中宣部“核心價(jià)值觀(guān)百場(chǎng)講壇”第74場(chǎng)走進(jìn)河南淮陽(yáng)

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2018年7月16日09:30--11:30

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為深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)建設(shè),落實(shí)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》(中辦發(fā)[2013]24號(hào)),根據(jù)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)行動(dòng)方案》(中宣發(fā)[2015]9號(hào)),按照中宣部的具體指導(dǎo),中共中央宣傳部宣教局、光明日?qǐng)?bào)社共同主辦,光明網(wǎng)承辦了“核心價(jià)值觀(guān)百場(chǎng)講壇”工程活動(dòng)。

“核心價(jià)值觀(guān)百場(chǎng)講壇”工程首次走進(jìn)河南淮陽(yáng),共同探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供的方法借鑒。本場(chǎng)活動(dòng)由中共淮陽(yáng)縣委、淮陽(yáng)縣人民政府、光明網(wǎng)、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)共同承辦。

第七十四場(chǎng)嘉賓:

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院

副院長(zhǎng) 研究員 博士生導(dǎo)師

金民卿

演講題目:

《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉》

時(shí) 間:

2018年7月16日  上午09:30

地 點(diǎn):

河南省淮陽(yáng)縣群眾藝術(shù)文化中心

百場(chǎng)講壇·主講介紹

金民卿:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師。國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家,馬克思主義理論研究和建設(shè)工程項(xiàng)目首席專(zhuān)家,中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng),全國(guó)黨建研究會(huì)特邀研究員。中央國(guó)家直屬機(jī)關(guān)工委、國(guó)家網(wǎng)信辦、北京市委、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院等機(jī)構(gòu)十九大精神宣講團(tuán)成員。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“馬克思主義理論創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)智庫(kù)”秘書(shū)長(zhǎng)、“馬克思主義中國(guó)化優(yōu)勢(shì)學(xué)科”負(fù)責(zé)人、創(chuàng)新工程項(xiàng)目首席專(zhuān)家。中國(guó)社科院大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)中國(guó)傳媒大學(xué)等國(guó)內(nèi)多所高校兼職教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、馬克思主義中國(guó)化、毛澤東生平與思想、文化與意識(shí)形態(tài)、中共黨史黨建。出版的個(gè)人學(xué)術(shù)專(zhuān)著有:《馬克思主義中國(guó)化思想邏輯》《馬克思主義中國(guó)化思想史論》《馬克思主義中國(guó)化研究文稿》(2018)《核心,凝聚強(qiáng)大中國(guó)力量》(2017)、《中國(guó)力量》(2017)、《青年毛澤東的思想轉(zhuǎn)變之路》(2015)、《矛盾與出路——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化價(jià)值觀(guān)》(2013)、《中國(guó)化馬克思主義的初步形成》(2009)、《文化全球化與中國(guó)大眾文化》(2004)等。主編、合著的著作10多部,主要有:《改革開(kāi)放30年思想史》、《馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新30年》、《中國(guó)共產(chǎn)黨精神的時(shí)代解讀》等。近年來(lái),在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《馬克思主義研究》、等發(fā)表學(xué)術(shù)論文200多篇。

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淮陽(yáng)文化元素

精彩呈現(xiàn)

中國(guó)的歷史

一千年看北京 三千年看西安 五千年看安陽(yáng)

八千年看淮陽(yáng)

淮陽(yáng)縣地處河南省東南部、周口市腹心,轄20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)、467個(gè)行政村,130萬(wàn)人,面積1320平方公里,耕地156.4萬(wàn)畝,是一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣、人口大縣和文化旅游資源大縣,許多歷史、文化、自然等資源是全國(guó)獨(dú)有或第一的。

一是歷史悠久。古稱(chēng)宛丘、陳、陳州,歷史上三次建國(guó)五次建都。8000多年來(lái),太昊伏羲氏和女?huà)z氏、神農(nóng)氏、舜帝后裔媯滿(mǎn)、漢高祖劉邦兒子劉友、三國(guó)時(shí)曹植先后在此建都或建國(guó)。史學(xué)家稱(chēng),中國(guó)的歷史,一千年看北京,三千年看西安,五千年看安陽(yáng),八千年看淮陽(yáng)。

二是文化厚重。太昊伏羲氏在這里定姓氏、畫(huà)八卦、結(jié)網(wǎng)罟、以龍紀(jì)官,淮陽(yáng)是姓氏之根、易學(xué)源頭、農(nóng)耕文化發(fā)祥地和龍文化發(fā)源地。孔子三次來(lái)陳,講學(xué)四年,形成了《論語(yǔ)》的核心思想,這里是儒家思想的發(fā)祥地。汲黯臥治七年,包拯陳州放糧,岳飛三復(fù)淮寧府,曹植七步成詩(shī),李白、蘇軾、范仲淹等留下歌詠淮陽(yáng)的詩(shī)、詞、賦660多篇,這里有燦爛的圣賢文化?;搓?yáng)還是革命老區(qū),有光榮的紅色文化。在繁多交融的各種文化中,具有“統(tǒng)天”地位的是伏羲文化,是我們的母文化、根文化、源文化。老舍之子、著名作家中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館長(zhǎng)舒乙說(shuō)淮陽(yáng)是“人之祖,史之初,國(guó)之根,文之源”。臺(tái)灣著名國(guó)學(xué)大師曾仕強(qiáng)說(shuō)“天地是本,伏羲是根,而淮陽(yáng)就是我們中國(guó)人的‘根’之所在?!?/p>

三是生態(tài)秀美。龍湖面積11平方公里,約相當(dāng)于杭州西湖的2倍,是中國(guó)內(nèi)陸最大的環(huán)城湖,為“國(guó)家濕地公園”?;?a href='/techan/37549' target=_blank>陽(yáng)荷花節(jié)與洛陽(yáng)牡丹節(jié)、開(kāi)封菊花節(jié)共同成為全省三大花卉旅游節(jié)會(huì)品牌。由于生態(tài)環(huán)境良好,非常宜居和休閑養(yǎng)生,全縣百歲以上老人大大超過(guò)全國(guó)平均水平,是“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。

四是景點(diǎn)眾多?,F(xiàn)有文化遺存326處,其中國(guó)保單位3處(太昊陵廟、平糧臺(tái)遺址、劉崇墓),省保單位10處,有“一陵一湖一古城”和“七臺(tái)八景”(七臺(tái)是伏羲畫(huà)卦臺(tái)、神農(nóng)五谷臺(tái)、孔子弦歌臺(tái)、狄青梳洗臺(tái)、蘇子由讀書(shū)臺(tái)、秋胡臺(tái)、紫荊臺(tái);八景是羲陵岳峙、蓍草春榮、蔡池秋月、弦歌夜讀、臥閣清風(fēng)、望臺(tái)煙雨、蘇亭蓮舫、柳湖漁唱)等。太昊陵被譽(yù)為“天下第一陵”,陵園是國(guó)家4A級(jí)景區(qū),太昊伏羲祭典是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),每年廟會(huì)期間日均客流量20萬(wàn)人左右,并以單日82.5萬(wàn)人的游客數(shù)量被授予“全球單日參拜人數(shù)最多的廟會(huì)”。淮陽(yáng)還是全國(guó)首批旅游標(biāo)準(zhǔn)化示范縣、中華姓氏起源地、全球華人最向往的十大根親文化圣地。

天下第一陵:太昊陵

太昊陵位于河南省淮陽(yáng)縣,傳說(shuō)是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長(zhǎng)眠的地方。太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟,是中國(guó)著名的三陵——太昊陵、黃帝陵、大禹陵之一。2008年,因超過(guò)八十二萬(wàn)人次赴太昊陵廟會(huì)祭拜,創(chuàng)下了上海大世界基尼斯“單日參與人數(shù)最多的廟會(huì)”的世界紀(jì)錄。

平糧臺(tái)古城遺址

平糧臺(tái)古城遺址是中國(guó)新石器時(shí)代晚期龍山文化城址‘’是我國(guó)目前發(fā)掘出土最早的一座古城址。根據(jù)史書(shū)記載和地理方位分析,平糧臺(tái)可能是太昊之墟、神農(nóng)之都的古宛丘都城。這座古城時(shí)代最早、面積最大、保留最好,對(duì)研究我國(guó)古代城市的出現(xiàn)、國(guó)家的起源、早期奴隸制等重大學(xué)術(shù)問(wèn)題,有著重要的價(jià)值和意義。

弦 歌 臺(tái)

弦歌臺(tái),又名厄臺(tái)、絕糧祠,是紀(jì)念孔子當(dāng)年厄于陳蔡絕糧數(shù)日弦歌不止而建造的?!妒酚洝た鬃邮兰摇?、《韓詩(shī)外傳》、《孔子家語(yǔ)》、《孔子集注》、《搜神記》等書(shū)都有關(guān)于孔子在陳絕糧的記載?;搓?yáng)是孔子教澤所及之地,他的七十二個(gè)得意弟子中,淮陽(yáng)人就占4個(gè),加之孔子在陳絕糧,數(shù)千年來(lái),世人共知。所以歷代陳人建祠紀(jì)念,教化后人不忘儒家老祖宗的困苦與艱辛。

國(guó)家濕地公園龍湖

淮陽(yáng)龍湖是“一座歷史文化的宮殿”,諸多名勝古跡象一顆顆璀璨的明珠散落在湖濱和湖中。萬(wàn)畝龍湖,碧水瑩瑩、浮光耀金、柳絲垂岸、鷗鷺嬉灘、蒲葦蔥蔥、芙蓉斗艷、風(fēng)景宜人、秀色可餐。“彼澤之坡、有蒲有荷……,彼澤之坡、有蒲有萏?!薄?a href='/shijing/' target=_blank>詩(shī)經(jīng)》、《陳風(fēng)》中所描繪的那對(duì)情男癡女的約會(huì)地,就是在這個(gè)古老而神奇的龍湖湖畔。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

傳承華夏文明

姓氏文化的傳承

淮陽(yáng)是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期三皇之首的太昊伏羲氏定都和長(zhǎng)眠之地。6500多年前,太昊伏羲氏定都淮陽(yáng)后,“正姓氏,制嫁娶”,使社會(huì)從群居無(wú)序的狀態(tài),形成一個(gè)個(gè)以姓氏為共同體的人群,發(fā)展成中華民族的一支支血脈。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

“泥泥狗”制作工藝

泥泥狗,又叫陵狗,是太昊伏羲陵泥玩具的總稱(chēng)。因它是為紀(jì)念伏羲女?huà)z摶土造人育萬(wàn)物而制作的,又為淮陽(yáng)太昊陵所獨(dú)有,所以被譽(yù)為“天下第一狗”。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

蘆葦畫(huà)制作工藝

蘆葦畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)精品的一朵奇葩,整個(gè)畫(huà)面80%為蘆葦自然色差,20%左右用熨燙碳化而成。蘆葦畫(huà)的創(chuàng)作是中國(guó)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)相結(jié)合的結(jié)晶,是經(jīng)過(guò)多年來(lái)辛勤探索所付出心血的凝聚,它體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一,東方藝術(shù)與西方藝術(shù)的統(tǒng)一,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵。

大美淮陽(yáng)

將以全新的姿態(tài)

去迎接更好的明天

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2018年7月16日9:30--11:30

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