山西運城泛舟禪師塔
在運城西邊不遠處的寺北曲村，保存下來一座唐代的圓形單層塔-泛舟禪師塔，建于唐長慶二年（822年）
【泛舟禪師塔】
泛舟禪師塔是很少見的圓形磚塔，只有一層，塔身正面開門，側面有破子靈窗，疊澀出塔檐，塔剎高大華麗而且保存完整
【塔身正面開門】
【塔心室】
【塔剎】
【塔剎頂部】
塔身背后有銘文《安邑縣報國寺故開法大德泛舟禪師塔銘并序》，銘文為少見的自左向右書，記載了泛舟禪師的生平以及報國寺的創(chuàng)立
【塔身背后的銘文】
唐貞元五年（789年），陳許節(jié)度使曲環(huán)富貴還鄉(xiāng)，建立報國寺，請泛舟禪師駐寺講法，四年后的貞元九年（793年）泛舟禪師去世，又過了六年曲環(huán)也去世了
泛舟禪師去世近三十年后的長慶二年（822年），弟子建塔于寺內，現(xiàn)在報國寺已無存，僅存古塔
【塔身裝飾】
泛舟禪師的身世不簡單，碑文中記載“叔祖玄宗，祖邠王”，邠王指的是李守禮，李守禮是唐高宗和武則天的第二個兒子李賢的次子，與唐玄宗李隆基是堂兄弟，所以稱玄宗為叔祖。
李賢一度被立為太子，后母子不和被廢黜，武則天掌權后李賢被逼自殺，直到唐中宗復位后才被平反，陪葬乾陵，并被追封為章懷太子?，F(xiàn)在章懷太子墓對外開放，可以參觀，墓道中出土的著名壁畫《客使圖》真跡收藏在陜西歷史博物館的唐代壁畫館。
【章懷太子墓出土的《客使圖》】
唐中宗復位后，李守禮重返朝廷任職，不久與吐蕃和親，李守禮的女兒李奴奴被封為金城公主嫁入吐蕃，金城公主是泛舟禪師的親姑姑。
金城公主嫁入吐蕃五十多年后的唐肅宗廣德元年（763年），吐蕃軍隊占領長安，唐肅宗出逃，吐蕃在長安立金城公主的親弟弟李承宏為皇帝，此時的吐蕃贊普是赤松德贊，亦有認為赤松德贊是金城公主的兒子，打進長安把他的親舅舅立為皇帝。
沒過多長時間郭子儀領導唐軍反擊，吐蕃軍隊退去，李承宏被流放，很快就去世了
碑文中并未記載泛舟禪師的父親是誰，有沒有可能是李承宏的兒子呢？據(jù)記載李守禮有兒子六十余人，泛舟禪師出自哪一支難有定論。
【泛舟禪師塔】
建立報國寺的曲環(huán)是唐軍中一員猛將，早年從軍，曾跟隨哥舒翰收復石堡城，此后曲環(huán)多次參與西北戰(zhàn)事，積累軍功做到一方大員
唐大歷十四年（779年），吐蕃與南詔聯(lián)合進攻四川，曲環(huán)與李晟救援四川，大敗吐蕃南詔聯(lián)軍
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根據(jù)《新唐書》的記載，這次失敗讓南詔王異牟尋很恐懼，為了防止唐軍報復，竟然遷都，把首都從太和城遷到了羊苴咩城，今天的大理古城就是從羊苴咩城基礎上建立起來的
【大理古城】
前兩年我曾實地考察過太和城和羊苴咩城，太和城在山上，羊苴咩城在蒼山洱海間的平原，為了加強防御豈有遷到平原的道理？顯然遷都和失敗沒有關系
【大理太和城遺址】
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【大理古城外羊苴咩城舊基】
后來曲環(huán)因功被封為晉昌郡王，陳許節(jié)度使，轄地在今河南中部許昌、周口一帶，中原要沖，到了唐代中后期陳許節(jié)度使改稱忠武軍節(jié)度使，唐末至五代時期，滅亡唐朝建立后梁的朱溫、開創(chuàng)北宋的趙匡胤都曾擔任過忠武軍節(jié)度使。
在距離泛舟禪師塔三十公里處還有一座唐代的圓形塔-運城招福寺禪和尚塔，建塔銘文為唐咸通七年（866年），根據(jù)張馭寰先生《中國塔》書中記載，位于運城王范鄉(xiāng)北一公里，有南北兩座塔，南塔完整，北塔僅存三分之一，2011年我曾到王范鄉(xiāng)尋找，未能找到，或許已經不存了吧
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