泰安金科桃花源體驗區(qū) | 與歷史對話的現(xiàn)代四進院落
開發(fā)商：金科地產
景觀設計：重慶緯圖景觀設計有限公司 旗艦店
設計參考價：￥35/㎡
項目地點：泰安
建成年份：2017年
項目類型：住宅
風格：新中式
瀏覽量：50
金科桃花源，位于素有“天下第一山”的泰山腳下，距離泰山約十公里，在這樣一個歷史文化氛圍濃厚的地方做設計必然繞不開傳統(tǒng)文化的傳承，以謙恭虔敬之心與歷史文化對話是設計應該秉承的基本態(tài)度。而另一方面，作為一個居住區(qū)，現(xiàn)代人的居住特點和生活習慣已經(jīng)和古人大不相同，尊重現(xiàn)代人的行為需求，利用現(xiàn)代材料構筑現(xiàn)代生活所需的物質空間，也是設計必須要達成的目標。
【空間：空間是設計師的基本語言】
傳統(tǒng)的中式空間以內向為性格。孔子曰：“君子求諸己，小人求諸人”，內向空間是中國文化內求精神的物化表現(xiàn)。桃花源示范區(qū)很自然的選擇了內向空間的定位。除了在市政路口設置一個項目logo外，整個用地邊界被完整的包裹起來，讓人從外部無法度量“庭院深深深幾許”，更想一探究竟。與傳統(tǒng)高墻大院的圍合方式的不同，桃花源的圍合為凸顯“桃源之閑逸”，用了茂盛的植物以現(xiàn)代居住區(qū)植物造景的常見手法圍合邊界，以使到訪者能有回家的親切感。
【門：是禮序之彰顯，也是身份的象征】
花崗石景墻、鍍紫銅鋼材頂棚廊架構成一座莊重而簡潔的大門，結合門前玉帶般的靜水面以及漢白玉拱橋，顯現(xiàn)出中國文化的端莊與內斂。拋開傳統(tǒng)王府門、將軍門、士紳門等的等級束縛，只抽象出簡潔大方的門框與持重威嚴的門頭并結合兩側墻體形成橫向開展的立面以體現(xiàn)中國文化的開闊與雍容。門頭完全運用現(xiàn)代建筑材料及工藝完成，古代精神在現(xiàn)代材料的承載下渾然天成。進門以后的內部空間分為四個部分。從功能上對應傳統(tǒng)的四進院落。
第一進院
傳承傳統(tǒng)園林的手法，第一進院設屏風一座，主人的審美及氣韻皆從屏風可見一斑。屏風高 2.8米寬10.8米，以中國傳統(tǒng)繪畫“長卷”形式展開，以泰山石切片為剪影表現(xiàn)三山五岳，屏前再設一池玉帶水面，寓意“千里江山”。此處再次運用了紫銅鋼板異型加工 等現(xiàn)代材料工藝及層疊的手法，并前置金屬格柵為簾，將畫面拉向深遠處，營造出 “三山五岳緲何許，云煙汗漫空竛屏” 的意境。
一進院是內與外的交匯，接下來的曲徑才真正將人引入庭院深處。曲徑先以桃花夾道進行接引，呼應桃花源的主題 ；后半段以茂盛的竹林夾道，將欲揚先抑的手法推到極致，正所謂“疏可走馬密不透風”。竹林絕非一個單調的配角，設計師以道路的轉折引入光，以光為語言書寫了時間。因為竹林的幽暗，光的變幻更顯豐富。
你想了解光嗎？
你可曾同那疏林透射的斜陽共舞
你可曾同那黃昏初現(xiàn)的冷月齊顫
你可曾同那藍天閃閃的星光合奏
——宗白華
“林盡，便得一山，山有小口，仿佛若有光”——武陵人便是從“仿佛若有光”處進入了桃花源的核心空間，完成了通往內部空間的全部過渡。示范區(qū)的現(xiàn)場也模擬這個節(jié)奏，在竹林的盡頭設置了一處不大的轉換空間，并以漏窗透出內院的光，暗示大的場景即將展開。
第二進院
沒有門甚至門洞或門框，僅通過墻體穿插，引領空間溝通
二進院是堂前院，故除建筑外其余三面皆以墻體圍合，為破解傳統(tǒng)堂前院莊重有余、活潑不足的氛圍，在現(xiàn)代風格的片墻上在以現(xiàn)代的手法簡練的拉出幾條豎向間隙，打破漫長墻體的沉悶，增添了活潑的氣息。
堂前院以整院水面為圖底，以泰山松為畫，寓意中華文化以“上善若水”之德，立“萬古長青”之業(yè)。堂前院需滿足進入時游賞的功能，又要滿足廳堂內向外觀賞的需求。以幾何解構的方式從二院入口和售樓處入口各拉一直線垂直相交，找點院子的重心所在，也描畫出了人行游覽的軌跡。 重心處是全院最好的觀景點，特設一面壁雕題為“根”寓意華夏文化根深綿延，永續(xù)昌盛。行人在院中游賞，可觀水、觀天、觀松、觀根，也可成為被觀賞的“畫中人”。
第三進院
出售樓處是第三進院。三院在傳統(tǒng)四進制院的序列里通常被稱為“書房院”，是主人與要客議事的地方，也正合于售樓處的營銷節(jié)奏。故此院以停留為首要功能，空間構成上以大草坪為底，以水面為圖，臨水設寬闊木平臺以放置沙發(fā)陽傘構成極放松的會談空間，并在水中設置休閑卡座更使進入者可以象度假般享盡天光云影，獲得愉悅安閑的心境。
第四進院
傳統(tǒng)的第四進院通常叫后院，是主人最私密的空間，宜靜思、宜冥想而不被人打擾。桃花源的四進院設在售樓處東側較隱蔽處，場地不大僅70平米，以靜觀而非進入為目的。以白砂為底，以泰山石切片為峰，以綠竹為界，以徹底的抽象徹底的無聲將人帶入寂靜空靈的審美境界。
中國文化強調矛盾中的和諧之美，追求的是“有主有次，主次分明；有濃有淡 濃淡相宜”桃花源——我們努力以有限的筆力去接近這樣的美，這樣無窮的深意。
每一次與傳統(tǒng)相遇，都試圖去找到她與這個時代的共鳴，是我們在設計上不斷探索的意義。感恩業(yè)主與所有合作的團隊一起完成這一次的回歸與創(chuàng)新，盡管并不完美，但無數(shù)次無數(shù)人的不完美探索終將成就一個時代更精彩的未來。
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