梁山文化概覽
一部經(jīng)典名著，使水泊梁山名揚(yáng)天下?！?a href='/shuihu/' target=_blank>水滸》因梁山而精彩，梁山因《水滸》底蘊(yùn)深厚。梁山，博大精深的水滸文化，風(fēng)格獨(dú)特的人文歷史，吸引了全球的目光，成為中外游人向往的旅游勝地。梁山，山巒疊翠，草木蕭森，古跡遺址豐富，多元文化交輝，為發(fā)展修學(xué)游提供了基礎(chǔ)條件。
水滸文化
梁山是水滸文化的發(fā)源地，水滸文化也在梁山得到弘揚(yáng)和傳承，起義文化、武術(shù)文化詮釋和充實(shí)了水滸文化內(nèi)涵，飲食文化、民俗文化表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域文化特色。經(jīng)過(guò)近千年的積淀和洗練，水滸文化顯示出強(qiáng)大的生命力，是“好客山東”品牌的重要組成部分，更被提升到與儒家文化共同支撐山東人性格的高度加以弘揚(yáng)。梁山民俗博物館位于梁山縣水泊南路南，東臨水泊梁山風(fēng)景名勝區(qū)，是山東省第一批民間博物館。梁山民俗博物館按照北宋鄉(xiāng)風(fēng)民俗、水滸酒肆、客棧和市井文化風(fēng)貌特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾。一期工程建筑面積9115平方米，主要包括序廳區(qū)、酒文化展示區(qū)、酒器酒具展區(qū)、水滸名酒展區(qū)、北宋酒店體驗(yàn)區(qū)、水滸酒作坊等12大功能區(qū)。梁山與少林、武當(dāng)、峨眉并稱(chēng)中華武術(shù)四大發(fā)祥地，習(xí)武之風(fēng)遍及城鄉(xiāng)，民間尚有“喝了梁山水，都會(huì)伸伸胳膊動(dòng)動(dòng)腿”的俗語(yǔ)。
龍山文化
梁山歷史悠久，早在新石器時(shí)期，先人就在這里繁衍生息，形成了青堌堆、賈堌堆和趙堌堆等遠(yuǎn)古文明的標(biāo)志。賈堌堆遺址，位于梁山縣大路口鄉(xiāng)賈堌堆村西200米的田野中，海拔高度34米。經(jīng)考證系原始社會(huì)末期新石器時(shí)代龍山時(shí)期的人類(lèi)居住遺址。以大路口鄉(xiāng)賈堌堆農(nóng)家寨景區(qū)為代表的鄉(xiāng)村旅游業(yè)異軍突起，發(fā)展迅速，成為魯西南鄉(xiāng)村旅游的熱點(diǎn)景區(qū)。
佛教民俗文化
隋唐時(shí)期梁山為佛教勝地之一，武則天陪同唐高宗去泰山封禪時(shí)曾兩次駕臨梁山晉香，現(xiàn)有蓮臺(tái)寺、法興寺等宗教遺存。"十里杏花村"地處梁山東麓，雪山峰下，風(fēng)光秀美，景觀宜人。步入“十里杏花村”，隨處可見(jiàn)百年老杏樹(shù)，古井、古廟都有幾百年的沉淀。杏花村栽植杏樹(shù)歷史悠久，現(xiàn)有杏樹(shù)20000多棵，其中百年以上杏樹(shù)200多棵，故稱(chēng)杏花村。每年陽(yáng)春三月，杏花桃花相繼開(kāi)放，杏白桃紅，芳香撲鼻，徜徉林中，恍若置身仙境，素有“三月杏花雪”之美譽(yù)。又有天齊廟、問(wèn)禮堂、人祖廟、三教堂、梵王洞和龍王盛水池等古跡，體現(xiàn)了儒、釋、道文化交融并存的特色。梁山素有斗雞、斗羊、織魯錦、賞杏花等傳統(tǒng)習(xí)俗，山東快書(shū)、琴書(shū)、蓮花落、漁鼓等水滸故事說(shuō)唱表演仍流行于民間。受傳統(tǒng)文化的影響和熏染，梁山人至今保持著忠義豪爽、誠(chéng)信正直的個(gè)性，這種沿襲傳承的優(yōu)秀人文品格讓梁山人在全國(guó)乃至世界久享盛譽(yù)。
1919年春，毛澤東來(lái)到梁山，為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地實(shí)行武裝割據(jù)提供了啟迪。1939年8月，“梁山殲滅戰(zhàn)”創(chuàng)造了在平原戰(zhàn)場(chǎng)成建制殲滅日軍的模范戰(zhàn)例。1947年6月，劉鄧大軍在梁山蔡樓渡口橫渡黃河天險(xiǎn)，揭開(kāi)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略大反攻的序幕。梁山抗日紀(jì)念館位于戰(zhàn)斗發(fā)生地——梁山縣水泊街道獨(dú)山村，在水泊梁山風(fēng)景名勝區(qū)西南1公里處，該紀(jì)念館區(qū)占地約7500㎡。1938年8月，八路軍115師一部在政委羅榮桓、代師長(zhǎng)陳光指揮下舉行了“梁山殲滅戰(zhàn)”，亦稱(chēng)獨(dú)山戰(zhàn)斗，殲滅日軍一個(gè)大隊(duì)400余人。這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，我黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量，以同等兵力、劣勢(shì)裝備成建制殲滅日本侵略軍的一次模范戰(zhàn)例，獨(dú)山戰(zhàn)斗遺址及梁山抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，是梁山縣以愛(ài)國(guó)主義教育為主題的游覽區(qū)。
黃河文化，運(yùn)河文化
梁山是濟(jì)寧唯一的黃河過(guò)境縣，現(xiàn)有金堤、黃花寺黃河決口堵復(fù)碑等文化遺存。梁濟(jì)運(yùn)河縱橫縣境48公里，是梁山重要的門(mén)戶(hù)地標(biāo)，已申報(bào)世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)。全長(zhǎng)1794公里的京杭大運(yùn)河中，濟(jì)寧幾乎占據(jù)了其中三分之一的河道長(zhǎng)度，全市共有11處申遺點(diǎn)成功晉級(jí)“世遺”，運(yùn)河梁山段所處的南旺樞紐就是其一。南旺樞紐梁山段位于梁山縣韓垓鎮(zhèn)開(kāi)河村東村，據(jù)史料記載，最早開(kāi)挖于元朝，目的是溝通南北水運(yùn)。至元二十年（1283年），開(kāi)挖濟(jì)寧以北運(yùn)河，經(jīng)梁山開(kāi)河、袁口向西北，至須城安民山（今小安山），長(zhǎng)150里，稱(chēng)濟(jì)州河。至元二十六年（1289年），開(kāi)挖自安民山東南，向西北經(jīng)前碼頭、壽張集東、路那里、沙灣、張秋、聊城至臨清的河道，接濟(jì)州河，全長(zhǎng)250里，稱(chēng)會(huì)通河。會(huì)通河的開(kāi)通，標(biāo)志著京杭大運(yùn)河的全線通航，在規(guī)劃、工程和管理等方面代表了13世紀(jì)世界水利工程的最高水平。
梁山縣主推水滸文化、紅色文化、運(yùn)河文化、武術(shù)文化、宗教文化、民俗風(fēng)情文化等主題產(chǎn)品，著力增強(qiáng)參與性、互動(dòng)性和趣味性，邀請(qǐng)名家講水滸、評(píng)水滸，組織游客讀水滸、頌水滸，幫助游客了解黃河運(yùn)河歷史變遷，邀請(qǐng)游客參觀酒文化長(zhǎng)廊和釀酒工藝，開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)梁山武術(shù)、了解喝酒習(xí)俗、與梁山好漢過(guò)招、民間藝術(shù)說(shuō)唱水滸等參與互動(dòng)項(xiàng)目，安排旅游者住農(nóng)家院、品鄉(xiāng)村菜等交流活動(dòng)，培育提升水滸文化節(jié)等地方文化品牌。
梁山風(fēng)光
文字：李繼保
攝影：李繼保 李長(zhǎng)義
編輯：梁山發(fā)布 榮斌
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