兵戎故壘——鎮(zhèn)海衛(wèi)古城
衛(wèi)城位于南太武山麓,鴻江之濱,是一座聞名遐邇的兵戎古城,明朝江夏候周德興于洪武廿年(1387)年建,其時衛(wèi)轄六螯、銅山、玄鐘(今漳浦、東山、詔安)三個千戶所,近萬兵力。根《海澄縣志》載:城長共八百七十三丈、城寬丈三尺,城高二丈二尺,女墻一千六百六十垛,窩鋪二十間,垛口七百二十個,分東西南北四個門?,F(xiàn)存墻基四個門及城墻各一段,城外以海為壕,城下傾陡,城內(nèi)有后山、鼓山、翟山、昭山、倉山,俗稱五星山。城外還有釀酒桶頭山、土地公山、狀似七星散落衛(wèi)城,合稱七星落地。城南還有象鼻山和旗尾山。城南門有兩重城門,內(nèi)城門似“半月形”,稱月城。門外有天門宮,宮廟已毀,尚存18尊石雕羅漢。在衛(wèi)城北門外二里許,有一圓形巨石覆貼崖石上,風(fēng)吹時微微波動,稱“風(fēng)動石”,旁再有一巨石,上有鎖狀凹痕,長約一尺,俗謂天鎖。傳說內(nèi)藏寶劍天書。城內(nèi)還有井九十九口密布于衛(wèi)城之內(nèi),水質(zhì)較優(yōu)者有七星井與柳樹井,城內(nèi)還有“城隍廟”,終年香客不絕。
鎮(zhèn)海衛(wèi)城納長流之巨浸,潮汐以奔趨。置身其中,祠、廟、亭、碑頗為壯觀,思古幽情潸然而生,登城遠眺,東海與南海交接的壯闊海域,島嶼綿邈,舟帆點點,水天一色,實是游覽避署之勝地。
(一)兵衛(wèi)設(shè)置的歷史背景
公元1368年洪武朱元璋徹底推翻元朝,平定元末各路義軍,建立大明王朝。由于元末政治腐敗,國勢暗弱,民不聊生,紛紛揭竿而起,戰(zhàn)事紛起云涌,元政府已無力顧及國防防御,致使??芸v橫、盜賊四起,剽掠沿海百姓村莊。盜寇以海為家,易地斂財,所到之處殺人越貨,焚燒房屋,雞犬不留,百姓飽受戰(zhàn)禍兵匪荼毒,尤于海疆為甚。明王朝建立后,朱元璋歷經(jīng)二十年穩(wěn)固王朝政權(quán),同時深感海域國防的不安,即采納劉基的奏議,制定《軍衛(wèi)法》,自京師到郡縣,皆立衛(wèi)所,鞏固國防成為明廷的首要大事。
我國東南沿海、寇盜縱橫,根源湛遠,自北宋中葉就有?;?,時嘉祜四年(1059年)福州知事蔡襄就上書朝廷,奏請“沿海地方教習(xí)舟船,以備海盜”。建炎二年(1128年)輔臣李綱又奏請建立水軍戰(zhàn)艦,鞏固國防,杜絕海患。由于歷代封建帝王無視民生疾苦,國防意識簿弱,以致南宋紹興五年(1135年),海盜朱聰犯泉州,翌年海盜鄭慶犯閩中沿海,乾道八年(1172年),島夷白鋪延(菲律賓人)大掠流鵝灣(漳浦縣界)自后島夷,海盜的侵?jǐn)_,日益加劇,特別是倭人(日本浪人)開始在我國沿?;顒印氺锪?1258年)宋延曾下令嚴(yán)禁倭船人入福建境。
元初承南宋末海患為監(jiān),曾“擇瀕海沿江設(shè)所22處,分兵閱習(xí),伺察諸盜”,后增至63處,由此可見海患與日俱增,已至不容忽視的地步。
明初,元人退出關(guān)外,明廷注意力轉(zhuǎn)向沿海國防。那時日本人浪人、武士橫行海上,以貿(mào)易為名,經(jīng)常剽劫航船,并到我國沿海城鄉(xiāng)騷擾,大肆焚掠,使我國沿海居民寢食不安,聞警失色。于是海防之議,沸沸揚揚,常騰眾口。謀士方鴻謙曾大力主張“倭海上岸,則海上御之耳”。請量地遠近置衛(wèi)所,陸聚步兵,水具戰(zhàn)艦,則倭人不得入,入亦不得傅岸。近海民四丁籍一,以為軍戍守主,可無煩客兵也。浙直總督胡完憲也提出“海防之制,必宜防之于海,猶江防者必防之于江”的論點。這雖是明嘉靖后他的抗倭經(jīng)驗的總結(jié),恰恰證實了朱元章沿海建衛(wèi)雄才大略的設(shè)想。兵書所謂“御敵于國門之外”便是我國歷來建設(shè)海防思想的基礎(chǔ)。
明初《軍衛(wèi)法》誕生,洪武二十年(1387年),朱元章派江夏候周德興到福建實施衛(wèi)所建設(shè),并征福(州)、興(化)、漳(州)、泉(州)四府三丁抽一為沿海戍兵,得一萬五千人移置衛(wèi)所。這批兵丁還給黥面當(dāng)做配軍以防逃跑。到洪武二十一年,不到一年的時間就完成福建5個衛(wèi)指揮使司(福寧,鎮(zhèn)東、平海、永寧、鎮(zhèn)海)12個守衛(wèi)御千戶所(即大金、定海、梅花、萬安、莆禧、崇武、福全、金門、高埔、六鰲、銅山、玄鐘),同時建置還有福州中衛(wèi)所,45個巡檢司,約200個烽堠,不久又增設(shè)中左所(今廈門)和南詔兩個守御干戶所。衛(wèi)所、巡檢司、烽堠,還有把截所、巡哨、嘹望,星羅棋布,步步設(shè)防,真使入侵的賊寇寸步難行。
鎮(zhèn)海衛(wèi)就是這如火如荼的國防建設(shè)中的產(chǎn)物,她既是歷史的見證,又是創(chuàng)造歷史的源地,她給后人留下了一段可歌可泣的事跡,至今還歷歷在目,讓人們懷著無限感慨踏入這座飽經(jīng)滄桑的古衛(wèi)去憑吊、去衷思、去振饋、去發(fā)思古之幽情。有詩為證:
掩映云林轉(zhuǎn)夕暉,琴出飄泊欲何依?
何山景況猶如昨,城郭人民半已非!
旅館流鶯增客恨,故鄉(xiāng)春燕傍誰飛,
鯨鯢同日殲除盡,好踏楊花信馬歸。
(二)古兵衛(wèi)規(guī)模與作用
鎮(zhèn)海衛(wèi)位于太武山之南、洪武二十年建衛(wèi),筑城備倭。并設(shè)衛(wèi)設(shè)指揮使司和前、后、中、左、右5個千戶于城內(nèi),轄六鰲(漳浦),銅山(今東山)、玄鐘(今詔安),3個守御千戶所、各筑所城。
鎮(zhèn)海衛(wèi)城全部用石砌成,周圍873丈,高2.2丈,垣面寬1.3丈,女墻l660垛,窩鋪20間,垛口720個,設(shè)東、西、南、北四門,后因東門失險常關(guān),另設(shè)一個水門,共有五個城門,各有城樓。城外地勢陡峻,以海為濠。城內(nèi)建筑有衛(wèi)署、所署、經(jīng)歷司署,鎮(zhèn)撫廳、學(xué)官、義學(xué)、文廟、旗纛廟、神祖廟、城隍廟、七星井、羅漢井、鎮(zhèn)海預(yù)備倉等。城外有天后官、東岳廟、教場、演武亭、將臺等。這些建筑是建衛(wèi)及以后陸續(xù)建成的。
初建衛(wèi)城時,只有3間草房做為衛(wèi)署衙門。正統(tǒng)間(約1430年)衛(wèi)指揮同知桂福辟地建衛(wèi)黨,給上司按臨寢息之所,又買地易衙前軍營創(chuàng)建譙樓,為使司客務(wù)棲息之所,他又建旗纛廟,葺城垣,建經(jīng)歷司千戶所等6個公署,對鎮(zhèn)海衛(wèi)的建署做出重大的貢獻。衛(wèi)城從此亭臺樓閣此起彼落,旗幟鮮明,兵丁穿梭,廟宇軒昂,善男信女游拜不斷,顯出鎮(zhèn)海衛(wèi)城繁榮氣象。
鎮(zhèn)海衛(wèi)的軍事設(shè)置上承都指揮使司(督府)的統(tǒng)領(lǐng)、指揮。都司是省最高指揮機關(guān),設(shè)在福州,直接指揮全省三個衛(wèi)都司(相當(dāng)現(xiàn)在地級市軍區(qū))。鎮(zhèn)海衛(wèi)城內(nèi)設(shè)有前、后、左、右、中5個千戶所,按明初編制.每個千戶所,配備戰(zhàn)船10只,每艘編旗軍l00名,合兵勇1100人左右,按鎮(zhèn)海衛(wèi)兵員配額是5307名。
至于秩官編制,衛(wèi)官有指揮使1員,指揮同知2員(相當(dāng)副指揮),指揮僉事4員(文職人員),鎮(zhèn)撫2員(協(xié)調(diào)軍民行政的地方官),經(jīng)歷司經(jīng)歷l員(主管經(jīng)濟),知事l員(日常事務(wù)官)。所官;6個千戶所各有正千戶1員,副千戶2員,百戶十員,鎮(zhèn)撫一員。衛(wèi)官以下可以任命寨、營、把、游、檢等十戶所(長)。所有官兵均為世襲制。按明廷軍屯制運作官兵待遇:軍屯即令海邊防衛(wèi)所開荒種田,規(guī)定邊寨軍戰(zhàn)時七分守城三分屯種、閑時三分守城七分屯種。每個軍士受田50畝,朝廷給予種籽、耕牛、農(nóng)具,三年后交納少量賦稅、余者由軍士自己建家立業(yè)。商屯即由糧商、運糧商在邊寨地區(qū)募民墾荒屯種、所產(chǎn)糧食交衛(wèi)所充做公糧,供給守城軍士。
鎮(zhèn)海自建衛(wèi)后,在閩南起著重要的戰(zhàn)略要塞作用,威鎮(zhèn)南疆海防,起著防備倭人和寇盜搔擾,同時保障防區(qū)人民安居樂業(yè)。
明初海防是由衛(wèi)所小塞、巡司、烽堠等縝密組成的,水塞和衛(wèi)所密切配合,共同作戰(zhàn),水塞派出水師負(fù)責(zé)海上巡警、驅(qū)逐、追擊敵人的任務(wù)。衛(wèi)所則用雄厚兵力在陸上堵?lián)魜y人,使敵人走投投無路,而巡司、巡哨、烽堠則務(wù)搜尋、追蹤潛伏之?dāng)?,及早發(fā)現(xiàn)敵情,以便傳遞信息、匯報所司。由于是明初采用、完善了軍屯制、一時取得了明盟的效果、軍備充盈,朱元璋曾夸耀地說:我養(yǎng)兵200萬,不費國家百姓一分錢糧;所以其時明軍斗志昂揚,在海上游蕩的倭寇和海賊,勢力還相當(dāng)脆弱,不敢于明軍公然對抗,一但遇到明軍大艦隊,便立即逃遁,隱匿海外,有時也有些攔路打劫,上岸騷擾的勾當(dāng),但尚未構(gòu)成大害。自洪武二十(1387年)建衛(wèi)起至嘉靖二十八年(1549年)倭寇搶掠月港止,l62年間,鎮(zhèn)海衛(wèi)防區(qū)基本安溢無恙,社會經(jīng)濟逐漸發(fā)展、教育文化蓬勃興起,是鎮(zhèn)海的隆盛時期,證明海上防衛(wèi)體系是卓有成效的。在這期間鎮(zhèn)海衛(wèi)雖沒有赫赫戰(zhàn)功,卻也使倭寇望而生畏、不敢輕犯,為保衛(wèi)東南沿海發(fā)揮積極作用。請看邵莊賦鎮(zhèn)海衛(wèi)詩:
海鄉(xiāng)盡道魚鹽富,山郭仍聞虎豹馴。
道興有待頻刻燭,匡時無述愧埋輪。
來朝又渡浮宮海,浪跡如蓬笑此身。
(三)古兵衛(wèi)浮沉
鎮(zhèn)海衛(wèi)正如一顆璀燦的明珠,屹立在東南海分界處,曾經(jīng)盛極一時,被史學(xué)家蔡聞之譽為東南重鎮(zhèn)、門戶鑰匙,正所謂人以地興、地以人靈。由于明初固防守疆軍事思想的正確性,得使鎮(zhèn)海衛(wèi)防線甚至整個閩浙、粵海疆一度非常平靜。沿海人民得于養(yǎng)生衍息,特別是衛(wèi)官高明之士,深感知識的重要性。盡管士民都非常關(guān)注鎮(zhèn)海衛(wèi)防區(qū)的教育事業(yè),但初學(xué)還是本地創(chuàng),并依附于縣郡,學(xué)子深感不便。經(jīng)幾代人的努力,成化二十一個(1468年)衛(wèi)指揮使張文上奏朝庭,請建儒學(xué),直至嘉慶4年才準(zhǔn)建字立師,校址仍附子佛側(cè)間舍。幸好已經(jīng)配備教授、訓(xùn)導(dǎo)職辦學(xué)官員、學(xué)校生員無稟,從此鑄印銓官,鎮(zhèn)海衛(wèi)設(shè)立明倫堂始為官學(xué)。學(xué)校師生才得到象郡學(xué)堂一樣的平等待遇,生員人月給米6斗。鎮(zhèn)海衛(wèi)學(xué)生可直接選送國子監(jiān)太學(xué)去學(xué)習(xí),轄區(qū)的學(xué)生可在衛(wèi)學(xué)直接考選秀才,可直接參加省考選舉人。
鎮(zhèn)海衛(wèi)興學(xué)重教在明朝中期是鼎盛時期,衛(wèi)學(xué)籌建“東瀛書院”,銅山(東山)設(shè)“南溟書院”,六鰲設(shè)“崇正書院”,玄鐘(詔安)設(shè)“東瀛書院”。鎮(zhèn)海衛(wèi)“東瀛書院”配有教授(從九品訓(xùn)導(dǎo)師講師)各一名,第一任教授范英,訓(xùn)導(dǎo)呂大賓為鎮(zhèn)海興教起了重大作用。
每次秋試考選秀才,轄區(qū)書院生員,私塾生員,云集鎮(zhèn)海城,秀士還分布就近租房苦讀待考。久而久之;隆教的紅星還專設(shè)頂學(xué)館舍,供學(xué)生食宿,從而也促進該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。鎮(zhèn)海衛(wèi)興學(xué)重教、名冠閩中,明朝從衛(wèi)學(xué)中進士就有35名、文舉人85名、武舉人清(朝)13名,余者貢生明朝95名,還有薦辟、恩生23名、加上清初裁衛(wèi)前進士舉人數(shù)十名,可謂人才濟濟。入士為官,遍布全國各地。學(xué)術(shù)卓有成效的在朝在野更是不勝枚舉:如理學(xué)家陳真晟,名宦周瑛等人、深得學(xué)者的贊賞。
鎮(zhèn)海衛(wèi)全盛時期駐軍5600人,分派防地后、還有l(wèi)300人,合使、司、所、衙門家屬、民眾,尚有近萬人,堪稱閩南重鎮(zhèn),人煙輻集,帶動役夫販卒,消費日增。整個地區(qū)柴米油鹽,供不應(yīng)求。洪武二十四年(1391年),制令軍分軍屯田,鎮(zhèn)海衛(wèi)共屯田57頃79畝7分。屯田四處:左所屯田在南靖縣歸德里,右所屯田在龍溪縣十二三都神仙尾,中所屯田在長泰石銘里,前所屯田在龍溪縣十二三都寺國林。軍士根據(jù)編屬分赴屯田所開荒造田、建家立業(yè)、戰(zhàn)時應(yīng)征。
鎮(zhèn)海衛(wèi)的建設(shè),大興土木,糧響開支浩大,帶動了極多的商業(yè)機會,鎮(zhèn)海衛(wèi)的東門是下海要道,又是文廟、之官云地,很快成為一條繁榮的東門街。其時店鋪林立。隨著衛(wèi)所建設(shè)完善,城外建設(shè)增多,教場也從城內(nèi)遷出,建在海頭埔(南門城下),因此又開辟了南門街。同時又在海頭埔建成通關(guān)口岸,過往船只在此報關(guān)換文,給商旅提供了方便,就地點貨賦稅,也減少稅銀流失。海頭埔很快成為商旅和貨物的集散點,其時商者之著騖,海頭埔也順其自然成為該地區(qū)墟市。
鎮(zhèn)海衛(wèi)做為隆教地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟中心,很快帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,人口迅速暴漲。為了解決沿海軍民用水,鎮(zhèn)海主要以取地下水為用,據(jù)載,鎮(zhèn)海共挖99口井,其中以七星井、柳樹井、羅漢井為最,解決近萬人用水,在此懸島,真正可大書特書,從而也看出其繁榮風(fēng)貌的一斑。
隨著明王朝日益積習(xí)的封建腐敗和屯軍的弱點,特別是時間的消磨;朝廷在國防建設(shè)上沒有新的應(yīng)對舉措,軍士建家立業(yè)后安溢生活,其子孫輩已無斗志,守衛(wèi)經(jīng)常應(yīng)征無人。新抽余丁充數(shù)也常散逃。城衛(wèi)的旌旗號鼓、晏無聲色,兵丁佩鳴錚響也蕩然無存。一個重要的戰(zhàn)略要塞處在極度的松散狀態(tài)。
嘉靖四十年(1561年)閏五月十三日夜,饒平人張璉率寇從鎮(zhèn)海衛(wèi)城水門潛入,官軍毫無戒備,衛(wèi)城隨告陷落,混殺中軍民四處散落,賊見人就殺,同時燒掠無數(shù)、百姓流離失所,盡管出現(xiàn)很多兵丁、烈婦徒手搏斗的悲壯情狀,但城破家亡的悲慘局面,可想而知。
對于寇亂的記載是多次的,說:本衛(wèi)東門外有石如犬,南門外羅漢廟的石燭、北門后山石如雞,故有東門開,石狗吠、金雞啼、石燭光、有賊來的說法,故東門常閉,另辟一個小門下海、俗稱水門。這個傳說講明衛(wèi)軍是多么消極和麻痹,以致如此慘敗。
明王朝在他沒落的黃昏,構(gòu)思了遷界的堅辟清野策略、消極鞏固國防。其思想策略延續(xù)到清康熙、決定將山東、江、浙、閩、粵沿海居民盡徒入內(nèi)地30公里,令下,盡燒民房,片石不留、人民摯妻負(fù)子顛沛道上,死者無數(shù),鎮(zhèn)海衛(wèi)暨六鰲、銅山、玄鐘同日毀滅,無一幸免,同時還大起民夫折垣毀屋;公署、寺廟全都付之一炬。又下令砍樹、挖壕、設(shè)守界、越界者斬、殺人無數(shù)。在此慘烈的情況下,鎮(zhèn)海衛(wèi)做為東南屏障,頓時化為灰燼,只留下一縷悠煙??滴趿?1667年),清廷正式下令裁街,從此鎮(zhèn)海衛(wèi)就成為歷史名詞,逐漸被人遺忘。
(四)鎮(zhèn)海衛(wèi)文化遺產(chǎn)
鎮(zhèn)海衛(wèi)做為東南歷史名城,曾經(jīng)顯赫一時,盡管歷受過幾次滄桑。經(jīng)過幾代人的努力,特別是清康熙平臺后,離開家鄉(xiāng)的衛(wèi)民陸續(xù)回藉,重建家園,薈本原址,草創(chuàng)恢復(fù)舊貌,雖無昔日繁華,但也搶救保護了大量的文物資料。
鎮(zhèn)海做為古衛(wèi),仕游在外很多,據(jù)史料載,鎮(zhèn)??偣灿行帐习偌?,至今仍留30多個姓氏。屯田的軍士多散居于:龍溪、南靖、長泰、龍巖。明末初更朝時,依附鄭國姓遷徙臺灣、金門的居多,下南洋到東南亞的人也不少。
鎮(zhèn)海衛(wèi)的地理氣勢、坐太武東面南大海,素有懸島之稱。左有鼓山、右自旗山。整個地理形象,如臥象投江。山勢分野屬牽牛婺女,有七星下地之形,俗稱五星奎集,指衛(wèi)內(nèi)后山、鼓山、曜山、昭山、倉山等五個山。古代軍事家對于地理形勢甚有研究,除易守難攻外,還需陰陽配置,好讓駐軍有一個安逸的生活環(huán)境。衛(wèi)建后,經(jīng)歷代文人墨客,依照自然風(fēng)光,易號命名,成為風(fēng)景圣地。
鎮(zhèn)海自建衛(wèi)后,依照地理氣勢,因地而建,因人而建,因事而建的史跡有:鎮(zhèn)海文廟(衛(wèi)內(nèi))、城隍廟(城內(nèi))、文公祠(城內(nèi))、鄉(xiāng)賢祠(城內(nèi))。城外有關(guān)帝廟、馬祖廟、佛祖廟、羅漢廟、旗碡廟、東岳廟。祠廟之盛,可謂至極,體現(xiàn)封建時代人民祈望風(fēng)調(diào)雨順、福泰安康的愿望。她們只能把這一良好的愿望寄托于神明和賢人。
衛(wèi)經(jīng)300多年,出現(xiàn)了很多的人物和事跡,古時以坊表褒揚之,其最多有名宦、烈女,節(jié)婦坊表。坊表以柱石無蓋結(jié)構(gòu)、闕于溢號,多建于市井或大路顯眼處。鎮(zhèn)海衛(wèi)比較著名的坊表有理學(xué)名宦坊、在衛(wèi)城學(xué)宮右,為陳真晟、周瑛立,頌德坊在衛(wèi)城北門外,為黃日瑾平修嶺路立。世閫坊,在城內(nèi)南門街為都指揮使,徐興、徐麟父子立。名賢坊:在衛(wèi)北門姑垅社口、為鄱陽諭陸幼廉立。經(jīng)上號稱鎮(zhèn)海五坊,一時傳為佳話。其余如烈女、孝子、節(jié)婦、遷士坊等布散落,已荒毀,保留較為完整有漳州市尾古東門街為舉人陳讓、胡瑩、陳躍、王豫、戴和、蔡靖、宋球同林立的坊表,至今還為人以傳頌。
鎮(zhèn)海衛(wèi)的街市,樓臺、橋、丘墓由于年代久遠,幾易其建,已不成型,值得一書的是嶼、礁、石、井等自然風(fēng)貌和實用設(shè)施,還保留較好。如嶼:有東鎮(zhèn)嶼,在衛(wèi)東海面,南鎮(zhèn)嶼在衛(wèi)南海面,襯托建衛(wèi)的“東西日月明”頗為形象。較出名的礁有將軍礁,俗稱雞心礁。在衛(wèi)東北面,有水底石骨之稱,內(nèi)接烏鼻頭山,后連東鎮(zhèn)嶼里許,潮長則絞、潮退則明,晴明則露,陰晦則迷,又名浮沉淵,半洋州在水底,東接邊龜嶺:西連南嶺,如遇風(fēng)晴,可見白浪一條,一百余丈,號為白玉帶礁、見者嘆為壯觀。
鎮(zhèn)海負(fù)太武山,面向浩瀚大海,其山偉岸嶙巖,怪石峋嶙,較出名有稱彌陀石,棋盤石、涅磐石,煙霞石,馬蹄石、香爐石。在鎮(zhèn)衛(wèi)北的風(fēng)動石,石高數(shù)丈,闊十余圍、如遇烈風(fēng)則搖、令人以肩迎之亦搖。下有石盤可以坐眺大海,觀牧童唱歸,漁舟飄搖,甚為逍遙。風(fēng)動石的兩邊有石亭、昔日騷人飲酒下棋之地。亭額橫出“石寶藏春”四字。內(nèi)有石洞,寒氣襲人,相傳為黃廉憲所營造。
鎮(zhèn)海衛(wèi)的石碑林石刻也相當(dāng)出名,很多名宦游覽鎮(zhèn)海衛(wèi)都有抒懷留墨、鐫刻于大石。如“萬丈丹梯”、“東南屏障”,巨書留刻于太武山上,頗為壯觀。各處祠宮廟宇、均有立碑傳,為后人留下寶貴的文史資料。又如明萬歷年間衛(wèi)人涂一棒撰寫的“頌蕭公祖鰲正祀典碑記”(在圣廟里左側(cè)),是為較早的碑文,該文概括了鎮(zhèn)海的地理氣勢、設(shè)衛(wèi)的精確時間。給史學(xué)家為建衛(wèi)時間論證提供寶貴的依據(jù)。
鎮(zhèn)海自建衛(wèi)迄今已有650年的歷史,追昔撫今,令人感嘆不已,幾度衰亡。正應(yīng)建衛(wèi)者江夏候周德興的讖語詩:
白象投江似龜形,五星奎聚鎮(zhèn)皇城。
鐵甲將軍沉海底,兩嶼東西日月明。
百八年來遭一劫,回朝會合擁公卿。
能文能武大清阻,建國興邦冠世英。
讖語本是言語含糊,解釋多端的巫術(shù)預(yù)言、隱言,但此詩在鎮(zhèn)海隆教影響很大,流布甚廣,詩意簡練鉤勒鎮(zhèn)海衛(wèi)的地理氣勢,還隱藏著“百八”遭一劫,“大清阻”等意。按佛書解釋“劫”字乃言:“天地成毀為一劫”。鎮(zhèn)海衛(wèi)自明洪武二十年建衛(wèi),清順臺十八年遷界隨城而廢。其間即自1387年至l661年,共274年。讖語所謂“百八年”,或指明世宗嘉靖四年(1561)饒人張璉破城一事。距建衛(wèi)期間共174年,約略相近。“大清阻”或謂清順治裁衛(wèi)毀城一事,恰好解合,民間俗傳甚廣,相信百八年一興。其實讖語對重要的地理興衰的預(yù)言是相對論的,一個地區(qū)的興衰有它的自然規(guī)律,隨著時代的發(fā)展,環(huán)境、人為的創(chuàng)造和挫折都會產(chǎn)生衰史。并不奇怪,更非天定。
鎮(zhèn)海裁衛(wèi)至今已有三百多年、政治體制兩度劇變,部分勝跡十分珍貴,新中國誕生后,加強國防建設(shè)、人民解放軍海、陸、空三軍威鎮(zhèn)海疆,給衛(wèi)城增添新的光彩,鎮(zhèn)海衛(wèi)被人民政府定為縣級文物保護單位。改革開放后,歷屆政府極其重視古衛(wèi)的保護和建設(shè),沉睡的古衛(wèi)即將煥發(fā)更加燦爛的輝煌。
鏈接:鎮(zhèn)海城隍廟(黃劍嵐)
鎮(zhèn)海城隍廟位于龍海市隆教畬族鄉(xiāng)鎮(zhèn)海村,距離龍海市府所在地60公里。城隍廟建于鎮(zhèn)海鼓山前,建筑為單檐歇山頂,面寬三間,進深三間,磚木結(jié)構(gòu)。城隍廟在鎮(zhèn)海衛(wèi)城。鎮(zhèn)海衛(wèi)城在原漳浦縣二十三都,太武山之南,鴻儒江之上。鎮(zhèn)海衛(wèi)在興盛時期,武備精良,文教發(fā)達,市廛富庶,是中國東南的一個重要海防基地,也是福建沿海的一個文教名區(qū)。迨至清雍正十二年(1734年)劃歸海澄縣管轄。
鎮(zhèn)海城隍廟興建時間,見清乾隆十七年《鎮(zhèn)海衛(wèi)志·祀典志》:“鎮(zhèn)海城隍廟在衛(wèi)治東北。明正統(tǒng)十三年建。順治遷界焚毀。至康熙初衛(wèi)眾重建?!毙l(wèi)治,所指即鎮(zhèn)海衛(wèi)指揮使司所在地。鎮(zhèn)海衛(wèi)是明初在福建沿海建立的五衛(wèi)之一。衛(wèi)指揮使司就駐在鎮(zhèn)海。洪武元年,朱元璋初即位,就命令入閩將士在布政使司和漳州、泉州、興化三府的9治所置衛(wèi),整修城垣,派兵戍守。洪武二十年(1387年)派江夏侯周德興到福建督建衛(wèi)所,到洪武二十一年,就建成福建的鎮(zhèn)海、福寧、鎮(zhèn)東、平海、永寧5個衛(wèi)指揮使司??傊?,明洪武二十年四月,由明太祖派遣的特使江夏侯周德興建成鎮(zhèn)海衛(wèi)城,到洪武二十一年二月初四日(1388年3月12日),始置鎮(zhèn)海衛(wèi)指揮使司。傳統(tǒng)習(xí)慣,建城必須建城隍,以護城之安寧,衛(wèi)是軍隊編制,以軍事行動為主,因此時隔60年后始建城隍廟,終至明正統(tǒng)十三年(1448年)建成。這在一城建成之后時隔如此之長時間才建城隍廟,實屬罕見的事。鎮(zhèn)海城隍廟,主祀城隍爺,兩邊配祀是壁畫四大金剛。敬拜鎮(zhèn)海城隍廟的多是本鄉(xiāng)民眾和附近漳屬各縣鄉(xiāng)民,以及泉州、廈門、臺灣香客。
鎮(zhèn)海衛(wèi)初建時,駐扎官兵5000余人,加上地方百姓,人口眾多,歷史上稱“萬煙”。城隍廟建立后,沿海民眾敬祀者甚多。但入清之后,清廷與鄭成功反清武裝長期對峙,為截斷沿海人民對鄭軍的接濟,順治十三年(1656年)清廷下令實行海禁。復(fù)于順治十八年(1661年)采納黃梧密奏所謂《滅“賊”五策》,決定將山東、江、浙、閩、粵沿海居民盡徙內(nèi)地,設(shè)立邊界,布置防守,將所有沿海船只悉行燒毀,寸板不許下海。溪河豎欄柵,貨物不許越界,違者死無赦。順治十八年九月,清廷下詔宣布大規(guī)模遷界。十月,福建、浙江、廣東、江南4省近海處各移內(nèi)地30里。下令后,就將民居放火燒毀,片石不留。龍溪自江東至龍江社以東,漳浦至梁山以南,雙鎮(zhèn)以東,至鎮(zhèn)海、六鰲、銅山,海澄自一都至六都,詔安自五都至玄鐘,皆為棄土。清廷大起民伕,毀屋撤垣,公署、寺廟全都付之一炬。鎮(zhèn)海衛(wèi)城同日毀棄,城隍廟同時被焚毀。
清順治末年慘毒的遷海浩劫,鎮(zhèn)海衛(wèi)軍民深受其害,幸虧第二年改朝,康熙初年,鎮(zhèn)海民眾才在廢墟上重建城隍廟??滴趿辏?667年)清廷下令裁衛(wèi),鎮(zhèn)海衛(wèi)從此不復(fù)存在,但城隍廟卻無法從老百姓心目中消失,人們?nèi)匀环铎搿?/p>
城隍廟經(jīng)歷代修葺,廟前存有“城隍”藏頭聯(lián)“城衛(wèi)昔時見惠;隍靈今日聞人”一幅。前柱聯(lián)一:“龍出鎮(zhèn),直上千丈;溪入海,橫流萬方”,又前柱聯(lián)二:“縱觀水天一色,橫看山云萬景”。民國31年(1942年)又進行修葺,在楹聯(lián)“鎮(zhèn)內(nèi)鎮(zhèn)外鎮(zhèn)宇宙;海上海下海乾坤”旁注“民國壬午龍溪縣自衛(wèi)三中隊少校中隊長劉繼光拜題”。
上世紀(jì)九十年代總投資31萬元,對城隍廟進行翻修,全廟煥然一新?,F(xiàn)擁有主廟和室內(nèi)戲臺、露天戲臺、廣場,總占地面積1000余平方米。同時,新筑東、西兩個山門,東山門筑在臨海處,站在東山門上,遙望東方,海水蒼茫碧綠一望無邊,并由鎮(zhèn)海旗尾山向東延伸,與臺灣省濁水溪相連,兩地連結(jié)線即為東海、南海的分界線。放眼極望,眼底是東、南兩海分界處的奇觀。東山門上懸掛“雄鎮(zhèn)海疆”匾,巧嵌“鎮(zhèn)?!钡孛?,配以楹聯(lián)為“山水一弦,南海東溟分界線;風(fēng)云千仞,左營右寨靖氛塵”。西山門鋪設(shè)臺階,拾階而上,山門懸掛“威靈顯赫”匾,楹聯(lián)為:“善惡到頭終有報;是非判語總無私”、“威固邊陲,明祖設(shè)防千里海;靈矜黎庶,城隍流惠萬年煙”。佇立于西山門高處,向西南方向望去,正是壯觀的隆教灣,潔白如瑩的沙灘,湛藍的海水與海沙接吻,水輕輕地拍打著沙灘,是一個寧靜的游泳和游閑休憩的好地方。
龍海縣人們政府于1982年6月將鎮(zhèn)海城隍廟列為第一批縣級文物保護單位,1998年11月經(jīng)龍海市人民政府登記為宗教活動場所。
鏈接:鎮(zhèn)海衛(wèi)(七律)
分巡道邵莊浙江人
萬里閩天景象新,世平何處不陽春。
海鄉(xiāng)盡道魚鹽富,山郭仍聞虎豹馴。
遣興有詩頻刻燭,匡時無術(shù)愧埋輪。
【注】錄自乾隆《海澄縣志》藝文志。自謂匡時無術(shù),自愧埋輪之志,正是有良知而盡心盡職、存惻隱而安良除暴之反映。(李阿山選注)
來源/龍海市圖書館
編輯、閱讀推廣/林麗輝
監(jiān)制/黃彩明
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