鄉(xiāng)青年學(xué)習(xí)岳家拳成風(fēng),岳家拳已成為武穴市唯一的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),武穴市成為真正的名符其實的“武術(shù)之鄉(xiāng)”。

武穴地理形勝,自古為兵家必爭之地,鐵血武士之巢穴,現(xiàn)已轉(zhuǎn)化為商家必至之地,富商大賈之樂園。

作者 武穴政協(xié)文史委

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