山西運城泛舟禪師塔
在運城西邊不遠處的寺北曲村,保存下來一座唐代的圓形單層塔-泛舟禪師塔,建于唐長慶二年(822年)
【泛舟禪師塔】
泛舟禪師塔是很少見的圓形磚塔,只有一層,塔身正面開門,側面有破子靈窗,疊澀出塔檐,塔剎高大華麗而且保存完整
【塔身正面開門】
【塔心室】
【塔剎】
【塔剎頂部】
塔身背后有銘文《安邑縣報國寺故開法大德泛舟禪師塔銘并序》,銘文為少見的自左向右書,記載了泛舟禪師的生平以及報國寺的創(chuàng)立
【塔身背后的銘文】
唐貞元五年(789年),陳許節(jié)度使曲環(huán)富貴還鄉(xiāng),建立報國寺,請泛舟禪師駐寺講法,四年后的貞元九年(793年)泛舟禪師去世,又過了六年曲環(huán)也去世了
泛舟禪師去世近三十年后的長慶二年(822年),弟子建塔于寺內,現(xiàn)在報國寺已無存,僅存古塔
【塔身裝飾】
泛舟禪師的身世不簡單,碑文中記載“叔祖玄宗,祖邠王”,邠王指的是李守禮,李守禮是唐高宗和武則天的第二個兒子李賢的次子,與唐玄宗李隆基是堂兄弟,所以稱玄宗為叔祖。
李賢一度被立為太子,后母子不和被廢黜,武則天掌權后李賢被逼自殺,直到唐中宗復位后才被平反,陪葬乾陵,并被追封為章懷太子?,F(xiàn)在章懷太子墓對外開放,可以參觀,墓道中出土的著名壁畫《客使圖》真跡收藏在陜西歷史博物館的唐代壁畫館。
【章懷太子墓出土的《客使圖》】
唐中宗復位后,李守禮重返朝廷任職,不久與吐蕃和親,李守禮的女兒李奴奴被封為金城公主嫁入吐蕃,金城公主是泛舟禪師的親姑姑。
金城公主嫁入吐蕃五十多年后的唐肅宗廣德元年(763年),吐蕃軍隊占領長安,唐肅宗出逃,吐蕃在長安立金城公主的親弟弟李承宏為皇帝,此時的吐蕃贊普是赤松德贊,亦有認為赤松德贊是金城公主的兒子,打進長安把他的親舅舅立為皇帝。
沒過多長時間郭子儀領導唐軍反擊,吐蕃軍隊退去,李承宏被流放,很快就去世了
碑文中并未記載泛舟禪師的父親是誰,有沒有可能是李承宏的兒子呢?據(jù)記載李守禮有兒子六十余人,泛舟禪師出自哪一支難有定論。
【泛舟禪師塔】
建立報國寺的曲環(huán)是唐軍中一員猛將,早年從軍,曾跟隨哥舒翰收復石堡城,此后曲環(huán)多次參與西北戰(zhàn)事,積累軍功做到一方大員
唐大歷十四年(779年),吐蕃與南詔聯(lián)合進攻四川,曲環(huán)與李晟救援四川,大敗吐蕃南詔聯(lián)軍
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根據(jù)《新唐書》的記載,這次失敗讓南詔王異牟尋很恐懼,為了防止唐軍報復,竟然遷都,把首都從太和城遷到了羊苴咩城,今天的大理古城就是從羊苴咩城基礎上建立起來的
【大理古城】
前兩年我曾實地考察過太和城和羊苴咩城,太和城在山上,羊苴咩城在蒼山洱海間的平原,為了加強防御豈有遷到平原的道理?顯然遷都和失敗沒有關系
【大理太和城遺址】
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【大理古城外羊苴咩城舊基】
后來曲環(huán)因功被封為晉昌郡王,陳許節(jié)度使,轄地在今河南中部許昌、周口一帶,中原要沖,到了唐代中后期陳許節(jié)度使改稱忠武軍節(jié)度使,唐末至五代時期,滅亡唐朝建立后梁的朱溫、開創(chuàng)北宋的趙匡胤都曾擔任過忠武軍節(jié)度使。
在距離泛舟禪師塔三十公里處還有一座唐代的圓形塔-運城招福寺禪和尚塔,建塔銘文為唐咸通七年(866年),根據(jù)張馭寰先生《中國塔》書中記載,位于運城王范鄉(xiāng)北一公里,有南北兩座塔,南塔完整,北塔僅存三分之一,2011年我曾到王范鄉(xiāng)尋找,未能找到,或許已經不存了吧
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