虬城自古多靈井 靜臥坊間人不識|《三明新周報》381期
縣署同齡“官需井”
“官需井”在譙樓前,即今沙縣城區(qū)府前廣場東側(cè),沙縣檔案局正前方。井口呈六角形(安全考慮,現(xiàn)改圓形),始建于唐,可以說是沙縣歷史上最早的水井,井齡與縣署同齡。
據(jù)明·葉聯(lián)芳纂《嘉靖重修沙縣志》載:“治舊在縣東十里,對古銅場,即沙源地(今虬江街道古縣村)也。唐武德四年(621年),至唐中和四年(884年),崇安鎮(zhèn)將鄧光布、汀州錄事攝沙纂曹朋,以其地局山阻溪,乃徙鳳林崗(沙陽鳳崗山麓楊篢板),陸續(xù)修建有廳、閣、庫房、儀門、譙樓,并在譙樓前左偏處掘官需井”。
宋時格局穩(wěn)定,元明清三朝,縣署時有毀建,而譙樓及官需井依舊(迄元末,署毀于兵。洪武二年復建,寇又毀之,惟余譙樓)。民國以后,廢棄至今……可以說,官需井是沙縣縣署的“活地標”。據(jù)說,它是專供古時縣衙官員們使用的,那些城里的百姓只能到沙溪河去挑水飲用。宋時,沙縣城內(nèi)又相繼開鑿了好幾口水井,基本解決了城內(nèi)百姓的飲水問題。明嘉靖年間,沙縣連年大旱,河水干涸,莊稼無水灌溉,顆粒無收,斗米市價千錢,百姓苦不堪言??h官束手無策,急忙上報災(zāi)情,朝廷聞之,當即下令開倉放糧賑災(zāi),據(jù)傳還派遣朝中要員前來指揮抗旱救災(zāi),他們在城內(nèi)外開鑿了水井20幾口,才緩解了災(zāi)情。
民間鄉(xiāng)民還把官需井看作鳳凰的“眼瞳”,極其重要。始建于嘉定四年(1211年)的“翔鳳橋”是當時沙溪河上最大的一座廊橋。明正德三年(1508年)改建,奠基河底,壘石13墩,架設(shè)大梁,鋪上平板,橋上建廂屋84間,題聯(lián)84楹,飛甍聳閣5處,費銀8000兩,造型壯麗,藻飾奢華。廊橋在水南鳳凰山前,若把鳳凰山、翔鳳橋、水井,三處合一,俯瞰便是一只飛翔的大鳳凰,形象生動。南面鳳凰山就是鳳凰身,翔鳳橋橫亙沙溪之上,狀如鳳凰探過河的脖子,時值官需井對稱的左側(cè)(現(xiàn)電影院附近)還有另一口井,這是鳳凰的另一只眼瞳。
唐代沙縣縣署遺跡“ 官需井”碑
曾經(jīng)“地標”陰冽井
陰冽井在西山嶺下,即今沙縣步行街中部,始建于明代。井口呈四方形,長條石砌成;井深5.6米,井壁和井底由青磚壘就,因年代久遠,井壁上早就爬滿了青苔,青磚卻歷歷在目,汩汩不斷的井水滋養(yǎng)著周邊千余民眾。
沙縣步行街未建成之前,該地段屬府西路街背面,從原小吃街下西山巷及百貨大樓夾弄通道一帶,俗稱“后山溝”?!昂笊綔稀钡囟未笳?、寺廟、祠堂眾多,是沙縣重要交通區(qū)與住宅區(qū)。而據(jù)一位久居此地是老先生言,有陰冽井的這條巷叫水井巷,東面叫水井東巷,西面叫水井西巷。巷名以井名為基,足可見陰冽井曾經(jīng)重要的地理位置。正因此,此處成了標志性地名,陰冽井也成為地標建筑物。
陰冽井水今已不取用,井中養(yǎng)著紅鯉魚。老人們說,這些魚兒是有靈氣的,是能庇佑大家的精靈。說話間,有鄉(xiāng)民前來祭祀。那些五行缺水的孩童,其父母往往也以“補水”的名義在老水井沿邊燒香祭拜,祈愿孩子健康順利,茁壯成長。
沙縣步行街“陰冽井”
冬暖夏涼“甘泉井”
“甘泉井”在興義坊真君堂前,即今沙縣東門古街中部。井口呈五角形,始建于明,修建后因種種歷史原因曾經(jīng)被毀壞。后于明隆慶丁卯年(1567年)重造。雖然年代久遠,井口護欄上的“隆慶丁卯”石刻卻清晰可見。據(jù)歷史資料記載,該井的井底為石窟。
甘泉井在東門真君堂前?!案嗜本挠蓙恚P者猜測與井水水清如鏡、飲之甘飴有關(guān)。從井名也可以看出當時百姓對古井的感恩之情。因東門片區(qū)早已引進自來水,甘泉井井水現(xiàn)已少有人取用,若遭遇旱年缺水,依然有不少人前往擔水喝。井旁有泡豆芽人家,安裝水管每天從井中汲水泡豆芽,豆芽上市,生意興隆。
東門真君堂前“甘泉井”
美食之源“時清井”
“時清井”,俗稱斧頭井、輔頭井,在興義坊建國西巷路口,即今沙縣鳳崗街道府前社區(qū)金鼎城的東側(cè)入口。井口呈五角形,始建于嘉定葵末年間(1224年),而1992年版《沙縣志》稱其開鑿于明成化九年(1473年)。井水清澈、冰冷、味甜,獨一無二,是沙縣人制作青草凍的最佳用水。
沙縣金鼎城東側(cè)入口“時清井”
崇文重教“社學井”
“社學井”位于沙縣鳳崗鎮(zhèn)府西路鹽倉巷口(鐵門建設(shè)銀行分點門前),井口呈六角形,始建于明。社學,即村社所辦學校,為地方小學,主要教育8~15歲的兒童或少年。社學始設(shè)于元代,明清沿襲。井名社學井,推斷此井周圍當時存在規(guī)模較大的社學,井水是社學師生的飲用之水。以社學命名井名,不難想象沙縣當時大力興辦社學的情形。
沙縣有1600多年的歷史,民風淳樸、知禮崇文,特別重視文化教育。唐武德七年(624年)便在西天王寺創(chuàng)辦縣學,為三明境域內(nèi)設(shè)置最早的官學;宋崇寧元年(1102年),在京都郊外設(shè)“辟雍”,作為候補太學生的學習場所;宋天圣三年(1025年),汀州府設(shè)府學于文廟,境內(nèi)各縣陸續(xù)興辦縣學,沙縣此時則已是“五步一塾,十步一庠,士以詩書相勸……乘朱輪、曳金紫者不知其凡幾也”(康熙版《沙縣志》)。
沙縣鳳崗鎮(zhèn)府西路鹽倉巷口“社學井”
蕩氣回腸“節(jié)義井”
“節(jié)義井”又名雙節(jié)宮井。在懿節(jié)夫人祠前,即原府東路沙縣人民銀行門口,今沙縣城區(qū)府東路中部(新華都廣場左側(cè))。井口呈六角形,始建于明正德辛末年間(1511年),1992年版《沙縣志》稱其開鑿于明正德年間(1506~1521年)。依井名推斷,此井為紀念節(jié)婦廖氏所建,人文價值極高。
《八閩通志》載,節(jié)義井,許(處,位于之意)懿節(jié)夫人祠前。(上七井在縣治東興義坊,舊名七星井)。明·葉聯(lián)芳纂《嘉靖重修沙縣志》載:“懿節(jié)夫人祠,在舊城隍廟之左,祀節(jié)婦廖氏?!蓖瑯邮恰都尉钢匦奚晨h志》,其“人物”條引之“貞烈”篇云:廖氏,本民妻,姓聰慧。紹定三年為賊所掠,命之歌舞,廖罵曰:“我恨不得啖汝肉,寧肯悅?cè)暌 辟\怒,殺之。時賊方猖獗,欲窺州城。廖有娠,賊刳其腹,觀男女以卜進退,得女,遂引去。招捕使陳韡具聞于朝,詔贈懿節(jié)夫人,鄉(xiāng)人立廟祀之?!渡晨h志》短短110字,描述了一個蕩氣回腸、驚心動魄的故事,也把一個剛正不阿、大義凜然的沙縣宋代貞女形象刻畫得栩栩如生。所以說,節(jié)義井的誕生、存在和延續(xù),都意義非凡。
節(jié)義井正六邊形設(shè)計,正六邊形的井口,正六邊形的井蓋,幾何上的對稱美平衡美在這口古井上得到了淋漓盡致的演繹,穩(wěn)定的力學結(jié)構(gòu)在此井獲得出神入化的表現(xiàn),同時也體現(xiàn)了最初鑿井工匠的獨具匠心。這樣的井,不僅給人以生命之源,更給人帶來美的感官享受。
沙縣新華都廣場左側(cè)“節(jié)義井”
撲朔迷離“雙圓井”
“雙圓井”,俗稱“象眼井”,位于沙縣虬江街道大水灣自然村陳氏大厝(孝子坊)內(nèi)。井口為下大上小的圓形,深約10米。始建于清道光十年(1830年)。雙圓井原為一對,現(xiàn)單存左側(cè)一口。
陳氏大厝建造于清乾隆甲寅年(1794年)之前,至今已有230年的歷史了。陳宗浩是最早的屋主,其為清乾隆年間“選魁”貢生,相傳陳宗浩年輕時好學多才,研究儒學和孝義多年,倡議以孝道治國,被地方官推薦至朝廷。清道光十年(1830年),朝廷嘉獎,獎御立雙龍孝子石坊,主人將石坊建成孝子牌坊,故陳氏大厝也稱“孝子坊”。至此,文武百官路過均得下馬落轎,閑雜乞討、衣冠不整者不得入內(nèi)。
“行象之形背曲高,須尋眼目穴堅牢。象奴相應(yīng)方為吉,世代兒孫掛紫袍”?!靶⒆臃弧惫咆冗x址極為講究,從明代風水大師許試可輯的《地理天機會元》卷二十九“喝形取類”篇中考證,古厝的風水格局為“行山象”形。前朝為筆架山,明堂為開闊農(nóng)田,宅前有溪水環(huán)繞,宅后倚靠連綿起伏的群山,厚實穩(wěn)重。兩側(cè)有青龍、白虎兩砂,且青龍砂高過白虎砂。古厝建成后,于厝后挖掘兩口對稱圓形水井,為兩目。令人驚奇的是,不管多少人用水,雙圓井內(nèi)的水位總是保持一致,不升也不降。1960年,三明農(nóng)校師生共300余人同時住進孝子坊(借此地作校舍,并開課),日常吃、喝、用、洗,都是用雙圓井里的水,井水位依舊。更不可思議的是,左右兩口水井,一清一渾,每天輪換一次,若今天左清右渾,翌日就左渾右清。86歲的陳氏后裔陳瑞棖老人說,孝子坊祠堂所處山形乃“行山象”之首,雙圓井好比一對象眼,因為它有護衛(wèi)這座大宅的職責,不敢貪睡,只能睜一眼閉一眼,輪換著休息。遺憾的是,陳家后人聽信地理先生白話,將右邊的圓井填平,而今獨余一口左井。
“孝子坊”內(nèi)“雙圓井”
此外,興國寺側(cè)的圣澤井、東岳宮之西的龍德井、興義坊譙樓前的善政井、朱家門外的步云井、縣治西江家巷的耿星井,興義坊的澄清井與明清井……這些古井已悄悄退出歷史舞臺。虬城自古多靈井,靜臥坊間人不識。其實,這些頑強堅守的老古井,承載著歲月,承載著歷史,承載著一份厚重的文化。(羅榕華 文/攝)
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