張秋也稱小蘇州,是陽(yáng)谷一張重要的文化名片,如今...

南有蘇杭

北有臨張

南方蘇州杭州不用多說(shuō)

相信大家已經(jīng)耳熟能詳

而這個(gè)“臨張 ”

指的就是聊城臨清陽(yáng)谷張秋

運(yùn)河的開(kāi)鑿及通航,不僅成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶,也成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。運(yùn)河的通航還促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展,形成了獨(dú)具特色的運(yùn)河沿岸文化帶。元二十六年隨著山東會(huì)通河的開(kāi)通,使得京杭大運(yùn)河流經(jīng)陽(yáng)谷縣東部張秋、阿城、七級(jí)三鎮(zhèn),全長(zhǎng)30余公里。張秋,阿城,七級(jí)也隨著運(yùn)河的來(lái)到而繁榮一時(shí),成為京杭大運(yùn)河上有名的運(yùn)河三鎮(zhèn)。

張秋碼頭現(xiàn)貌)

然而,經(jīng)過(guò)了歷史的變遷和歲月的滄桑,現(xiàn)在的陽(yáng)谷三鎮(zhèn)又發(fā)生了那些變化呢, 今日陽(yáng)谷走上街頭,看一下陽(yáng)谷人對(duì)運(yùn)河三鎮(zhèn)了解有多少吧?

(建議在WIFI下觀看)

陽(yáng)谷運(yùn)河三鎮(zhèn)的繁華受益于大運(yùn)河的開(kāi)鑿和通航,同樣,隨著時(shí)間的推移和歷史的變遷,會(huì)通河逐漸淤?gòu)U,運(yùn)河三鎮(zhèn)也因?yàn)樗\(yùn)的不便而失去了昔日的繁華,經(jīng)濟(jì)也逐漸陷入了蕭條和衰落。如今,隨著大運(yùn)河申遺的成功,陽(yáng)谷段運(yùn)河的文化價(jià)值愈發(fā)突出?!对俳衷賲枴窓谀拷M在此也希望大家能加強(qiáng)對(duì)大運(yùn)河的保護(hù)與開(kāi)發(fā),致力將運(yùn)河旅游打造成陽(yáng)谷縣新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),形成運(yùn)河風(fēng)情旅游片區(qū),重現(xiàn)運(yùn)河三鎮(zhèn)昔日的繁榮景象。

張秋鎮(zhèn)是陽(yáng)谷縣所轄十五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、三個(gè)辦事處中的文物大鎮(zhèn)。全縣共有各級(jí)文物保護(hù)單位54處,而張秋鎮(zhèn)就占有18處之多,僅鎮(zhèn)駐地就有8處。翻開(kāi)陽(yáng)谷縣文物管理所有的檔案記錄,從1968年至今,全縣征集、出土、入藏文物2000余件,而絕大部分出自張秋。

張秋亦是文化名鎮(zhèn),明清時(shí)期即建有文廟和安平書(shū)院,以及專(zhuān)門(mén)刻印,經(jīng)營(yíng)書(shū)籍的保華書(shū)局。木板年畫(huà)暢銷(xiāo)京津及東北各地。過(guò)往的達(dá)官顯要及文人墨客,多在此駐足會(huì)友,題詩(shī)作畫(huà),留下許多佳作及文壇詩(shī)話。至今流傳的文化藝術(shù)門(mén)類(lèi),也明顯的存在著南北文化交融及運(yùn)河影響的痕跡。

為數(shù)不多的體積較大的鎮(zhèn)水獸

波光粼粼的大運(yùn)河,承載著厚重的歷史,作為一個(gè)歷久彌新的文化遺產(chǎn)長(zhǎng)廊,兩岸古老的街巷建筑、名人史跡、風(fēng)俗掌故、神話傳說(shuō)、歷史生態(tài)等等共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的運(yùn)河歷史文化群落。

2018年1月17至18日,八省市社科聯(lián)推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)工作協(xié)調(diào)會(huì)在北京舉行,由北京市社科聯(lián)舉辦的這次會(huì)議,首次集合了運(yùn)河沿線省份社科聯(lián)、高??蒲袡C(jī)構(gòu)、民間社團(tuán)等,共商“運(yùn)河文化帶”建設(shè)大計(jì)。

作為大運(yùn)河沿線重要城市,陽(yáng)谷運(yùn)河歷史遺存豐富,特色鮮明,著名的運(yùn)河三鎮(zhèn),在全省乃至全國(guó)運(yùn)河城市中都占有重要地位。

“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),是流動(dòng)的文化,要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好”。

中國(guó)大運(yùn)河—京杭大運(yùn)河

中國(guó)大運(yùn)河始建于春秋時(shí)期公元前486年,由隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河、浙東運(yùn)河共三大部分、十段河道組成。地跨北京、天津、河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江8個(gè)省、直轄市,27座城市的27段河道和58個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn),全長(zhǎng)2700千米(含遺產(chǎn)河道1011千米), 是世界上開(kāi)鑿時(shí)間較早、規(guī)模最大、線路最長(zhǎng)、延續(xù)時(shí)間最久的運(yùn)河,它被國(guó)際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)在《國(guó)際運(yùn)河古跡名錄》中列為最具影響力的水道。2014年6月22日,中國(guó)大運(yùn)河在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

中國(guó)大運(yùn)河與長(zhǎng)城坎兒井成為我國(guó)古代三項(xiàng)偉大工程,是中華民族偉大精神的象征。大運(yùn)河由人工河道、部分河流、湖泊共同組成運(yùn)河文化區(qū)域:燕趙通惠文化區(qū)、北運(yùn)河文化區(qū)、南運(yùn)河文化區(qū)、齊魯運(yùn)河文化、中運(yùn)河文化區(qū)、里運(yùn)河文化區(qū)、江南運(yùn)河文化區(qū)。悠久的歷史、漫長(zhǎng)的航道構(gòu)成了多元而又具有統(tǒng)一的運(yùn)河美學(xué)風(fēng)格。

張秋鎮(zhèn)

位于會(huì)通河與大清河交匯處,歷史上曾稱張秋口、景德鎮(zhèn)、安平鎮(zhèn)。張秋之名,最早見(jiàn)于五代時(shí)期,“周顯德初,河決楊柳,遣宰相李谷治堤,自陽(yáng)谷抵張秋口以遏之”。金代曾一度稱景德鎮(zhèn),后改復(fù)故名。明弘治年間,劉大夏到張秋治河,工程告竣,賜張秋名為安平鎮(zhèn),后復(fù)改稱張秋,沿稱至今。顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》謂與青州之顏神鎮(zhèn)、青萊間之景芝鎮(zhèn),并稱山東三鎮(zhèn)。張秋居濟(jì)寧與臨清之間,有大清河通運(yùn),為南北及東西交通之樞紐。同時(shí),處陽(yáng)谷、壽張、東阿交界之處,從元代開(kāi)始即由三縣分轄。

元初會(huì)通河開(kāi)通后,尤其是明清兩代,張秋鎮(zhèn)得水運(yùn)之便,工商各業(yè)得到較快發(fā)展,經(jīng)歷了綿延數(shù)百年的昌盛和繁榮,久負(fù)盛名。當(dāng)時(shí)論及運(yùn)河沿岸風(fēng)光,咸稱“上有蘇杭,下有臨(清)張(秋)”。明萬(wàn)歷三年(1575年),于慎行作《安平鎮(zhèn)新城記》云:“安平在東阿界中,枕陽(yáng)谷、壽張之境,三邑之民夾河而室者以數(shù)千計(jì),四方工商駢至而滯鬻其中……其廛以數(shù)百計(jì)……齊之魚(yú)鹽、魯之棗栗、吳越之織文纂組,閩廣之果布珠琲、奇珍異巧之物,秦之罽毳、晉之皮革、皆薈萃其間?!备鞯厣倘送ㄟ^(guò)張秋的運(yùn)河和大清河商路之便,紛紛將各自的商品運(yùn)抵這一名鎮(zhèn)。

“(張秋)北二百里而為清源(臨清),而得其商賈之十二;南二百里而為任城(濟(jì)寧),而得其賈之十五;東且三百里為濼口,而鹽英之賈于東兗者十而出其六七”(于慎行《安平鎮(zhèn)志序》)。濟(jì)寧、臨清的商人大量來(lái)到張秋,到濼口運(yùn)鹽的商人也都通過(guò)大清河從張秋轉(zhuǎn)入運(yùn)河,南方、東南及西部的商品都匯集到這里,張秋的經(jīng)濟(jì)繁榮了起來(lái),城市人口大增,萬(wàn)歷七年(1579年)都御史趙賢乃擴(kuò)建鎮(zhèn)城,“跨運(yùn)河之上,周八里……四門(mén)有樓,南北渡口設(shè)敵臺(tái)四座,規(guī)劃宏壯,為漕河重鎮(zhèn)”(康熙《山東通志》卷4《城池》)。

張秋雖是一個(gè)鎮(zhèn),但其城市規(guī)模比起一般縣城甚至比泰安府城還要大,商業(yè)發(fā)達(dá)程度,較濟(jì)寧、臨清差而超過(guò)一般縣級(jí)城市。于慎行說(shuō):張秋“都三邑之中,綰轂?zāi)媳?,百貨所居,埒似?jì)寧而小”,《東阿縣志》亦稱:張秋“五方商賈輻輳并列肆河上,大較比臨清而小”。當(dāng)其全盛之時(shí),鎮(zhèn)城有九門(mén)九關(guān)廂、七十二條街、八十二胡同,其中主要街道多以交易品名稱命名,如米市街、糖市街、柴市街、果市街、竹竿巷等。江南所產(chǎn)竹木、柑桔、稻米、桐油、絲綢、茶葉等,多在此卸船,由陸路運(yùn)銷(xiāo)山西、陜西及本省各地。本地所產(chǎn)之烏棗、阿膠土特產(chǎn)及手工業(yè)制品,以及產(chǎn)自山東沿海的海鹽等,亦由此裝船,運(yùn)銷(xiāo)南方各省,是魯西主要運(yùn)河碼頭以及貨物集散地之一。明代湖廣參政陳守愚撰《安平城記》,稱安平鎮(zhèn)“云帆檣林,商賈云集,貿(mào)易紛錯(cuò)……此弘治間安平之太平氣象也”。

清康熙年間,林芃、馬之骦作《張秋志》,述及當(dāng)時(shí)盛況,有“鎮(zhèn)當(dāng)南北孔道,水路要津,船艫云集,輪蹄紛沓,五方商賈輻輳”等語(yǔ)。民國(guó)年間《增修陽(yáng)谷縣志》稱張秋鎮(zhèn)“舊為貢道之通渠,實(shí)扼南北之咽喉……在昔繁盛之時(shí),航桅林擁,商賈云集,非三縣(指東阿、陽(yáng)谷、壽張)城市所能及也”。

又說(shuō)張秋各街市“皆有百貨云屯,如花團(tuán)錦簇。市肆皆樓房櫛比,無(wú)不金碧輝煌。肩摩轂擊,豐盈富利,有小蘇州之稱”。當(dāng)時(shí)僅在鎮(zhèn)上經(jīng)商的山西商人即有上百家,建有規(guī)模較大的山西會(huì)館。至清末民初,因受運(yùn)河停運(yùn)及戰(zhàn)亂、匪禍之影響,張秋鎮(zhèn)漸失昔日之繁榮,但仍有商號(hào)70余家(其中晉商20余家),其中較為著名的有經(jīng)營(yíng)糖、茶、果的“聚”字號(hào)(如成聚、福聚、工聚、新聚等)、經(jīng)營(yíng)糧食的“德”字號(hào)(如石盛德、崇信德、恒德等),經(jīng)營(yíng)藥品藥材兼坐堂行醫(yī)的“堂”字號(hào)(如保圓堂、義圓堂、玉升堂、德華堂等),以及經(jīng)營(yíng)南北雜貨及典當(dāng)業(yè)的王太恒、泰盛隆、常興全、常興和等。

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