燕歸雄安——大型全媒體考古系列報(bào)道之雄安考古
南陽遺址出土瓦當(dāng)。 河北日報(bào)記者 龔正龍攝
又是人間四月天,太行疊翠,燕子歸來。雄安,這座未來之城,正在 白洋淀畔拔地而起。
幽燕之城,戰(zhàn)漢遺存,幾度春秋?宋遼戰(zhàn)道,荷塘葦海,誰在吟唱英雄傳說?上溯千年,此地乃華北平原文化積淀最豐厚的地區(qū)之一。將歷史軸線延伸,環(huán)繞白洋淀的雄安,不單匯聚燕趙文化根脈,多元文化亦在此碰撞、交流、融合、發(fā)展……沉淀形成中華民族開放包容的文化基因,見證著中華文明多元一體的歷史進(jìn)程。
千年大計(jì),國家大事。2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北 雄安新區(qū),這是一項(xiàng)重大的歷史性戰(zhàn)略選擇。自那時(shí)起,率先開啟的“雄安考古”即被賦予非凡的歷史意義。
歷史畫卷,緩緩打開。如今,一個(gè)日新月異的雄安正向世界走來,一處處文化遺存正經(jīng)由考古而愈加鮮活、明晰,為這座崛起之城接續(xù)“千秋文脈”。
丈量沃土遺珍,鐫刻“雄安記憶”
天色破曉,紅日穿林。 南陽村,迎來又一個(gè)清晨。
不遠(yuǎn)處,“華北明珠”波媚水漾,“千年秀林”嫩芽吐綠,建設(shè)工地塔吊林立……秀美畫卷正徐徐鋪展。
“發(fā)揚(yáng)‘工匠’精神,精心推進(jìn),不留歷史遺憾?!?/p>
一座城,要立得住,關(guān)鍵要傳承好自己的文脈?!白怨乓詠恚哂杏凭脷v史的古城都是從挖第一鏟土或動(dòng)第一塊磚的時(shí)候,就已經(jīng)把文化深植其中了?!焙颖笔?a href='/wenwu/' target=_blank>文物局局長張立方說,雄安文脈深長,先后在“燕南趙北”“郡國藩鎮(zhèn)”“燕云邊防”“畿輔直隸”體系中占據(jù)顯赫位置,發(fā)揮著重要功能,深刻影響中國歷史進(jìn)程,因此更應(yīng)繼承發(fā)掘其文脈底蘊(yùn)和視野格局。
千秋之城,考古先行。為服務(wù)雄 安新區(qū)建設(shè),根據(jù)國家文物局、河北省文物局的部署和要求,2017年5月28日,河北省文物考古研究院聯(lián)合 中國社會(huì)科學(xué)院考古所、故宮博物院、國家博物館、中國文化遺產(chǎn)研究院等單位成立雄安新區(qū)聯(lián)合考古隊(duì),在南陽村畔共同開啟雄安新區(qū)文物保護(hù)和考古工作。
尋根文脈,考古調(diào)查,是一項(xiàng)極其浩瀚、艱巨、繁瑣的工程。作為河北古文化遺存最為密集的區(qū)域之一,雄安新區(qū)的文物數(shù)量多、埋藏深且年代跨度大。“前期考古調(diào)查至關(guān)重要。我們是在跟時(shí)間賽跑?!焙颖笔∥奈锟脊叛芯吭涸洪L張文瑞說。
以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單元分組作業(yè),以村為基本走訪對象,拉網(wǎng)式全覆蓋探查——規(guī)范科學(xué)的操作,考古工作者們除了搜集各種縣志、地名志等文獻(xiàn)和舊航片影像資料之外,更要走向田野村莊,實(shí)地調(diào)查探訪。
南陽村頭南陽遺址,是整個(gè)雄安考古最早啟動(dòng)之地。
時(shí)光流轉(zhuǎn),回到四年前,當(dāng)古老的洛陽鏟在南陽遺址打下第一鏟時(shí),裝載激光雷達(dá)測繪系統(tǒng)的無人機(jī)一飛沖天,翱翔于遺址上空。“鷹眼般的大視角,讓海量數(shù)據(jù)瞬間獲得,所生成的地圖上,屋舍、街巷、河流、田地的形狀位置大小等,一目了然?!甭?lián)合考古隊(duì)總領(lǐng)隊(duì)毛保中說,在大規(guī)模文物調(diào)查和考古發(fā)掘中,現(xiàn)代科技的運(yùn)用和新理念的融入,帶來了新發(fā)現(xiàn)、新成果。
激光雷達(dá)無人機(jī)、三維定位測量儀器,手持終端,一有發(fā)現(xiàn),及時(shí)拍照登記、坐標(biāo)定位、文字記錄……當(dāng)場將原始信息上傳至數(shù)字化綜合信息管理平臺,相當(dāng)于同步建起數(shù)據(jù)庫,可隨時(shí)調(diào)出來整理,對后續(xù)研究影響深遠(yuǎn)……
“科技考古,讓我們高效地完成了新區(qū)起步區(qū)的考古調(diào)查。高科技手段的運(yùn)用,也讓具體調(diào)查和勘察變得更成體系?!焙颖笔∥奈锟脊叛芯吭核驴脊叛芯渴抑魅卫捉t介紹,雄安考古非常注重信息數(shù)字化采集,不僅制定流程方法、記錄規(guī)范等,設(shè)定數(shù)字化理論勘探圖,還采用航拍、三維建模等手段,將地層堆積、遺跡等信息即時(shí)數(shù)字化,實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化信息采集新區(qū)全覆蓋。
記者了解到,聯(lián)合考古隊(duì)13個(gè)工作組對雄安新區(qū)規(guī)劃的2000平方公里區(qū)域進(jìn)行系統(tǒng)的考古調(diào)查,取得豐碩成果——地下埋藏文物尤以新石器、 戰(zhàn)國、漢代文化遺存較多,涉及城址、聚落址、墓葬、窯址等;地上遺存則多是明清時(shí)期的建筑、碑刻以及近現(xiàn)代革命遺跡。
“所有數(shù)據(jù),實(shí)時(shí)上傳至數(shù)字化綜合信息管理平臺,依據(jù)保護(hù)級別、保存狀況、科學(xué)價(jià)值劃分為A、B、C、D四個(gè)等級,并根據(jù)不同情況分別提出文物保護(hù)基本思路?!崩捉t說,通過調(diào)查全面掌握了新區(qū)境內(nèi)文物遺存總體分布情況,為文化遺產(chǎn)保護(hù)勾勒出空間框架,為新區(qū)總體規(guī)劃和建設(shè)提供重要科學(xué)依據(jù)。如今,完成的《雄安新區(qū)文物保護(hù)專題報(bào)告》已正式提交相關(guān)部門驗(yàn)收。
“雄安建設(shè)考古先行,就是要對歷史文化有敬畏之心,呵護(hù)千年文脈?!睆埩⒎秸f,這一系列工作,為進(jìn)一步完善河北考古學(xué)文化的譜系編年和時(shí)空框架提供了珍貴實(shí)物資料,為雄安建設(shè)爭取了時(shí)間和空間,為延續(xù)歷史文脈留下豐厚的“雄安記憶”。
尋根幽燕源流,共繪“雄安畫卷”
“水會(huì)九流,堪擬碧波浮范艇。荷開十里,無勞魂夢到蘇堤?!睆陌残?、容城、 雄縣一路走來,三縣呈掎角之勢,互為表里,環(huán)繞著白洋淀。臨淀眺望,碧波蕩漾,而腳下所立足之長堤,赫然是燕南 長城。
水柔堤堅(jiān),千年如是,滋養(yǎng)著當(dāng)?shù)氐娜宋木瘛?/p>
“雄安考古,有一個(gè)重大課題,就是進(jìn)一步尋覓、梳理、發(fā)掘和印證為中華文明注入‘慷慨悲歌’氣質(zhì)的燕文化的源流?!睆埼娜鹫f。
四月,距燕南長城不遠(yuǎn)的南陽村,不時(shí)有雨點(diǎn)灑落。作為雄安新區(qū)面積最大的一處全國重點(diǎn)文保單位,文化堆積豐厚的南陽遺址是考古界翹首期盼之地。
“我們在探尋一個(gè)文化源流?!蹦详栠z址考古隊(duì)隊(duì)長張曉崢告訴記者,史料記載,燕曾五次遷都,琉璃河董家林古城為西周初期召公受封 燕國都城,已被考古界史學(xué)界認(rèn)可。春秋初期,受北部山戎入侵,燕桓侯徙于“臨易”,戰(zhàn)國中期燕文公遷“易”。然而,“臨易”和“易”地望位置仍爭議很大。
直到上世紀(jì)六七十年代,南陽村西北有村民挖出東周時(shí)期銅鼎、銅壺等器物,陰刻“右征尹”“西宮”等銘文;隨后,南陽村周圍陸續(xù)發(fā)現(xiàn)“燕王職戈”、銅鑿及大量刀幣……均顯出燕國風(fēng)格,其地理位置也與史書所載“臨易”和“易”相近。
南陽遺址考古分量之重,不言而喻。
“這把青銅劍,去年西河墓地搶救出土……”走進(jìn)毗鄰遺址的雄安新區(qū)文物保護(hù)與考古工作站,在80后考古工作者李蕾的介紹中,記者近距離凝視近年出土器物——板瓦、筒瓦、陶釜、陶罐、陶盆、鐵镢、銅箭鏃、骨簪……在一處高懸的地圖前,記者駐足凝望,大略勾勒出南陽遺址四年來考古圖譜:
——2017年發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國晚期城墻,2018年發(fā)現(xiàn)1處春秋遺址,2020年發(fā)掘西城門和西河墓地;
——考古勘探91萬平方米,基本確定遺址平面分布范圍和文化內(nèi)涵;考古發(fā)掘揭露2700平方米。解剖8處城垣遺存,發(fā)現(xiàn)灰坑451座、房址15座、墓葬9座……文化遺存年代橫跨戰(zhàn)漢明清,主體文化內(nèi)涵為東周燕文化;
——遺址中部北側(cè)為戰(zhàn)國城邑附屬小城;遺址中部分布一條戰(zhàn)國中晚期城垣;遺址西部發(fā)現(xiàn)城門及其附屬道路,廓清了南陽城址邊界形態(tài)……
“值得一提的是,2019年揭露南部‘大城’夯土城垣西北折角,通過遺跡打破關(guān)系,實(shí)證城址始建年代為戰(zhàn)國中期,是迄今為止雄安區(qū)域發(fā)現(xiàn)最早的城址遺存。結(jié)合2017年發(fā)現(xiàn)西漢‘易市’陶文陶片,為尋找東周燕國南部城邑‘易’邁進(jìn)堅(jiān)實(shí)一步?!睆垥詬樥f,推測南陽遺址北部區(qū)域被現(xiàn)代南陽村疊壓。
燕,對河北意味深遠(yuǎn),之于中華文明,也是重要組成部分。從燕南殘堤,到南陽遺址,耳畔依稀響起鼓角之聲,仿佛聽到遠(yuǎn)處“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的吟唱,那是易水北岸的武陽城,那是燕太子丹的家國情懷、 高漸離的擊筑悲歌、荊軻的千古絕唱。那一刻,“慷慨悲歌”作為一個(gè)特定影像、人文風(fēng)骨、文化符號閃耀歷史星空,奠定燕趙文化在中華文明中的氣度位置。
斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)序更張。海納百川,乃成浩瀚。
“南陽考古還開展了40余平方公里考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了以南陽遺址、晾馬臺遺址為核心的‘大南陽’遺址聚落群?!睆垥詬樥f,遺存年代自龍山時(shí)代、晚商、西周延續(xù)至金元時(shí)期,填補(bǔ)了新區(qū)西周時(shí)期考古文化遺存發(fā)現(xiàn)的空白,以近3000年的時(shí)空完善了白洋淀區(qū)域先秦考古學(xué)時(shí)空框架體系。作為一個(gè)重要標(biāo)尺性考古基準(zhǔn)點(diǎn),“大南陽”遺址群成為雄安新區(qū)千年歷史文化重要組成部分和縮影。
這一考古概念的提出與實(shí)施,建立在對多個(gè)“點(diǎn)”狀遺址認(rèn)知基礎(chǔ)上,亟待確立以南陽遺址為代表的燕文化在中國歷史文化進(jìn)程中的重要學(xué)術(shù)地位?!澳壳埃郯残聟^(qū)已將南陽遺址建成考古遺址公園納入新區(qū)規(guī)劃建設(shè),成為其歷史文化重要展示窗口?!焙颖笔∥奈锞猪?xiàng)目管理處處長賈金標(biāo)說。
這是一種更廣闊開放的時(shí)空視野,為深度發(fā)掘燕文化提供了更鮮活證據(jù)。
“雄安區(qū)域人類活動(dòng)史,可追溯到晚更新世時(shí)期。夏商時(shí)期,中原系農(nóng)耕文化與北方戎狄文化,東部沿海文化與西部內(nèi)陸文化在這里交互影響,文化面貌異彩紛呈……”張文瑞說,這意味著此地域曾經(jīng)存在更古老、更深邃層面的文化交流融合。
駐足凝望,胸懷激蕩。腳下的燕南長城,不僅未阻止燕、趙、中山、齊、晉等文化交流融合的步伐,而且為秦漢大一統(tǒng)的形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。歷史上,雄安地處農(nóng)耕與游牧文明的交界地帶,也置身于沖突對峙前沿,正是這種風(fēng)霜磨煉和交流碰撞,在“長城—邊關(guān)”地緣形態(tài)下,造就了雄安“質(zhì)樸勁勇”的精神氣質(zhì)和“輕生尚義”的社會(huì)風(fēng)氣,形成“兼容開放”的人文品質(zhì)。
尋根覓源,不單是在探尋觸摸過往歲月,更是在不斷發(fā)現(xiàn)新素材,豐滿和印證中華文明多元一體的歷史進(jìn)程。某種意義上,雄安考古,就像燕子銜泥,去精心構(gòu)筑修補(bǔ)一個(gè)可棲息心靈和精神的文化巢穴,從根脈源流入手繪就恢宏的“雄安畫卷”。
追溯淀泊變遷,勾勒“雄安底色”
“燕南垂,趙北際?!碧K軾在《送將官梁左藏赴莫州》中,眺望鄚州,思緒萬千,開筆雄勁。人的精神永遠(yuǎn)在心靈深處,凝結(jié)一方記憶。而對于來自西安的考古人何歲利來說,他把對隋唐長安的情愫,連續(xù)數(shù)年注入燕南趙北的“鄚州城”。
鄚州,燕云十六州之一,不在風(fēng)雪北國,而在白洋淀之畔——
“鄚州現(xiàn)存城墻建于何朝何代?600多米外的古州城和鄚州為何相距如此之近?兩者之間存在什么關(guān)聯(lián)?歷史上鄚州城幾度廢棄,源于戰(zhàn)亂人禍還是自然災(zāi)害?”
數(shù)年前的秋天,中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員何歲利率隊(duì)抵達(dá)白洋淀東南角的 鄚州鎮(zhèn),他們要弄清鄚州城不同歷史時(shí)期的文明演進(jìn)。經(jīng)過幾年艱苦的考古工作,如今已初步厘清鄚州城遺址的性質(zhì)與年代,推測現(xiàn)存鄚州城址可能為五代、北宋時(shí)期莫(鄚)州州、縣城址以及金、元時(shí)期莫(鄚)亭縣城址。不遠(yuǎn)處的古州城遺址,經(jīng)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、河北省文物考古研究院聯(lián)合考古,顯示二者關(guān)系密切。
“古州城曾經(jīng)是不同歷史時(shí)期的‘鄚州城’。”走在古州橋頭,何歲利說,目前古州村內(nèi)歷史遺物遠(yuǎn)比鄚州鎮(zhèn)的古老??碧桨l(fā)掘表明,古州城遺址為雙重城址結(jié)構(gòu),“內(nèi)城”“外城”均發(fā)現(xiàn)城墻、護(hù)城河及城墻內(nèi)外道路等。初步判斷“內(nèi)城”可能為漢唐鄚州縣(州)城,“外城”可能為唐末五代增建而成。
城址變遷,耐人尋味?!八畲笠蛩厥撬h(huán)境?!弊詺埓娴某菈h(yuǎn)眺,北距趙王新河700米,西距白洋淀約1300米。何歲利說,即便現(xiàn)在,這里依然水資源豐沛。2020年,發(fā)掘城址外圍,掘土一米,水涌漫溢,護(hù)城河自然成形。發(fā)掘“外城”一水井,旋即水涌井淤。在這口掩埋千年的磚井中,出土了隋代青瓷罐等器物,還有一殘損造像碑,讓隋唐以來鄚州大族邢氏揭開面紗……
水環(huán)境,影響古城選址營造、影響城市功能區(qū)劃分。這對當(dāng)前雄安建設(shè)尤為重要?!鞍籽蟮砗B(yǎng)著整個(gè)雄安的文脈源流,基于建設(shè)新城的需要,整個(gè)雄安考古都非常注重對周邊環(huán)境古今變遷的細(xì)致梳理?!睆埩⒎秸f,這實(shí)際要求雄安考古要堅(jiān)持全局觀念,以區(qū)域系統(tǒng)為格局,從環(huán)境大視野來考量。
“建設(shè)雄安新區(qū),一定要把白洋淀修復(fù)好、保護(hù)好?!币笠髧谕?,牢記在心!
生態(tài)、宜居、綠色——為進(jìn)一步探討白洋淀區(qū)域河湖水系演化及其對人居環(huán)境、聚落分布和生業(yè)模式的影響。2018年以來,中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所聯(lián)合河北省文物考古研究院開展白洋淀區(qū)域環(huán)境考古,對106處自然地理剖面進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查面積達(dá)550平方公里:建立晚更新世晚期以來區(qū)域地層時(shí)空框架,復(fù)原區(qū)域河湖演化過程……
文脈如水。白洋淀是華北最大的濕地生態(tài)系統(tǒng),被譽(yù)為“華北之腎”。把歷史鏡頭推向文明深處,一萬年前,古人類就在此擇地而居,點(diǎn)燃華北平原早期人類文明篝火——容城上坡遺址、安新梁莊遺址;安新留村遺址、容城北城遺址;任丘三各莊遺址;容城午方遺址;安新申明亭遺址……
“歷史連續(xù)性,使其成為研究這一地區(qū)史前文化的年代標(biāo)尺?!睆埼娜鹫f,氣候的巧妙作用,讓白洋淀迅速發(fā)育擴(kuò)張,日漸成為地域中心,演進(jìn)為中華文明建構(gòu)體系中的重要節(jié)點(diǎn)之一。
水運(yùn)映國運(yùn)。經(jīng)歷春秋、戰(zhàn)漢,走過魏晉北朝,唐后期開始,雄安區(qū)域改造白洋淀,修渠通水,擴(kuò)大灌溉面積。宋遼時(shí)期,建阡陌,浚溝洫,河通淀,淀連河,建成“塘濼防線”。明永樂年間,官府主持移民白洋淀,建村、造船、筑堤等,輔以漁葦生產(chǎn)。清朝,圍淀造田,筑堤圍圩,“環(huán)淀有堤百里”,農(nóng)田種植面積增加……
“生活細(xì)節(jié),得到考古印證。”曾主持發(fā)掘 容城縣東小里—白龍西南墓地的考古人雷建紅說,該墓地考古勘探31萬平方米,探明墓葬354座,年代分屬漢、唐以及元明清。歷史,不止有帝王將相,還有尋常巷陌——婚喪嫁娶、遷徙輾轉(zhuǎn)、悲歡離合,對該墓葬的考古學(xué)研究,不僅了解到白洋淀地區(qū)平民階層喪葬習(xí)俗,更揭開古代家族族群等交流融合演變的歷史脈絡(luò)。
一切過往皆為序章。最鮮活的歷史,正由當(dāng)代人書寫。
2021年2月22日,河北省十三屆人大四次會(huì)議全票通過《白洋淀生態(tài)環(huán)境治理和保護(hù)條例》,并于4月1日起施行。這是涉及雄安新區(qū)的第一部地方性法規(guī),對白洋淀及其流域作出了系統(tǒng)全面的規(guī)范,用最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治、最嚴(yán)厲的處罰保護(hù)白洋淀生態(tài)環(huán)境。隨著“華北明珠”重放光彩,白洋淀與“千年秀林”一道,藍(lán)綠交織,漸漸勾勒出“雄安底色”。這座未來之城,與白洋淀必將相互輝映、相得益彰,宜居而充滿活力。
四年來,雄安考古創(chuàng)造“雄安質(zhì)量”,取得了一個(gè)個(gè)重要考古收獲和學(xué)術(shù)成果,展示和延續(xù)了新區(qū)千年歷史文脈和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鼎力支持了雄安新區(qū)國家重大工程建設(shè)。
“江山自古有佳客,煙雨為誰留太行?!?/p>
碧波安瀾,燕銜春泥。雄安文脈豐盈如水,千秋之城大幕啟帷。(龔正龍)
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