從教場(chǎng)街看中華武術(shù)在衛(wèi)輝的傳承
從教場(chǎng)街看中華武術(shù)在衛(wèi)輝的傳承
□平沙落雁
我終于可以像金庸先生那樣也能笑傲它一把江湖了。
其實(shí)一直想寫點(diǎn)武打的東西，坐實(shí)一下自己的性別，是教場(chǎng)街讓我如愿以償。
教場(chǎng)就是昔日操練和比武的地方。現(xiàn)代人喜歡說(shuō)“單挑”，過(guò)去都是說(shuō)“下教場(chǎng)”，是騾子是馬拉出來(lái)溜溜，勝者為王，敗者熊一樣。
教場(chǎng)街位于市一中門前十字口往東，街不大，也就兩百米長(zhǎng)吧，街的盡頭與秀才胡同相接，這就很有點(diǎn)意思了。
一入巷子口路北有個(gè)老煤場(chǎng)，據(jù)上了年紀(jì)的老人講，這里便是古教場(chǎng)的舊址。場(chǎng)地長(zhǎng)五十丈，寬三十丈，正北搭有演武臺(tái)，右邊是指揮臺(tái)，臺(tái)前有架，上懸黃鐘，約重二百余斤。前面為空地，用以訓(xùn)練軍隊(duì)，平時(shí)空曠、冷寂，市民難以入內(nèi)。悠遠(yuǎn)的歷史，曾經(jīng)的喧囂，早已成為古城最榮耀也最為沉重的背負(fù)，今天，即便站在這條街的心臟部位，也再難聽到舊時(shí)那剛性的聲響。
秀才胡同31號(hào)院（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
有時(shí)候我挺羨慕秀才胡同的，與教場(chǎng)街也就一步之遙，人生的命運(yùn)卻大相徑庭。據(jù)汲縣舊志載，明清兩代，從秀才胡同走出進(jìn)士61人，舉人230人，貢士446人。而從清順治三年到乾隆三十一年的這120年里，衛(wèi)輝僅有7人在武科中舉。懸殊如此之大，差異如此之巨，這讓汲城的拳師們包括十方院的和尚情何以堪？
也許是過(guò)去的藝術(shù)類招生太難了，小店河八號(hào)院里的那位武秀才即到此而止步，實(shí)在讓人有點(diǎn)惋惜。教場(chǎng)里的演武臺(tái)多比拳腳套路，舞槍弄棒、弓馬騎射一類還得出城另賽，城外西北方向設(shè)有演武廳，就是華新紗廠南廠所在地，你十八般武藝樣樣精通一路不停地過(guò)關(guān)斬將，方能晉級(jí)。一旦中舉，立馬像當(dāng)上了國(guó)家級(jí)會(huì)員，走到哪里都可以揚(yáng)起高昂的頭，不同凡響。
真是說(shuō)來(lái)好笑，就像衛(wèi)輝進(jìn)士中絕少有真正意義上的詩(shī)人或?qū)W者一樣，古城武舉人中也沒(méi)有冒出真正意義上的武林高手。這里面有個(gè)真假把式問(wèn)題。休說(shuō)武舉人了，武狀元又奈何？無(wú)非說(shuō)明你比別人更善于應(yīng)付那一套考試的游戲規(guī)則而已，究竟有多大的能耐很不好說(shuō)。
教場(chǎng)街東箭道胡同（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
比如說(shuō)咱這的汲城，過(guò)去那可是出了名的拳鄉(xiāng)，又是古縣治所在地，有城池，有寺院，村子大人口多，習(xí)武者也多，可以說(shuō)是藏龍臥虎。但汲城人偏偏不待見考試，不喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝，甚至連上《武林風(fēng)》都不稀罕。他們只知道地瘠民貧，窮則習(xí)武，一是自衛(wèi)，二為謀生。這并非他們不上進(jìn)，純屬價(jià)值觀使然。你想吧，就算你吭呀憋嘟弄上個(gè)舉人或狀元，賞你個(gè)乾清宮帶刀侍衛(wèi)之類，每天跟屁蟲似的在皇帝身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，長(zhǎng)此以往，膝蓋也軟了，嗓門也細(xì)了，養(yǎng)成了弱柳扶風(fēng)的小白臉兒，那還有勁嗎？真正的高手其實(shí)都在江湖上，這里不光風(fēng)波險(xiǎn)惡，關(guān)鍵是那種粗礪的陽(yáng)光、干燥的沙塵以及純樸的民風(fēng)背景，才不至于使他們因缺少某種精神而走向平庸。
那么，汲城人的武把式究竟如何呢？不知道。好在志書上收錄了一個(gè)很煽情的傳說(shuō)故事，我們可以由此窺見一斑。
秀才胡同31號(hào)院老門樓（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
說(shuō)有一年春季，從村南邊的官道上來(lái)了四輛獨(dú)輪小車，滿載著貨物，每輛載重足有三百多斤，吱吱扭扭走到了汲城地界。忽然間，打地里竄出一青年，一手執(zhí)鋤，一手?jǐn)r住了小車去路:
“哎，我們汲城的路平平展展，不許你們的小車輾成溝溝灣灣，請(qǐng)繞行。”
四個(gè)人同時(shí)扎下車子，圍了過(guò)來(lái)，為首的推車大漢手一指:
難道說(shuō)陽(yáng)關(guān)大道只準(zhǔn)馬車輾兩條溝，輾一條溝的小推車就不能過(guò)了？”
說(shuō)著說(shuō)著，倆人動(dòng)起手來(lái)。沒(méi)幾個(gè)來(lái)回，那大漢一個(gè)“推手”就把青年放翻，正待舉拳打下，只聽一聲大喊:“住手！”走來(lái)一個(gè)年過(guò)半百的莊稼人，雙手抱拳:
“幾位壯士有禮了。不打不相識(shí)，請(qǐng)教高名大姓，哪里人氏？”
“在下，山東梁山黑旋風(fēng)李逵后代李車砧。這幾位都是同村同姓一家人?！?/p>
“噢，原來(lái)是指功李大俠。今天小兒多有冒犯，恕罪。在下汲城王犁鉤。既然相遇了，能否露一手指功絕技，讓王某開開眼呀？”
李逵的后人嘿嘿一笑:”好吧，我把小車耳砧去掉，以指代砧，請(qǐng)尊駕推車，五十步之內(nèi)，不許車翻?！?/p>
果然，走了六十余步，小車毫未歪扭，指頭也無(wú)損傷。
“好功夫！我王某自嘆不如，請(qǐng)眾好漢上路?！?/p>
“汲城的王老前輩，莫要過(guò)謙，我們一定要領(lǐng)教領(lǐng)教?！?/p>
“也好。我的犁子扎在那里，我用手指代替犁鉤，就請(qǐng)李大俠掌犁，趕起牛，百步以內(nèi)溝歪了，溝扭了，老朽認(rèn)輸。”
說(shuō)著一同走向犁子。
山東李車砧使勁往下扎，足有七寸多深，一揚(yáng)鞭子，打的老牤牛低頭直奔，犁了一百五十余步，方才停住。往后一瞅，溝土筆直。再看王犁鉤，面不改色氣不喘，四人當(dāng)即就要叩頭:
“失敬失敬，俺愿拜您為師?！?/p>
“豈敢豈敢。今日難得相會(huì)，以后便是朋友了。走走走，到舍下飲上幾杯，住上一宿，明天再走?！?/p>
那青年忙推起小車，前頭引路，他們邊走邊談著，時(shí)而發(fā)出朗朗大笑。過(guò)路的人們直嘖嘖嘴:“還是人家汲城人的武藝高啊！”
小店河八號(hào)院里武秀才練功用的石鎖
在民間，這樣的故事可以說(shuō)一抓一大把。像王犁鉤這樣的把式在汲城村也就是個(gè)中等能耐。最有名氣的恐怕要數(shù)王天樂(lè)了，武功高，人品也好，曾被村民們推舉為汲城村的寨主。后來(lái)多次出現(xiàn)在教場(chǎng)內(nèi)的指揮臺(tái)上，與十方院的長(zhǎng)老一道擔(dān)任武術(shù)裁判。有時(shí)也被請(qǐng)來(lái)幫助訓(xùn)練軍隊(duì)，如同水滸傳里的林沖一樣，當(dāng)個(gè)教頭。但遺憾的是，他們都不曾中過(guò)武舉，連范進(jìn)都不如。
我一直在想，不知是衛(wèi)輝的人文山水過(guò)于靈秀，還是古城的王者霸氣硬度銳減，要不就是這里潛隱了傳自久遠(yuǎn)年代的剛性密碼和早已深入骨髓的神秘天機(jī)遭到了破解抑或泄露。反正，數(shù)百年來(lái)，那種不可一世的陽(yáng)剛之氣和充滿雄性的勃勃野心在這塊土地上一再被軟化，被同化，相反，卻劍走偏鋒一次次磨礪了秀才胡同里那些文人墨客手中的筆鋒。表現(xiàn)在不光是汲城人的四平八穩(wěn)，就連十方院的和尚也是掩銳慎言，與世無(wú)爭(zhēng)。
武功高手輩出的汲城遺址
武林中素有“南少林，北十方”之說(shuō)，但人家少林寺偶爾還敢玩玩“十三棍僧救唐王”之類的把戲，你十方院敢嗎？是不便，不及還是不屑？都快把人給急死了，你知道嗎？問(wèn)君能有幾多愁？恰似一群太監(jiān)上青樓！
據(jù)舊縣志所記，十方院在衛(wèi)輝原有三處，以北閣門里十方院住持的武功聲名最顯赫。佛教講究慈悲為懷，十方院原本是對(duì)那些云游行腳僧的施舍場(chǎng)所，游僧走南闖北，見多識(shí)廣，個(gè)個(gè)非同等閑，但到了這里大都本本分分，規(guī)規(guī)矩矩。當(dāng)然，民間也流傳著不少十方院僧人與游僧切蹉比武的故事，但那些前來(lái)尋事的游僧總是勝少敗多，包括后來(lái)登門挑戰(zhàn)的那些日本浪人，在這里也絲毫沾不了半點(diǎn)便宜。據(jù)說(shuō)，那個(gè)住持方丈老厲害了，功夫已臻化境，就跟金庸筆下的那個(gè)張三豐差不多。那時(shí)候，不管是哪一路的鏢局途經(jīng)衛(wèi)輝，一律不得喊鏢號(hào)，偃旗息鼓而入，誠(chéng)惶誠(chéng)恐而出，到底是出于崇拜呢，還是懼怕？說(shuō)不清，反正這已成了一條不成文的規(guī)矩。
西箭道街（網(wǎng)友“時(shí)光”拍攝）
這就是江湖。坦率地講，前些年由于受“武術(shù)熱”的影響，可沒(méi)少讀金庸，那曲折離奇的情節(jié)，纏綿悱惻的愛(ài)情，飛來(lái)飛去的本領(lǐng)，除暴安良的理念等，說(shuō)真的也挺好玩的。那些或酷或儒的令狐沖們形骸放浪且又性情至真，當(dāng)歌則歌，當(dāng)哭則哭，敢愛(ài)敢恨，快意恩仇，其男兒本色也實(shí)在令我輩羨煞羞煞。甚至?xí)?，哪像我等?a href='/rili/' target=_blank>日里為一點(diǎn)雞毛蒜皮去斤斤計(jì)較，為一點(diǎn)蠅頭小利而爭(zhēng)個(gè)不休，如此活法，還不如那些“九袋老叫花子”來(lái)得瀟灑。盡管如此，但我從骨子里仍真正喜歡不起來(lái)，只是圖個(gè)熱鬧，總覺(jué)得沒(méi)有下教場(chǎng)顯得莊重，總覺(jué)得你既然是寫中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的歷史，那么十方院無(wú)論如何不能缺席。
現(xiàn)在我又迷上了“武林風(fēng)”，幾乎場(chǎng)場(chǎng)必看，越看越覺(jué)得套路不是武術(shù)的全部，技擊才是武術(shù)的靈魂。再看看自己的身邊及周圍，不得不承認(rèn)，練武之風(fēng)日漸低靡，青黃不接，后繼乏人，傳統(tǒng)武術(shù)的斷代現(xiàn)象令人堪憂。雖說(shuō)我們身處太平盛世，然而，好歹這也是老祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)文化，總不能眼睜睜的看著它在我們這一代人手中葬送掉吧。
來(lái)源｜衛(wèi)輝慢生活
編輯｜王世國(guó)
審核｜王聚祥
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