長沙三賢祠賦
文/李長空
余聞賢士者,國之珍寶也。得之則治平天下,失之則八荒不寧。一邑之中,三賢垂愛;世不二出,惟斯德馨。
夫三賢者,楚之屈子、漢之賈生、唐之子美也。辭賦、政論、詩歌,長于時(shí)傳于世;正氣、憂國、懷民,異于世頌于今。嗚呼!楚若從屈子諫言,當(dāng)不亡國;漢若不驅(qū)逐賈生,應(yīng)無內(nèi)亂;唐若納子美廟堂,或不朝惛。高風(fēng)亮節(jié)兮,濁世不容;經(jīng)綸寂寞兮,同履望城。
喬口百姓,久仰大德;南宋建祠,秉承遺韻。斗拱飛檐,雕梁畫棟;德容精塑,栩栩如生。碑刻巍巍,長廊曲曲;建筑布局,獨(dú)具匠心。星移斗轉(zhuǎn),滄海桑田;天災(zāi)人禍,祠堂多難。時(shí)逢盛世,重建號(hào)角嘹亮吹響;共襄盛舉,新紀(jì)修復(fù)長益子孫。
緬先賢,感憂國懷民之心;瞻德容,吟生逢盛世之幸。濁世佞者得勢,君上執(zhí)狐疑之心,賢士或逐或隱,國家常遭滅鼎之災(zāi);盛世政通人和,同仁多中肯之言,賢士善用而興,百姓多有彈冠相慶。是故濁世之所濁,濁于輕賢之妄;盛世之所盛,盛于敬士以尊。嗟夫!明其理,厚賢德,長此行,則乾坤永靖矣!
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