獨(dú)家揭秘:粟裕大將墓為何安放在安徽黃山
兩讓司令,三次先遣,六次負(fù)傷,七戰(zhàn)捷傳。
魯蘇豫皖,閩滬浙贛,戎馬一生,八省征戰(zhàn)。
九死一生,首嵌彈片,卅年冤屈,胸里撐船。
十全文武,百勝百戰(zhàn),一抔英靈,與卒同眠。
4行的64字小詩,囊括了開國大將粟裕的一生功績和輝煌、品德和心胸。
在他死后,部將按其遺囑,將他的骨灰灑落在他認(rèn)為一生中最重要的地方,其中一處就是安徽黃山譚家橋。
譚家橋,對于征戰(zhàn)南北,百戰(zhàn)多省的粟裕來說,究竟有什么重大的意義,或者不能釋懷的心結(jié)呢?
而在今天,回顧這革命元老的故事,又該怎么體會(huì)到什么不一樣的情感呢?
從北伐戰(zhàn)場到參加南昌起義,從井岡山會(huì)師到三次反圍剿,粟裕的軍事才能在戰(zhàn)場上被認(rèn)可。
作為戰(zhàn)場的指揮官,粟裕的想法很簡單:戰(zhàn)爭是殘酷的,但是不能因?yàn)橹笓]官的愚蠢讓戰(zhàn)士白白的犧牲。
而在黃山的譚家橋戰(zhàn)役,粟裕經(jīng)歷了人生最痛苦的抉擇,以至于譚家橋成了粟裕心中難以釋解的心結(jié)。
譚家橋之役:粟裕一生中揮之不去的陰影
1934年,隨著第五次反圍剿的失敗,中央蘇區(qū)陷入了越來越危險(xiǎn)的境地,長征成為唯一的選擇。
而面對百萬國軍的圍剿,怎么走出去,成了一個(gè)重要的問題。
紅軍北上抗日先遣隊(duì)是最早被派出的一支部隊(duì),目的是游擊的方式,為長征作為掩護(hù),它的遠(yuǎn)征就在實(shí)踐上拉開中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的序幕。
粟裕在這支6000余人的軍隊(duì)里,只是個(gè)參謀長,卻沒有實(shí)際的指揮權(quán)。
在5個(gè)多月的時(shí)間里,輾轉(zhuǎn)福建、浙江、江西、安徽四省幾十個(gè)縣的國民黨統(tǒng)治腹地,在前有堵截后有追兵的情況下,浴血奮戰(zhàn),英勇斗爭。
在譚家橋,粟裕遇到了人生的對手,國軍將軍王耀武。
12月中旬,紅十軍團(tuán)與國民黨三個(gè)團(tuán)的兵力在黃山東麓譚家橋地區(qū)接火。紅十軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)決定利用烏泥關(guān)至譚家橋段公路兩側(cè)有利地形,打一場伏擊戰(zhàn),爭取殲滅孤立突出的敵補(bǔ)充第一旅大部。作為參謀長的粟裕立即作了安排。
因?yàn)橥趺麇e(cuò)誤軍事思想的影響,就是沖鋒、沖鋒、再?zèng)_鋒。在當(dāng)時(shí)的大部分情況下,紅軍一旦沖鋒,國民黨軍的常規(guī)動(dòng)作就是潰退。
但是王耀武部不是如此,他的人馬迅速縮回,而沒有潰散。同時(shí)開始了迂回,占據(jù)了630高地。
紅軍兩個(gè)師協(xié)同不力,最終潰敗,此戰(zhàn)尋淮洲身先士卒沖鋒,負(fù)重傷,轉(zhuǎn)移中犧牲。此外,紅軍損失了300人,8名師以上干部負(fù)傷,八十七團(tuán)團(tuán)長黃英特陣亡。
譚家橋之戰(zhàn)的失利,整個(gè)方志敏部,只有粟裕帶領(lǐng)少數(shù)部隊(duì)突出重圍,繼續(xù)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭。
為了永遠(yuǎn)懷念這些革命先烈,銘記這段悲壯的歷史,1984年粟裕將軍立下遺囑,把部分骨灰埋在譚家橋戰(zhàn)斗遺址上,和犧牲在這里的戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)長眠相伴在一起。
譚家橋的王耀武:粟裕一生最“神交”的朋友
譚家橋的戰(zhàn)役是王耀武和粟裕的第一次交手,結(jié)果王耀武大獲全勝。不過,當(dāng)時(shí)的粟裕只是參謀長,沒有真正的軍事決策權(quán),左右不了戰(zhàn)局。
但粟裕在此戰(zhàn)中表現(xiàn)出來的軍事謀略引起了王耀武的注意,此后,王耀武開始研究粟裕,竟形成了一大摞研究資料。
而粟裕也將王耀武當(dāng)做自己學(xué)習(xí)的楷模和對手.
后來的解放戰(zhàn)爭時(shí),在萊蕪戰(zhàn)役,王耀武主政山東,其主要對手是陳毅和粟裕將軍。粟裕和王耀武再次在戰(zhàn)場相逢。
最終粟裕報(bào)的當(dāng)年譚家橋的仇怨,卻對王耀武的佩服更上一層,粟裕說:沒有誰比王耀武連失敗都敗的不留痕跡。
兩場戰(zhàn)爭,粟裕記憶猶新,他在戰(zhàn)后總結(jié)道:“王耀武性格大膽果斷...此人為蔣軍中指揮較有才干者?!?/p>
而在蔣介石部隊(duì)中能夠獲得粟裕的“較有才干”的評價(jià)也只有薛岳和王耀武二人而已。可見,名將之間,盡管遠(yuǎn)隔千里,卻也能彼此洞穿肺腑。
骨灰留在譚家橋,將軍守候英靈
粟裕將軍的遺囑中有一句話:犧牲的烈士數(shù)十萬,而我卻無恥的活著。
“我在革命戰(zhàn)爭年代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,身經(jīng)數(shù)百戰(zhàn),在和我共同參加戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的同志中,犧牲了的烈士有十?dāng)?shù)萬,而我還無恥地活著,見到了革命的勝利。在我身后,不要舉行遺體告別,不要舉行追悼會(huì),希望把我的骨灰撒在曾經(jīng)頻繁轉(zhuǎn)戰(zhàn)的江西、福建、浙江、安徽、江蘇、上海、山東、河南幾省市的土地上,與長眠在那里的戰(zhàn)友們在一起。”
這個(gè)老人就是粟裕,死時(shí)只有77歲,不“年輕”,但也并不很老。
在中國歷史上,立這樣的遺囑,說出“我還無恥地活著”。
這樣雷人之語的,怕就只有粟裕,也只有他粟裕能這樣闊達(dá),這樣對待他一同戰(zhàn)斗中死去的同胞了。
如今在譚家橋,人們?yōu)檫@位將軍建立了一處墓碑,如今,又在紅軍北上抗日先遣黃山紀(jì)念館旁建設(shè)了粟裕將軍紀(jì)念館。
遲浩田將軍還曾專門題字。如今已經(jīng)成為黃山人文景觀之外的紅色風(fēng)景線。
從粟裕和黃山之間的情感,可以想象到在幾十年前的中國,正是多少浴血奮戰(zhàn)的英靈才有今天美好的生活。
活著,就是一件幸福的事情。
歷史,卻需要記住那些為之流血以及獻(xiàn)出生命的人。
不忘苦痛,才有愿景。
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