沒看過《經(jīng)石峪》，別說你爬過泰山！
《泰山經(jīng)石峪金剛》經(jīng)指二千多個字徑一尺多的大字，鐫刻在一處巨大的溪床石壁之上，可以想見，是何等壯觀!何等令人震撼!這就是鐫刻于泰山斗母宮西北約四百米處的經(jīng)石峪的《金剛經(jīng)》。
經(jīng)字大于斗，北齊人所書。
千年風(fēng)韻在，一畝石砰鋪。
閱歷久愈久，摧殘無代無。
只今逢解放，庶不再模糊。
這是郭沫若先生1961年5月8日游泰山時寫下的《訪泰山經(jīng)石峪》,短短40字,概述了《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》的刻寫年代、占地面積、歷史滄桑和解放后的保護情況。
泰山斗母宮西北約四百米處的經(jīng)石峪的緩坡石坪上,鐫刻著北齊天保年間(551-559)的大字《金剛經(jīng)》,又名《泰山佛說金剛經(jīng)》,該經(jīng)刻字面積約2064平方米。因字大徑尺,即字徑平均約在50厘米左右,大多數(shù)字豎高約35厘米,橫寬40-60厘米,故被康有為稱為“大字鼻祖”,被包世臣稱為“榜書之宗”。楊守敬的《學(xué)書邇言》中則稱頌曰:“擘窠大字,此為極則?！?/p>
南北朝是歷史上著名的尚佛時代,不但建造了大量的寺院,還建佛窟、塑佛像、繪壁畫、抄佛經(jīng)。與北齊(550-577)對峙的北周武帝(543-578)宇文邕時,因佛教勢力過于強大,就于建德三年(574)下令推行滅佛政策；建德六年(572)北周滅北齊后,仍令毀滅齊國境內(nèi)的佛教。這就是佛家所說的“四大法難”之一。滅佛期間,僧侶財產(chǎn)被沒收,佛塔被毀壞,佛經(jīng)被焚燒,僧侶們或還俗,或逃往山林。道宣《續(xù)高僧傳》記載僧慧思的話說:“我佛法不久應(yīng)滅,當(dāng)往何方以避此難?”反映的就是當(dāng)時的情況。鑒于大量佛經(jīng)被焚燒的事實,為了弘揚佛法,使佛經(jīng)能“逢劫火而莫燒,對炎風(fēng)而長住”,以安道壹為首的僧人們抱著“縑竹易銷,金石難滅”的傳世想法,開始了在山崖上鑿刻佛經(jīng)的巨大工程。鄒縣四山(鐵山、鋼山、尖山和葛山)摩崖經(jīng)典和本文講述的泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》,都是當(dāng)時摩崖刻佛經(jīng)的代表。
當(dāng)然,關(guān)于泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》的書刻者,歷來也有不同的說法:除了不著邊際的王羲之說和唐人說之外,目前較大的爭議有三種,之所以相持不下,是因為這三種觀點都使用了同一種推斷方法——比較法,而且,他們所爭議的所謂書丹者也都是北齊人。羅列如下:一是明代孫克宏認為的韋子琛說,原因是經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》的筆法與鄒縣北齊韋子琛刻經(jīng)如出一手；二是清代聶劍光主張的王子椿說,原因也是《金剛經(jīng)》與王子椿書丹的徂徠刻石經(jīng)如出一手；三是現(xiàn)代人王恩禮、賴非主張的安道壹說,原因是此刻石與北齊僧人安道壹題刻的鄒縣鐵山摩崖經(jīng)刻如出一手。北齊時期的安道壹,就是滅佛期間隱居山林的僧侶之一,也是中國古代著名“四大僧侶書法家”之一,通過綜合比較,我更傾向于最后一種說法,因為經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》與安道壹的筆跡最像,況且安道壹還是個當(dāng)?shù)厝恕?/p>
泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》所采用的經(jīng)文,即后秦鳩摩羅什所譯的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,原本5127字,但當(dāng)時刻在經(jīng)石峪上的卻只有2799字,而且,此刻石最后第15行的十幾個字,只有雙勾描紅的輪廓,并沒有真正地刻寫。這透露出一個信息,即這個佛經(jīng)的刻石工程是被迫中斷的,而中斷的原因,工程浩大是其一,但更大的可能是迫于北周武帝的滅佛運動。
本來就未刻完的一部佛經(jīng),經(jīng)歷了一千多年的風(fēng)雨剝蝕、洪水沖刷和數(shù)百年的游人踐踏及反復(fù)錘拓后,現(xiàn)存的文字,包括可釋讀的殘字和雙勾字在內(nèi),也只有1069個了。需要說明的是,民國十八年(1929)曾經(jīng)有一個960余字的統(tǒng)計,但其中說的是完整無殘缺的字。
為什么說此刻石經(jīng)歷了如此長時間的洪水沖刷呢?原來,此前經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》的刻石之處,正好處于泰山一處瀑布下,所以,千年來,此刻石長期被大水覆蓋。為使其免受沖刷,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門于1967年在崖北筑砌石壩,并更改了水道的位置；1982年又在石坪周圍筑石欄,對該刻石起到了很好的保護作用。
該刻經(jīng)之字體,楷書中兼含篆隸筆意,字勢也各具情態(tài)。用筆圓轉(zhuǎn),結(jié)體寬博；章法密而不緊,厚而不塞。其靜穆雍容、蕭散沖和的宏大氣象,儼然能將我們帶入一種幽深清遠、超凡脫俗的佛家境界。這正如美學(xué)家楊辛先生所說:它“顯示了佛法無邊的雄偉氣魄”。需要特別指出的是,泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》的書體與風(fēng)格,是迥異于同時期的魏碑的,它不險不怪、佛意十足,是一部內(nèi)容與形式高度完美結(jié)合的典范之作。宋代的蘇軾曾提出過這樣的書法審美思想:“真書難于飄揚,草書難于嚴重,大字難于結(jié)密而無間,小字難于寬綽而有余。”清人楊守敬說:“以徑尺之大書,如作小楷。”康有為也說:“試觀《經(jīng)石峪》,正是寬綽有余耳!”
《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》原石精選八十余字高清放大
以下為泰山經(jīng)石峪節(jié)選欣賞......
Hash:b8ed3baee2d00da7b2ab47a52c623d640fa19a0f
聲明：此文由 臨帖吧 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
探訪太原玉泉山景區(qū)，漫山遍野的綠植，荷花池與喊泉是一大亮點
太原玉泉山景區(qū)，又稱玉泉山城郊森林公園，公園升級改造前稱為晉峰城郊森林公園，春季景區(qū)最大的亮點是以櫻花為主，據(jù)說這里也是華北地區(qū)最大的櫻花園，每到春暖花開的季節(jié)，櫻花盛開，裝點著1000多畝的山坡，但是這里秋季別有一番景色，十一國慶期間，漫山遍野的櫻花樹，又搖身一變，把整個山谷裝扮成綠色的海洋，加上景區(qū)整個水系景觀，為游客提供了更加優(yōu)美舒適的休閑勝地。整個景區(qū)占地約7000畝，目前樹種約200余萬
-
山東境內(nèi)最委屈的山，僅比泰山低390米，知名度卻遠不如泰山！
說到國內(nèi)的名山那是數(shù)不勝數(shù)，每個人隨隨便便都能說出幾個來，像衡山、泰山、黃山等。特別是泰山作為五岳之首，它的知名度是非常高的，而且它還被譽為是中華民族的象征。不過說到泰山就得說到山東境內(nèi)的另外一座山，這座山比泰山低，但是風(fēng)景也不錯，但是知名度卻低得可憐。下面就一起來看看這座被稱為山東境內(nèi)最委屈的山吧。這座山名叫龜蒙山，是山東境內(nèi)第二高峰，有1156米，只比泰山低390米，而且離泰山也不遠，
-
安溪湖頭泰山巖已有880年歷史 觀音“移身”似喚臺灣歸
寺院周邊勢隨峰起、秀林蔥郁，擁有各種原生態(tài)珍稀樹種；寺內(nèi)有難得一見的“過去七佛”，曾為湖頭十景之一；廟殿中還有獨特的側(cè)身而立的海島觀音像，面向臺灣，似在呼喚臺灣回歸；在臺灣諸地有泰山鄉(xiāng)、泰山街、泰山村等地名，泰山巖文化成了溝通兩岸血脈的重要符號泰山巖建筑古樸大氣寺中仍存《屏山公修巖墾田記》碑刻核心提示常言道，“泰山天下雄”。山東的泰山名氣很大，山勢陡峻，有依天壁立之感，作為
-
三晉國寶盂縣北下莊泰山廟
三晉國寶盂縣北下莊泰山廟坡頭泰山廟位于山西省盂縣北下莊鄉(xiāng)坡頭村，始建年代不詳，據(jù)文物部門記載，元至正七年(公元1357年)重建。明天順、清康熙、民國六年都曾進行過修繕。泰山廟坐北朝南，三進院落。山門殿面闊三間，懸山頂，前出廊。斗拱粗大古樸，似為宋元風(fēng)格，柱礎(chǔ)清瘦高聳，應(yīng)是清代重修所制。說到泰山廟，就要先說說泰山神祗，東岳大帝和碧霞元君是最著名的二位。在興周滅
-
許興厚道長：忻州古城及泰山廟解說詞
山巒形勝，歲月流長。忻州古城始建于東漢建安二十年（公元215年）至今已有將近1800多年歷史，鐘靈毓秀，人杰地靈。其建筑乃為漢文化傳統(tǒng)思想風(fēng)格，集中體現(xiàn)了漢文化的歷史特色，是我國古代勞動人民聰明才智的結(jié)晶。歷代多為郡、州治所，地理環(huán)境獨特，戰(zhàn)略位置險要，商賈往來，兵家必爭，故有“晉北鎖鑰”之美譽。雍容今又見，繁華堪比昔?！八颓锕鈸嵴涨嗨?，迎春燕落雪呢噥，雁門關(guān)內(nèi)外恢弘，蹚新路，前行在
-
《千里訪古運》連載（二十七）：走進泰山廟會（上）
央廣網(wǎng)北京9月10日消息《千里訪古運》是一本紀實類的文化著作。作者對大運河沿途的考察調(diào)研，對人情風(fēng)土的描寫，再現(xiàn)了大運河的風(fēng)貌。作者撰寫該書源于她初見國畫長卷《京門九衢圖》。該長卷對老北京歷史文化的記載之詳細，工程之浩大，深深感動了她。之后，她參與《古運回望圖》的創(chuàng)作。值得一提的是，這兩部長卷是在費孝通、胡潔青（老舍先生夫人）、柴澤民等專家指導(dǎo)和支持下，北京大運河翰林文化開發(fā)中心組織制作完成
-
泰安岱廟一日游贈送泰山西湖夜景室外最大音樂噴泉激光秀僅需59.9元/人
59.9元/人大小同價發(fā)團時間每周六周日贈送價值五元一瓶的大窯嘉賓飲料一瓶贈送價值5元一瓶550毫升裝、小時候喝過的飲料：大窯嘉賓飲料，喝了你就知道什么味道了，大人孩子老人都可以喝東阿縣恒信旅行社有限責(zé)任公司手機號同微信號報名地址：東阿縣恒信旅行社有限責(zé)任公司總部地址：東阿縣廣場東路一號（東阿廣場東南角成長驛站西鄰門朝南）泰安旅行
-
十里畫廊里走一走，看看泰山最早登山路線長啥樣
■編輯：張中乾熱線電話||5369528、5369523從泰山天燭峰景區(qū)到山頂?shù)暮笫瘔]景區(qū)，是泰山最早登山路線，也是自然景觀最集中、最優(yōu)美的一條路線。這里山峰險峻，山谷幽深，奇松怪石遍布，山泉、溪流、瀑布隨處可見，充滿了自然的原生野趣，除了登山盤道外，很少有人工開鑿的痕跡，所以人們稱之為泰山的奧區(qū)。游人置身其中如在畫中，所以又稱為泰山的“十里畫廊”，是探險游、自助游的最佳路線。天燭峰景區(qū)
-
原臨清碧霞宮泰山圣母老照片
原碧霞宮泰山圣母老照片（現(xiàn)在西河堤內(nèi)）有道是：頭閘口有張王廟，奶奶廟會對戲樓；有碧霞宮三元閣，東西夾道跑馬車...
-
夏縣大洋泰山廟：與一座村莊共同走過七百年
泰山廟，也稱東岳廟，全國各地都有。古人認為，泰山位居?xùn)|方，是太陽升起的地方，也是萬物發(fā)祥之地。民間許多百姓會自發(fā)修建泰山廟，祈福保佑一方平安。大洋泰山廟位于夏縣瑤峰鎮(zhèn)大洋村，是山西南部早期建筑保護工程之一，也是第六批全國重點文物保護單位。近日，記者探訪國保來到了夏縣大洋泰山廟。位置優(yōu)越夏縣位于運城東部，素有“禹都”之稱，是中國第一個奴隸制王朝夏都的中心地帶。這個歷史悠久的縣域內(nèi)
-
