福如東海 壽比南山 分別說的地方和典故,與道家有何關系?

如東海 壽比南山 分別指的是哪里 有什么典故 與道教有何關系?

福如東海

福如東海說的是福氣像東海那樣大。

道教東極青華大帝也稱為太乙救苦天尊,另有稱“尋聲救苦天尊”、“太一救苦天尊”、”青玄九陽上帝“等號,簡稱救苦天尊。各宗教中認為業(yè)果是最難消除與阻斷的,佛教中就有神通敵不過業(yè)力之說。但太乙救苦天尊卻可以將業(yè)果與地獄業(yè)力的象征血湖化為蓮池,座下九頭獅子一聲吼,能夠打開九幽地獄的大門,也就是地獄的最深層。與大慧真人、救苦真人合稱東方三圣。

苦與福相對,救苦即送福,所以福與東是對應的。海說明多,福像海一樣多,所以有福如東海的說法。

明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》:“壽比南山,福如東海,佳期。從今后,兒孫昌盛,個個赴丹墀?!?/p>

傳說很久很久以前,天將旱災,井、河干涸,土地開裂,莊稼顆粒無收。人們天天祈求天神賜降甘霖。

在崖縣的鹿回頭村,有一位勤勞勇敢地小伙子阿富,他到大東海打一條大魚。他把魚切成一塊塊,分給鄉(xiāng)親們,而自己只留下一點點魚頭。他正要燒水煮魚頭時,來了一位要飯的老太婆,他把魚頭給了老太婆吃。誰知這是海神給他的考驗,他通過了考驗,得到了上天的指示,拯救了當地人民,還娶了龍王的女兒。

鹿回頭村的人們說這幸福是大東海給的,因此常說福如東海。"福如東海"這句吉祥的話也就流傳至今。

壽比南山

壽比南山一詞出自,清代名僧智犁法師的《重修廣濟寺記》。

衡山之稱定壽岳,由來遠矣。據《周禮·職方氏》、《史記·天官書》以及《春秋》、《星經》等古籍的論述,南岳衡山上應二十八宿中南方七宿中的軫星,軫星司衡主壽,故衡山早就被世人尊之為“壽岳”了。

古獻中衡山為南山,隨著時間的推移,“壽岳”之名也漸彰于世。古今無數題詠衡山的詩文多對“壽”字情有獨鐘。詩如“南山壽比高”、“壯堪扶壽岳”、“玉壇相對壽山高”、“百代風流歌壽岳”等等名名。

唐代大詩人李白在《與諸公送陳郎將歸衡陽》詩中寫道:“衡山蒼蒼入紫冥,下看南極老人星。

”“南極老人星”者,即“壽星”也。另一位唐代詩僧齊已游岳詩句“壯堪扶壽岳,靈合置仙壇”,也明指壽岳即南岳衡山。

道教南極主生,北極主死。南極長生大帝,南極仙翁指的都是主宰長壽的神仙。山也就是高和多的意思,南山也就指壽多的意思。所以有壽比南山的說法。

Hash:e975a5efb166af1447d0bff51a8ee9105e839dda

聲明:此文由 殘城碎夢醒 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益,請聯系我們 kefu@qqx.com