“偽滿”的“國(guó)寺”咋能借尸還魂

毛澤東沒(méi)用金錢，卻喚來(lái)猛將如云，組建了幾百萬(wàn)的大軍，抗美援朝還打敗了16國(guó)聯(lián)軍；毛澤東沒(méi)用金錢，卻喚起億萬(wàn)人民勒緊褲腰帶，到祖國(guó)最需要的地方去，去建設(shè)新中國(guó)！共產(chǎn)黨奪取江山建立新中國(guó)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民保衛(wèi)和建設(shè)新中國(guó)，從根本意義上講，就是憑共產(chǎn)主義信仰的力量！到了今天，共產(chǎn)黨不需要共產(chǎn)主義信仰的力量凝聚人心嗎？

“偽滿”的“國(guó)寺”咋能借尸還魂

從大乘寺被發(fā)揚(yáng)光大看宗教場(chǎng)所建設(shè)泛濫成災(zāi)

要說(shuō)齊齊哈爾最惹人注目的，大約就是占地32萬(wàn)平米的大乘寺橫空出世，其所顯現(xiàn)出那如北京故宮般皇家氣勢(shì)的金碧輝煌，任誰(shuí)見(jiàn)了，無(wú)不震撼?？勺屓松傻氖?，這樣一座1943年建成，還是偽滿的“國(guó)寺”，一共存在不過(guò)2年，于1945年就已煙消云散的寺廟，如何又大興土木地被重現(xiàn)輝煌?

一、 大乘寺與“偽滿”“國(guó)寺”的淵源

1932年3月9日，在日本鬼子的扶持下，末代皇帝溥儀從天津秘密潛逃?xùn)|北，在長(zhǎng)春成立了傀儡政權(quán)--偽滿洲國(guó)。就在偽滿洲國(guó)存在期間，東北的宗教界發(fā)生了一件重要大事，那就是齊齊哈爾大乘寺呱呱墜地，偽滿洲國(guó)有了精神寄托的“國(guó)寺”。

1、齊齊哈爾大乘寺的由來(lái)。據(jù)1939年9月黑龍江省五教道德院出版的《禪林普渡金舟》記載：“弟子孔君祥麟、康君青山等，首倡醵金，修建大乘寺?！睋?jù)此推斷，其始建時(shí)間，應(yīng)在1939年至1940年年初。

那“首倡醵金”修建大乘寺的孔祥麟、康青山何許人也?孔祥麟又名孔玉書(shū)，是齊齊哈爾有名的瑞慶和商號(hào)財(cái)董;康青山是萬(wàn)善寺江套子島主(清末民國(guó)初年黑龍江放墾，康青山買下江套子的土地和沿江使用權(quán))。說(shuō)白了，一個(gè)是大富商，一個(gè)是大地主。他倆還有一個(gè)身份，分別是五教道德院(提倡儒、釋、道三家和基督教、伊斯蘭教“五教歸一”)的兩位副院長(zhǎng)。

大乘寺于1943年陰歷4月28落成開(kāi)光，如光大師主持了開(kāi)光法會(huì)，并出任大乘寺首位方丈。

2、當(dāng)年大乘寺建成的規(guī)模。黑龍江省五教道德院出版的《禪林普渡金舟》，附有一幅大乘寺總體規(guī)劃圖。從圖中所見(jiàn)，大乘寺整體布局呈八卦形，中柚線上依次為山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。院墻為八邊形，分列八個(gè)配殿，山門(mén)算在配殿之中，意為八方。大殿及門(mén)樓皆為黃釉琉璃瓦覆蓋，廟宇采用斗拱式建筑，玻璃瓦覆蓋，大雄寶殿脊中央的麒麟背馱一座玲瓏寶塔經(jīng)幌。因寺內(nèi)供俸的漢白玉佛像有4-5米高，屬于百姓一種約定俗成的叫法，大乘寺又稱大佛寺。當(dāng)年，大乘寺占地面積3.1萬(wàn)平米

3、被定為偽滿洲國(guó)的“國(guó)寺”。1944年，大乘寺被偽滿洲國(guó)政府列為全國(guó)重點(diǎn)寺院，還是“特殊保護(hù)寺廟”。滿洲國(guó)皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀還贈(zèng)送給大乘寺唐朝《華嚴(yán)經(jīng)》一套(現(xiàn)存齊市圖書(shū)館古籍部)。何為“特殊保護(hù)寺廟”，今人羞答答的不愿意揭破，就像把資本家叫做民營(yíng)企業(yè)家一樣，給大乘寺穿了一個(gè)“馬甲”。其實(shí)，這“特殊保護(hù)寺廟”就是偽滿洲國(guó)的“國(guó)寺”!因?yàn)椋仗熘略僬也怀龅诙€(gè)寺廟被稱“特殊保護(hù)寺廟”!可這“國(guó)寺”只不過(guò)是偽滿的一道回光返照，轉(zhuǎn)過(guò)年偽滿就垮臺(tái)了!

5、大乘寺早已灰飛煙滅。1945年，齊齊哈爾解放前夕，眼看偽滿要垮臺(tái)，作為偽滿“國(guó)寺”里的僧侶，自然樹(shù)倒猢猻散，一些僧眾惶惶如喪家之犬般，把佛像埋藏在院內(nèi)，自動(dòng)分散到各地寺院，一部分僧尼還俗融入社會(huì)。 1947年7月，為緬懷在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為西滿大地解放而英勇?tīng)奚母锩攘遥泄参鳚M分局、西滿軍區(qū)、黑嫩省政府、齊齊哈爾市政府和各界代表，共同發(fā)起并動(dòng)員各界人民集資捐款，于大乘寺附近修建西滿革命烈士陵園。大乘寺的天王殿、大雄寶殿分別辟紀(jì)念堂和烈士靈堂，寺外為烈士墓區(qū)。解放后，大乘寺先后被學(xué)校、消防隊(duì)、革命公墓、福利工廠等多家單位占用。

大乘寺就同“偽滿”一樣，成為歷史飄散的一朵煙云。

二、“落實(shí)宗教政策”泥沙俱下，大乘寺借尸還魂。

本來(lái)沒(méi)有什么歷史淵源，又存在時(shí)間極短，還是偽滿洲國(guó)的“國(guó)寺”，隨著偽滿的垮臺(tái)，大乘寺就成了一段“鬧劇”，也早已成塵封的歷史，可就連逃走的“孔大善人”做夢(mèng)都想不到，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了，借著“落實(shí)宗教政策”的大潮洶涌，在泥沙俱下中，大乘寺竟然借尸還魂了!

1、大乘寺成省市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1980年，也不知依據(jù)哪條，大乘寺被齊齊哈爾市政府公布為第一批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隨后，市政府下力派人經(jīng)多方尋找，于1983年在當(dāng)初參與埋藏佛像的原大乘寺監(jiān)院園智法師的指導(dǎo)下，市委統(tǒng)戰(zhàn)部和民族宗教委組織人力，很快挖出了當(dāng)初掩埋的全部漢白玉石雕佛像，共計(jì)39件，“終于使埋藏了38年的圣像重見(jiàn)天日”。1986年秋，大乘寺又被黑龍江省政府列為省級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位，大乘寺這回可抖起來(lái)了。

2、大乘寺重現(xiàn)偽滿“國(guó)寺”風(fēng)采。打著落實(shí)宗教政策的旗號(hào)，1990年齊齊哈爾市政府決定恢復(fù)大乘寺，市政府有關(guān)部門(mén)，將大乘寺中已分別辟為烈士紀(jì)念堂和烈士靈堂的天王殿、大雄寶殿中，又恢復(fù)原樣。似乎和一句很流行的話相像：“文革前什么樣，就還什么樣”。可這是“偽滿”什么樣，就是什么樣!并相繼遷出了大乘寺內(nèi)的消防訓(xùn)練隊(duì)、革命公墓等單位。在齊齊哈爾市政府的支持下，大乘寺開(kāi)始了大規(guī)模的修復(fù)。

1990年10月29日，受黑龍江省佛教協(xié)會(huì)派遣和齊齊哈爾市政府及齊嫩地區(qū)居士的邀請(qǐng)，從哈爾濱極樂(lè)寺請(qǐng)來(lái)92歲高齡的當(dāng)代高僧、天臺(tái)宗四十五代法嗣妙修法師駐錫大乘寺，開(kāi)始大乘寺的正式維修工程。1995年農(nóng)歷5月28日，大乘寺舉行大雄寶殿開(kāi)光暨妙修和尚升座法會(huì)，大乘寺正式完成借尸還魂。

2、大乘寺擴(kuò)建的豪華規(guī)模。自此以后，大乘寺的擴(kuò)建一直沒(méi)停，其占地面積竟然達(dá)到32萬(wàn)平方米，幾近占地500畝，比偽滿的“國(guó)寺”面積還大出10多倍，那占地規(guī)模之大，在東北三省的寺廟中，至少能躋身三甲。而且，在這32萬(wàn)平米的占地上，不僅完全恢復(fù)了偽滿“國(guó)寺”的氣派，還增建了大量廟宇，一派勝過(guò)皇宮的金碧輝煌，絕對(duì)成了齊齊哈爾最靚麗的光彩，絕對(duì)是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。

在這32萬(wàn)平米的占地之外，還建起了規(guī)模宏大，氣勢(shì)奪人，設(shè)計(jì)新穎，能成為齊齊哈爾地標(biāo)性建筑的佛學(xué)院。敢說(shuō)，這佛學(xué)院建筑的豪華壯麗，在中國(guó)宗教界都能奪魁!

三、對(duì)重建大乘寺的幾點(diǎn)質(zhì)疑

看過(guò)“你方唱罷我登場(chǎng)”，如此這般的一番熱鬧后，也不由讓人有點(diǎn)生疑：

1、偽滿的“國(guó)寺”有必要恢復(fù)嗎？東北這嘎達(dá)百姓信仰的原始宗教是薩滿教，這片黑土地的佛學(xué)氛圍本來(lái)就很淡，就連那中國(guó)的佛塔建設(shè)，最遠(yuǎn)到遼寧的開(kāi)原就止步了。那么，這沒(méi)憑沒(méi)據(jù)，沒(méi)歷史淵源，僅憑富商、地主的心血來(lái)潮，平地建起一座寺廟，且僅僅存在兩年，雖然被列為偽滿的“國(guó)寺”，可到底有多少文化承載?

就是比照偽滿皇宮等，也作為文物保存下來(lái)，可那些建筑原本就得到完整的保護(hù)。如果偽滿皇宮等建筑在解放前就毀掉，解放后還能重建嗎?齊齊哈爾，重建偽滿的“國(guó)寺”到底有什么意義?一個(gè)偽滿的“國(guó)寺”，需要這樣大興土木的重新發(fā)揚(yáng)光大?

2、有必要發(fā)揚(yáng)光大地?cái)U(kuò)大10倍嗎？假使就是有一萬(wàn)個(gè)理由需要重建，那有必要將寺廟從原來(lái)占地才3.1萬(wàn)平米，一下子擴(kuò)大10倍規(guī)模，發(fā)展到占地32萬(wàn)平米?如此跨越式擴(kuò)大又經(jīng)過(guò)了什么程序?又是誰(shuí)批準(zhǔn)要重建這么大的寺廟?而將寺廟建到這樣驚世駭俗的規(guī)模到底意欲何為?難道興建和恢復(fù)教堂、寺廟等宗教場(chǎng)所的年代和規(guī)模就沒(méi)有限制?若凡是以前建過(guò)的寺廟、教堂等就能重修，那得重建多少宗教場(chǎng)所和設(shè)施?

說(shuō)什么，當(dāng)年，將大乘寺的天王殿、大雄寶殿分別辟紀(jì)念堂和烈士靈堂，這是破壞文物?可1943年建成的大乘寺，在1945年破敗了，這僅存在兩年的寺廟，能算哪門(mén)子文物?

3、建寺廟的錢從哪里來(lái)？一講振興，東北的很多地方政府就哭喪個(gè)臉說(shuō)沒(méi)錢;一講改善民生，很多地方政府就會(huì)張大嘴向上面要錢，那真是“頭戴三尺帽，不怕砍三刀”。都嚷嚷沒(méi)錢，這重建大乘寺的錢從哪里來(lái)?而且，維修和重建這樣規(guī)模宏大的古建筑群得要花多少銀子?誰(shuí)公布過(guò)興建大乘寺的的花銷?誰(shuí)清楚都有哪些弄錢渠道?這中間政府掏了多少銀子?政府無(wú)償給了多少土地等公共資源?政府出面拉了多少關(guān)系?

4、借“雙落實(shí)”為名喪失多少陣地？幾十年以來(lái)，叫的很響的就是落實(shí)宗教政策、落實(shí)保護(hù)文物。可在這個(gè)“雙落實(shí)”的幌子下，寺廟、教堂建設(shè)已是泛濫成災(zāi)，這到底恢復(fù)了多少“四舊”?到底恢復(fù)了多少封建迷信?到底恢復(fù)了多少西方傳教的陣地?到底夾帶了多少宗教之外的私貨?而如此這般的放縱，共產(chǎn)黨不是自動(dòng)交出思想輿論陣地。宗教不是精神鴉片嗎?若老百姓都信教信佛了，還會(huì)相信共產(chǎn)黨嗎?打著信仰自由的幌子，宗教不是在爭(zhēng)奪民心?民心，這不是最大的政治!

5、佛光咋不普照富拉爾基振興？富拉爾基是齊齊哈爾的“飛地區(qū)”，解放前是幾千人的小鎮(zhèn),到了毛澤東時(shí)代迅速成為4萬(wàn)多人的新區(qū)。這個(gè)區(qū)當(dāng)年名震世界，很多世界地圖不標(biāo)齊齊哈爾，卻一定標(biāo)上富拉爾基。因這里有被周總理稱為“國(guó)寶”的亞洲最大的富拉爾基重型機(jī)器廠、有齊齊哈爾鋼廠、有富拉爾基紡織廠、有黑龍江化工總廠、黑龍江玻璃廠、富拉爾基發(fā)電二廠等一大批名震遐邇的國(guó)有企業(yè)，還有大中專院校?？涩F(xiàn)在只剩下“中國(guó)一重”還“一分為三”(一部分去了大連，一部分去了天津)，城區(qū)只剩下1萬(wàn)多人，大多是老的、弱的、窮的。

而與這衰敗的城區(qū)形成鮮明對(duì)照的，形成諷刺的，則是這里從2007年至2015年，建起了一座氣勢(shì)恢弘、金碧輝煌、殿堂雄偉、佛像莊嚴(yán)的“妙法禪寺”，2016年8月22日舉行全院佛像開(kāi)光法會(huì)。難不成這齊齊哈爾的振興，需要佛光普照?

6、政府如何成修建宗教場(chǎng)所的主角？從齊齊哈爾大乘寺的重建來(lái)看，在宗教場(chǎng)所建設(shè)泛濫成災(zāi)中，政府扮演的主角不容推責(zé)。

一是熱衷。各地政府如此對(duì)修建宗教場(chǎng)所，往往都表現(xiàn)了極大的熱衷和熱情，有的官員修廟就是為了自己轉(zhuǎn)運(yùn);

二是掏錢。各地能大興土木的建設(shè)宗教場(chǎng)所，政府掏了多少銀子支持雖不得而知，但絕對(duì)不是一毛不拔;

三是白送。對(duì)建設(shè)宗教場(chǎng)所，政府白白相送給了多少土地、山林、水域等公共資源;

四是拉關(guān)系。為修建寺廟、教堂等宗教場(chǎng)所，政府的拉拉扯扯那是大顯神通，由政府出面拉宗教界的上層關(guān)系，拉外域或境外宗教人士的關(guān)系，拉上層官場(chǎng)的關(guān)系等等;

五是壯聲勢(shì)。只要有重要的宗教活動(dòng)，各地的黨政官員保證會(huì)來(lái)捧場(chǎng)，以壯聲威。

7、從大乘寺看東北發(fā)生的宗教“奇跡”！東北在衰落，這是不爭(zhēng)的事實(shí);可東北的宗教在蓬勃興旺，不斷創(chuàng)造“奇跡”，這更是不爭(zhēng)的事實(shí)。

從齊齊哈爾的大乘寺放眼東北，2011年秋建成的吉林“敦化金鼎大佛”坐像，佛身38.4米，坐落在一座山峰的峰頂，那簡(jiǎn)直是佛從天降，絕對(duì)是高山仰止。這坐佛比香港世界最大的天壇銅大佛還高15.4米，這真是創(chuàng)造了奇跡，配套的有五百羅漢堂、萬(wàn)佛殿、生態(tài)大佛等建筑群等。

近些年，遼寧在海城市毛祁鎮(zhèn)曹家堡村一山坳中，突然建起了一座大悲寺，啥都瞄準(zhǔn)世界最大，什么世界寺廟占地面積最大，世界寺廟的解脫門(mén)最大，世界寺廟的石獅子最大，世界寺廟的影壁墻最大、世界寺廟的廣場(chǎng)最大等等，簡(jiǎn)直是建起了一個(gè)佛國(guó)。

諸如此類不勝枚舉!在東北的衰落中，竟然如此這般地創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的宗教奇跡，如此這般的“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，這能是正?，F(xiàn)象?這還能放任不管?

8、宗教泛濫是功是過(guò)？隨著一座座廟宇教堂的橫空出世，在中國(guó)從來(lái)就沒(méi)發(fā)展起來(lái)的基督教(改革開(kāi)放前也不過(guò)區(qū)區(qū)幾萬(wàn)教徒)，現(xiàn)在卻發(fā)展到了一億多教徒，并滲透到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面，達(dá)到中國(guó)最邊遠(yuǎn)的地區(qū)。中國(guó)還有四億多佛教徒，幾千萬(wàn)道教徒，還有幾千萬(wàn)伊斯蘭教徒。以致在中國(guó)的很多地方只有信仰宗教的自由，已沒(méi)有宣揚(yáng)無(wú)神論的自由。誰(shuí)要批評(píng)一句宗教，立馬就引來(lái)瘋狂的攻擊;誰(shuí)要冒犯了宗教，立馬就會(huì)引來(lái)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的宗教信徒大規(guī)模等的集訪。

面對(duì)這樣的情勢(shì)，還不令執(zhí)政者驚悸?面對(duì)這樣的情勢(shì)，還不應(yīng)該質(zhì)問(wèn)：到底誰(shuí)之過(guò)?!

結(jié)束語(yǔ)：毛澤東沒(méi)用金錢，卻喚來(lái)猛將如云，組建了550萬(wàn)的大軍（解放戰(zhàn)爭(zhēng)），抗美援朝還打敗了16國(guó)聯(lián)軍；毛澤東沒(méi)用金錢，卻喚起億萬(wàn)人民勒緊褲腰帶，到祖國(guó)最需要的地方去，去建設(shè)新中國(guó)！共產(chǎn)黨奪取江山建立新中國(guó)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民保衛(wèi)和建設(shè)新中國(guó)，從根本意義上講，就是憑共產(chǎn)主義信仰的力量！走到了今天，共產(chǎn)黨不需要共產(chǎn)主義信仰的力量凝聚人心？

【遼寧王忠新，察網(wǎng)專欄作家】

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