最后一位戴罪的功臣

既然中國(guó)近代史是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起,禁煙英雄林則徐就是近代史上第一人。可惜這個(gè)第一英雄剛在南海點(diǎn)燃銷煙的烈火,就被發(fā)往新疆接受朝廷給他的處罰。功與罪在瞬間便交織在一個(gè)人身上,將其扭曲再造,像原子裂變一樣,產(chǎn)生出一個(gè)意想不到的結(jié)果。

封建皇帝作為最大的私有者,總是以天下為私。道光在禁煙問(wèn)題上本來(lái)就猶豫,大臣中也分兩派。我推想,是林則徐那篇著名的奏折,指出若再任鴉片泛濫,幾十年后中原將“無(wú)可以御敵之兵”,“無(wú)可以充餉之銀”,狠狠地?fù)糁辛怂乃叫?。他感到家天下難保,所以就鞭打快牛,賜了林則徐一個(gè)禁煙欽差。林則徐眼見國(guó)危民弱,就出以公心,勇赴重任,表示“若鴉片一日未絕,本大臣一日不回,誓與此事相始終”。他不知道自己“回不回”,鴉片“絕不絕”,不是他說(shuō)了算,還得聽皇上的。

林則徐

果然他上任只有一年半,1840年9月,就被革職貶到鎮(zhèn)海。第二年又被“從重發(fā)往伊犁效力贖罪”。就在林則徐赴疆的途中,黃河泛濫,在軍機(jī)大臣王鼎的保薦下,林則徐被派赴黃河戴罪治水。他是一個(gè)見害就除,見民有難就救的人,不管是煙害、夷害還是水害都挺著身子去堵。半年后治水完畢,所有的人都論功行賞,唯獨(dú)他得到的卻是“仍往伊犁”的諭旨。眾情難平,須發(fā)皆白的王鼎傷心得淚如滂沱。林則徐就是在這樣一而再、再而三的打擊下西出玉門關(guān)的。

但是,自從林則徐開始西行就罪,隨著離朝廷漸行漸遠(yuǎn),朝中那股陰冷之氣也就漸趨淡弱,而民間和中下層官吏對(duì)他的熱情卻漸漸高漲,如離開冰窖走進(jìn)火爐。這種強(qiáng)烈的反差不僅當(dāng)年的林則徐沒有想到,就是百年后的我們也為之驚喜。

林則徐在廣東和鎮(zhèn)海被革職時(shí),當(dāng)?shù)厝罕娋捅磉_(dá)出了強(qiáng)烈的憤懣。他們紛紛到林則徐的住處慰問(wèn),人數(shù)之眾,阻塞了街巷。他們?yōu)榱謩t徐送靴,送傘,送香爐、明鏡,還送來(lái)了52面頌牌,痛痛快快地表達(dá)著自己對(duì)民族英雄的敬仰和對(duì)朝廷的抗議。林則徐治河之后又一次遭貶,中原立即發(fā)起援救高潮,開封知府鄒鳴鶴公開表示:“有能救林則徐者酬萬(wàn)金?!绷謩t徐自中原出發(fā)后,一路西行,接受著為英雄壯行的洗禮。不論是各級(jí)官吏還是普通百姓都爭(zhēng)著迎送,好一睹他的風(fēng)采,想盡力為他做一點(diǎn)事,以減輕他心理和身體上的痛苦。

河南開封林公堤

山高皇帝遠(yuǎn),民心任表達(dá)。1842年8月21日,林離開西安,“自將軍、院、司、道、府以及州、縣、營(yíng)員送于郊外者三十余人”。抵蘭州時(shí),督撫親率文職官員出城相迎,武官更是迎出十里之外。過(guò)甘肅古浪縣時(shí),縣知事到離縣31里外的驛站恭迎。林則徐西行的沿途茶食住行都被安排得無(wú)微不至。進(jìn)入新疆哈密,辦事大臣率文武官員到行館拜見林,又送坐騎一匹。到迪化(今烏魯木齊),地方官員不但熱情接待,還專門為他雇了大車五輛、太平車一輛、轎車兩輛。1842年12月11日,經(jīng)過(guò)四個(gè)月零三天的長(zhǎng)途跋涉,林則徐終于到達(dá)新疆伊犁。伊犁將軍布彥泰立即親到寓所拜訪,并委派他掌管糧餉。

現(xiàn)在等待林則徐的是兩個(gè)考驗(yàn):

一是惡劣環(huán)境的折磨。從現(xiàn)存的資料上看,我們知道林則徐雖有民眾呵護(hù),還是吃了不少的苦頭。由于年老體弱,路途顛簸,林則徐一過(guò)西安就脾痛,鼻流血不止。當(dāng)他從迪化出發(fā)取道果子溝進(jìn)伊犁時(shí),大雪漫天而落,腳下是厚厚的堅(jiān)冰,無(wú)法騎馬坐車,只好徒步,趟雪而行。

林則徐赴戍新疆

二是脫離戰(zhàn)場(chǎng)的寂寞。林則徐是一步一回頭離開中原的。當(dāng)他走到酒泉時(shí),聽到清政府簽訂《南京條約》的消息,痛心疾首,深感國(guó)事艱難。他在致友人書中說(shuō):“自念一身休咎死生,皆可置之度外,唯中原頓遭蹂躪,如火燎原……側(cè)身回望,寢饋皆不能安。”他為中原局勢(shì)危機(jī),無(wú)人可用而急。果然是中原乏人嗎?人才被一批一批地撤職流放。本來(lái)封建社會(huì)一切有為的知識(shí)分子,都希望能被朝廷重用,能為國(guó)家和民族做一點(diǎn)事,這是有為臣子的最大愿望,是他們?nèi)松鷥r(jià)值觀的核心?,F(xiàn)在剝奪了這個(gè)愿望就是剝奪了他們的生命,就是用刀子慢慢地割他的肉,虎落平川,馬放南山,讓他在痛苦和寂寞中毀滅。把你推到大漠戈壁里,一下子割斷你的所有關(guān)系,你還是人嗎?嗚呼,人將不人!特別對(duì)一個(gè)博學(xué)而有思想的人,一個(gè)曾經(jīng)有作為的人,一個(gè)有大志于未來(lái)的人。當(dāng)權(quán)者實(shí)在聰明,他就是要讓你在這個(gè)環(huán)境里無(wú)事可做,消磨掉理想意志,不管你怎樣的怒吼、狂笑、悲歌,那空曠的戈壁瞬間就將這一切吸收得干干凈凈,這比有回音的囚室還可怕。任你是怎樣的人杰,在這里也要成為常人、庸人、廢人,失魂落魄。林則徐是一個(gè)有經(jīng)天緯地之才的良臣,是可以作為歷史標(biāo)點(diǎn)的人物。禁煙的烈火仍在胸中燃燒,南海的濤聲還在耳邊回響,萬(wàn)里之外朝野上下還在與英國(guó)人做無(wú)奈的抗?fàn)?,而他只能面?duì)這大漠的寂寞。兔未死而狗先烹,鳥未盡而弓先藏。“何日穹廬能解脫,寶刀盼上短轅車?!彼且粋€(gè)被捆綁懸于壁上的壯士,心急如焚,而無(wú)可用力。怎么擺脫這種狀況?最常規(guī)的辦法是得過(guò)且過(guò),忍氣茍安,爭(zhēng)取朝廷早點(diǎn)召回。特別不能再惹是非,自加其罪。一般還要想方設(shè)法討好皇帝。像韓愈當(dāng)年發(fā)配南海,第一件事就是向皇帝上一篇謝恩表,不管心中服不服,嘴上先要討個(gè)好。這時(shí)內(nèi)地林則徐的家人和朋友正在籌措銀兩,準(zhǔn)備按清朝法律為他贖罪。林則徐卻斷然拒絕,他寫信說(shuō):“獲咎之由,實(shí)與尋常迥異”,“此事定須終止,不可瀆呈”。他明確表示,我沒有任何錯(cuò),這樣假罪真贖,是自認(rèn)其咎,何以面對(duì)歷史?

林則徐帶領(lǐng)新疆人民修筑皇渠龍口

林則徐看到這里荒山遍野,便向伊犁將軍建議屯田固邊,先協(xié)助將軍開墾城邊的20萬(wàn)畝荒地。墾荒必先興水利,但這里向無(wú)治水習(xí)慣與經(jīng)驗(yàn),林則徐帶頭示范,捐出自己的私銀,承修了一段河渠,歷時(shí)4個(gè)月,用工210萬(wàn)。這被后人稱為“林公渠”的工程,一直使用了123年,直到1967年新渠建成才得以退役。就像當(dāng)年韓愈發(fā)配南海之濱帶去中原先進(jìn)耕作技術(shù)一樣,林則徐也將內(nèi)地的水利、種植技術(shù)推廣到清王朝最西北的邊陲。他還發(fā)現(xiàn)并研究了當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造的特殊水利工程“坎兒井”,并大力推廣。

皇帝本是要用邊地的惡劣環(huán)境折磨他,他卻用自己的意志和才能改造了環(huán)境;皇帝要用寂寞和孤悶郁殺他,他卻在這亙古荒原上爆出一聲驚雷。林則徐在北疆伊犁修渠墾荒卓有成效,但就像當(dāng)年治好黃河一樣,皇帝仍不饒他,又派他到南疆去勘察荒地。北疆雖僻遠(yuǎn),但雨量較多,農(nóng)業(yè)尚可。南疆沙海無(wú)垠,天氣燥熱,人煙稀少,語(yǔ)言不通。且北疆南疆天山阻隔,雪峰摩天。這無(wú)疑又是對(duì)林則徐的一場(chǎng)更大更苦的折磨。說(shuō)來(lái)可憐,這次受旨勘地,也算是“欽差”吧,但這與當(dāng)年南下禁煙已完全不同。這是皇帝給的苦役,活得干,名分全無(wú)。他的一切功勞只能記在當(dāng)?shù)毓賳T的名下,甚至連向皇帝寫奏折、匯報(bào)工作、反映問(wèn)題的權(quán)力也沒有,只能擬好文稿,以別人的名義上奏,這和治黃有功而不上褒獎(jiǎng)名單同出一轍。林則徐在詩(shī)中寫道:“羈臣奉使原非分”,“頭銜笑被旁人問(wèn)”。但是他忍了,他不計(jì)較,只要能工作,能為國(guó)出力就行。整整一年,他為清政府新增69萬(wàn)畝耕地,極大地豐盈了府庫(kù),鞏固了邊防。林則徐真是干了一場(chǎng)“非分”之舉。他以罪臣之分,而行忠臣之事。

坎兒井

林則徐還有一件更加“分外”的事,就是大膽進(jìn)行了一次“土地改革”。當(dāng)勘地工作將結(jié)束,返回哈密時(shí),路遇百余官紳商民跪地不起,攔轎告狀。原來(lái)這里山高皇帝遠(yuǎn),哈密王將轄區(qū)所有土地及煤礦、山林、瓜園、菜圃等皆霸為己有。漢、維群眾無(wú)寸土可耕,就是駐軍修營(yíng)房拉一車土也要交幾十文錢,百姓埋一個(gè)死人也要交銀數(shù)兩。土王大肆截留國(guó)家稅收,數(shù)十年間如此橫行竟無(wú)人敢管。林則徐接狀后勃然大怒:“此咽喉要地,實(shí)邊防最重之區(qū),無(wú)田無(wú)糧,幾成化外!”立判將土王所占一萬(wàn)多畝耕地分給當(dāng)?shù)貪h、維農(nóng)民耕種,并張出布告:“新疆與內(nèi)地均在皇輿一統(tǒng)之內(nèi),無(wú)寸土可以自私。漢人與維吾爾人均在圣恩并育之中,無(wú)一處可以異視。必須互相和睦,畛域無(wú)分?!睘榉烙凶?,他還將此布告刻制成碑,“立于城關(guān)大道之旁,俾眾目共瞻,永昭遵守”。布告一出,各族人民奔走相告,不但有了生計(jì),且民族和睦,邊防鞏固。要知道他這是以罪臣之身又多管了一件“閑事”?。∏∵@時(shí)清廷赦令亦下!林則徐在萬(wàn)眾感激和依依不舍的祝愿聲中向關(guān)內(nèi)走去。

林則徐是皇家欽定的、中國(guó)古代最后的一位罪臣,又是人民托舉出來(lái)的、近代史開篇的第一位功臣。

(來(lái)源:摘自中國(guó)人民大學(xué)出版社《覓渡》·孟德思)

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