保定城隍廟紀(jì)事
我們的目標(biāo)就是，通過太行人家的力量，公益的挖掘這座城的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還原平民的歷史，您進(jìn)步，我開心。感謝無數(shù)支持我們的朋友，一并致敬。我們屬于這座城，我們又都是匆匆過客，我們不畏困難，這座城激勵(lì)我們前行。
城隍，古代神話為守護(hù)城池之神，為道教信奉。由《周禮》記八神中之水（隍）、庸（城）而來。見于最早記載的是三國吳赤烏二年（239年）建蕪湖城隍?！侗饼R書》載，慕容儼守郢城，被南梁重軍圍攻，慕容儼到城隍廟求神護(hù)救。唐朝，郡縣皆祭城隍。后唐清泰元年（934年），封城隍?yàn)橥?。明太?a href='/zhuyuanzhang/' target=_blank>朱元璋封京師城隍?yàn)榈郏?a href='/kaifeng/' target=_blank>開封等封王，府城為公，州為侯，縣為伯，保定府城隍?yàn)橥`公。
▲我們第一次看到城隍廟二門。其實(shí)這是三門了已經(jīng)。看圖的話，二門早就拆了，變成了廣場，有集市，可以放風(fēng)箏了。順高臺(tái)階上去，那門洞里對著住了兩家人，令我很羨慕，那么高，多美呀。下雨時(shí)在門洞里避雨，看他們在門道里的爐子上做飯，還偷看人家家里呢。下臺(tái)階后是一條短街，兩邊是鋪面，后來也成了住家。然后才是和平電影院的高臺(tái)階廟門。我們踮著腳在門外買五分一張的票進(jìn)去看電影，是黑馬老師童年去的最多的電影院。
保定的城隍廟，北魏建的清苑縣城不詳。北宋淳化三年（992年），保州新城竣工，保州衙署由清苑故城移駐今城。與此同時(shí)建保州城隍廟。金末貞祐元年（1213年），毀于蒙古軍屠城。蒙古太祖二十二年（1227年），蒙古漢軍保州等處都元帥張柔率軍由滿城移駐保州，重建城隍廟。蒙古太宗十一年（1239年），改順天軍為順天路，稱順天路城隍廟。為區(qū)分等級(jí)，在城西南隅今淮軍公所址建清苑縣城隍廟（清同治間廢），一座城內(nèi)建兩座城隍廟，全國罕見。
元末，保定城隍廟再次毀于兵火。明洪武二年（1369年），詔全國建城隍廟。翌年，保定府重建城隍廟。時(shí)隔百余年，廟宇傾圮。成化十四（1478年），保定知府劉觀重建城隍廟。仿京師城隍廟建正殿五間，正殿左右建二司神祠各15間，正殿后建寢殿三間，正殿前建穿堂護(hù)法殿三間，護(hù)法殿前建朝門。
▲日軍侵華日軍文職人員拍攝城隍廟的牌樓，這是太行人家好友從日本購得的日本士兵的老相冊，偶然發(fā)現(xiàn)了保定城隍廟的老照片。
清乾隆二十四年（1759年）重修。直隸總督方觀承《重修保定府城隍廟碑》載，郡城北門之西，舊有城隍廟，與風(fēng)神、火神二廟相接，規(guī)模宏敞，年久傾圮，乾隆二十四年，疏清重修，諭撥帑銀數(shù)逾巨萬。明成化年間重修由保定府承辦，節(jié)縮辦公經(jīng)費(fèi)，知府捐養(yǎng)廉銀建成。
▲這是民國城隍廟的全貌，紅色區(qū)域是今天保留的大殿（陳伯濤繪制）是咱家老廟的建筑素描，是陳伯濤先生的杰作，他憑記憶畫的，十分精準(zhǔn)。小廣場前的橫街是市府后街，左通半畝園街，右通瑯瑚街和北大街。
而今經(jīng)費(fèi)承于國力，建筑規(guī)?？涨?，故稱“經(jīng)營棟隆”。修葺三座殿堂、左右二司神祠。朝門和前殿間建鐘樓二樓。前殿門前，歷朝褒封城隍的敕旨碑亭，石刻大獅一對，小獅24個(gè)，分列甬路兩側(cè)。朝門外的廟臺(tái)高一米左右，東西寬約30米，南北長約10米，廟臺(tái)護(hù)欄之欄板，望柱為漢白玉石雕，登廟臺(tái)的臺(tái)階由三路漢白玉組成。廟臺(tái)之南隔看戲廣場建饗神戲樓，戲臺(tái)高約兩米，由巨石砌成。臺(tái)上前部為戲臺(tái)，后部為化妝室，進(jìn)深兩間，飛檐翹起，雕梁畫棟，頗為壯觀。還增修八蠟、馬神、土地等廟宇，翌年八月竣工。是年，乾隆帝賜御筆“威靈公”匾，于廟臺(tái)上朝門前建木牌坊，將匾懸于牌坊橫額。
光緒二十六年（1900年），英、法、德、意四國侵略聯(lián)軍占據(jù)保定，將龐大的城隍廟群付之一炬。二十七年，民間集資重建城隍廟，因財(cái)力不足，建成簡陋的城隍。是年，十一月二十四日（1902年1月3日），西太后、光緒帝由西安返北京，途徑保定，駐蹕三日。原直隸布政使、護(hù)理總督廷雍，以縱容義和團(tuán)罪名，被侵略聯(lián)軍殺害，西太后封廷雍為直隸都城隍，城隍廟改稱都城隍廟。1923年，直魯豫巡閱使曹錕，對城隍廟進(jìn)行重建，除鐘鼓樓未復(fù)建，余均恢復(fù)了被焚前的面貌。請回道士住持城隍廟。
▲城隍廟街繁華的盛景，北拍的，看到那玉石圍墻和墻垛子上的獅子頭木有？小時(shí)候我就愛摩挲那些石獅子頭，騎墻上玩。西邊這個(gè)大棚子一直到80年代都是個(gè)大室內(nèi)菜市場。
1928年，北伐戰(zhàn)爭后，破除迷信，拆除廟內(nèi)神像。北白衣庵小學(xué)校長趙子元，為增加學(xué)校經(jīng)費(fèi)，呈經(jīng)當(dāng)局批準(zhǔn)，將廟產(chǎn)歸該校。廟內(nèi)空曠地，由慈善團(tuán)體捐資建房百余間，招商遷入。另有商戶租賃地皮，自建房屋70余間。慈善團(tuán)體建房費(fèi)用，由房租扣抵，至1932年扣清，房歸公有，遂將城隍廟定名為普育市場，店鋪以綢緞布匹和作衣店為多。
正殿曾演無聲電影，因片子老化，生意不佳，由巨商玉豐公綢緞布匹莊占用，前殿為作衣店，后殿改為益和戲園。東路神祠北段改為新民舞臺(tái)。后院除益和戲園外，多為說書、打把勢賣藝的。西路南段為道士院。朝門以南為小吃攤點(diǎn)群。
▲這是人家德國攝影家拍的四十年代的城隍廟外街景，這是城隍廟街東側(cè)?？上]拍廟的正臉兒，僅僅是捎帶了個(gè)大牌樓和玉石圍墻。
1946年，國民黨河北省政府由北平遷保定駐原省政府，保定綏靖公署由省政府遷清苑縣政府（今市府前街），清苑縣政府遷城隍廟，商店被迫遷出城隍廟。1948年保定解放后，大部商戶遷回城隍廟，1954年對工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，廟內(nèi)大商戶合并到公私合營企業(yè)，小商戶合并到合作商店。旋在城隍廟北部偏西建和平電影院，后改保定市招待處禮堂。20世紀(jì)70年代初，城隍廟改為保定市招待所。80年代改為古城賓館，進(jìn)行大規(guī)模改造，僅保留城隍廟正殿，作為會(huì)議室。
▲1938年，能住在城隍廟街也是一種幸福，保定電燈公司電費(fèi)收據(jù)，來自保定酒廠老檔案。
城隍廟大殿位于11層臺(tái)階的月臺(tái)上，月臺(tái)南北長12米，東西寬25米，中央有石雕圓形三足雙耳香爐一只，周圍漢白玉護(hù)欄，每根望柱上雕一小石獅。東、南、西三面有石臺(tái)階。大殿位于月臺(tái)北面，為硬山布瓦頂磚木結(jié)構(gòu)建筑，面寬五間，進(jìn)深兩間，殿頂大脊上雕各種圖案，兩端飾螭吻斜脊雕檐獸。檐下漆梁畫棟，為旋子火點(diǎn)金作法。殿門上懸一長2米，寬0.5米藍(lán)底金色邊匾額，書“城隍廟”金色大字。為全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會(huì)會(huì)長任法融大師所題。
兩側(cè)門柱上有副對聯(lián)，上聯(lián)：“威靈赫赫燮理陰陽名譽(yù)千古”，下聯(lián)：“輔德昭昭化參天地功障一方”。為保定道教協(xié)會(huì)會(huì)長劉崇漢書。殿內(nèi)正中塑城隍真君坐像，高3.5米，泥塑彩繪象。河北省道家書畫院崔信良道長塑像。塑像背后有祥云圖案帳幔，像前設(shè)紅漆香爐。大殿前抱廈為卷棚式布瓦頂，面寬三間，進(jìn)深一間。月臺(tái)南端有兩棵枝繁葉茂的古松，見證了城隍廟歷史的變遷。
▲城隍神出巡。
附記：城隍出巡
1928年以前，各朝代于每年春（清明節(jié)）、秋（七月十五）舉辦兩次盛大的廟會(huì)，會(huì)期15天。數(shù)百里外的商賈和善男善女來趕廟會(huì)。廟會(huì)期間進(jìn)行城隍出巡，數(shù)十道花會(huì)赴會(huì)表演，戲樓上許愿、還愿香客雇戲班子為城隍演出，為保定最繁華的季節(jié)，不僅給廟會(huì)帶來可觀的收入，也是商家增加經(jīng)濟(jì)效益的良機(jī)。
城隍原為守衛(wèi)城池、保障治安之神。道教吸收其為神后，其權(quán)限增至護(hù)國安邦、剪兇除惡、調(diào)風(fēng)和雨、管領(lǐng)亡魂諸事。各級(jí)官吏赴任，首先在城隍面前宣誓，求其保佑。城隍廟中有兩座城隍神像，一為泥塑，一為藤像。后者為春、秋、冬出巡使用。春是清明節(jié)，名為“收鬼”，秋是七月十五，名為訪鬼，冬是十月初一，名為放鬼。
城隍出巡為全城的一件大事，各個(gè)環(huán)節(jié)相互連接，有一套嚴(yán)密的組織系統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為董事會(huì)，董事長又稱會(huì)首。董事會(huì)由衙署官員、社會(huì)名流和宗教界人士等組成。其辦事機(jī)構(gòu)人員由董事會(huì)聘請神職人員和諳熟道場的人負(fù)責(zé)管理各項(xiàng)事務(wù)。道士依據(jù)會(huì)首的安排負(fù)責(zé)禮儀道場等活動(dòng)。
城隍出巡之前，先由駐地衙署移牒城隍，出巡賑厲。賑厲即賑濟(jì)無祀之鬼神，一般由衙署長官在府、州、縣城北之厲壇于三冥日（清明、七月十五、十月初一）舉行，亦祭告城隍。城隍出巡之前一日，在城隍廟大殿搭起臨時(shí)暖閣并置公案，然后由會(huì)首用駐地衙署牒文將城隍請出。城隍兩旁站著書史、皂快、馬快、紅班、軍健等。他們一一向城隍參拜后，由執(zhí)堂人將“犯人”的名冊呈至案上，由傳事人逐一唱名，解差立在中庭報(bào)聲“解到”，與帝制時(shí)代的衙署頗似。唱名完畢，城隍便出牌標(biāo)明派各司賑濟(jì)厲壇所祭餓鬼，所派各司隨巡。厲壇接到城隍之牌猶如令箭，始祭壇。之后，頒布出門方向和出巡路線，這番排場稱排堂。
出巡時(shí)，城隍和隨班各司換上新錦袍，城隍藤像坐八人抬的錦繡大轎，于上午巳時(shí)（10時(shí)）出巡。出巡時(shí)，省城保定熱鬧非凡，儀仗隊(duì)、樂隊(duì)在前，城隍藤像隨后，省、府、縣衙官員跟隨左右，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍長達(dá)數(shù)里。巡行中過文武衙署，騎馬執(zhí)事縱馬馳過東、西轅門，稱跑馬，神轎緊隨抬過去，稱搶轎。此時(shí)金鼓齊鳴爆竹聲大作，紅班、皂快吆喝在前。
城隍出巡一般在深夜回廟。出巡途中，城內(nèi)居民手持香立于道路兩旁，或隨從而行。眾人念“太乙救若天尊”，并祈城隍減免亡靈罪過，樂隊(duì)吹奏優(yōu)雅的道樂，道士拜表誦經(jīng)，焚《城隍牒》，赦免地獄悔過陰魂罪孽，準(zhǔn)其善處起生，此項(xiàng)活動(dòng)由道教法師主持。有的信眾為求長輩重病早愈或?yàn)橥龉书L輩祈赦罪過，則扮成犯人模樣，身披紅色囚服，披枷帶鎖，雙胳膀垂直綁在木擔(dān)上，頭墜香爐，跪在城隍像前祈禱，愿為重病父母或亡故先人代替受刑，赦免長輩的罪行，出資請戲班在城隍廟廣場前戲樓為城隍唱還愿戲，或捐資為城隍繡錦袍或施舍窮人積善。七月十五的城隍出巡大體與清明節(jié)相同。
圖片來太行人家的粉絲，部分來自網(wǎng)絡(luò)，文字部分來自黑馬老師，一并致謝，太行人家做的是故事會(huì)，聊的是家常話，不是埋頭寫科研論文，見諒，@所有人，太行人家原版的照片，隨手拿去，開心一萬年。
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