漁澇鎮(zhèn)莫宣卿狀元祠

始建年代

莫宣卿狀元祠位于漁澇鎮(zhèn)前進村委會蕨村。據(jù)北京故宮珍藏本《封川縣志》、明代天啟五年《封川縣志》和莫宣卿第9代裔孫、宋微宗大觀戊子年（1180）王府直講、莫仕廣進士撰寫的《蕨村狀元祠堂記》記載，蕨村狀元祠始建于唐咸通九年（公元868年），是莫宣卿公去世后唐皇懿宗為表彰狀元爺功德而特旨設立?，F(xiàn)存的狀元祠歷代均有修輯，最近一次重建是清朝同治十年（公元1871年），后進也有壁畫為證。而最近兩次小修重光是民國廿九年和1996年。

蕨村狀元祠全景

建筑風格

狀元祠坐東北向西南，磚木結(jié)構(gòu)，三級平臺式方耳山墻（俗稱馬頭墻，屬中原建筑風格），三間兩進合院式建筑。通面闊10.6米，總進深19.2米。占地面積345.42平方米。前、后座均面闊三間，博古脊。

莫宣卿宗祠內(nèi)景，三間兩進合院式建筑

馬頭墻，中原建筑風格

祠堂大門口的上方，掛著刻有“狀元祠”三個大字的匾牌。匾牌兩邊的屋檐上雕刻有“鳳凰開屏”雕花和狀元事跡。進入祠內(nèi)，第一進的兩側(cè)均為廂房，陳列著莫宣卿生平和求學的傳奇故事，墻上記錄著捐資建祠人的功勞。再往里面走，是一個寬大明亮的天井，天井中心擺放著一個焚香的石鼎，石鼎旁還放著硯和毛筆。

狀元祠匾牌

匾牌兩側(cè)屋檐的雕花

屋檐的雕花

廂房一側(cè)陳列著莫宣卿生平和求學的傳奇故事，墻上記錄著捐資建祠人的功勞

進入祠堂的后庭，中間供奉著莫宣卿及莫氏先賢的塑像。莫宣卿手握官印，坐在正中間，正視前方，左有祖先莫建倉，右有進士，前有文、武生。后座存民國三十年“祖德昭垂”木匾1面，道光二十六年“始祖唐狀元官臺州別駕謚孝肅諱宣卿字仲節(jié)碑”和兩廣各地莫姓分枝“神主牌位碑”各50余通，后座有壁畫“宮花報喜圖”。該祠堂對研究嶺南首魁狀元莫宣卿的歷史有著重要的參考價值。

莫宣卿及莫氏先賢的塑像

“祖德昭垂”木匾

莫姓分枝“神主牌位碑”

后座壁畫

后座壁畫

族規(guī)族訓

莫宣卿自小生活在積善之家，從小受“文章華國、詩禮傳家”的家風熏陶，五歲能文，七歲立志。他師從良師之后，嚴守母教：天地君親師，當所敬也。高中狀元之后，他在褒獎、榮譽面前，不卑不亢，不驕不躁，但在親眼看到皇太子李濯的驕奢淫逸之后，他甫為人父，即立下400多字的《莫宣卿家訓》，與妻身體力行，教導三子成為了飽學的君子，并讓優(yōu)良的家風家訓相傳至今。

節(jié)選《莫宣卿家訓》：處家庭，當以詩書為本；守田園，必以耕稼為先。交朋友，須存信義；處鄉(xiāng)黨，務在謙和。立身行己，不出恭敬一端；處世待人，必戒驕矜二字。勤堪補拙，儉可助貧。寧可以德勝人，切勿以財傲眾。奢華乃敗家之端，酒色乃戕身之斧。

莫宣卿畫像

蕨村狀元井

蕨村狀元井位于漁澇鎮(zhèn)麒麟山腳對面的前進村委會蕨村。始建于唐代，掘井已逾千年。井口方形，邊長1.8米。井沿砌砂巖石條，井壁砌磚。井臺面積24平方米。井東、北兩面建有護墻和桂花樹。井水清冽常滿，仍為村民生活用水。該井對研究南方水井歷史變化和莫宣卿狀元的出生地具有一定的佐正和參考價值。

詩《答問讀書居》云：“書屋倚麒麟，不同牛馬路。床頭萬卷書，溪上五龍渡。井汲冽寒泉，桂花香玉露。茅檐無外物，只見青云護?！保ㄒ姟度?a href='/tangshi/' target=_blank>唐詩》十七冊）

莫宣卿狀元井

莫宣卿狀元湖

莫宣卿狀元文化

據(jù)《中國狀元譜》考證，莫宣卿是中國有科舉制度以來至清末有記載的640多名狀元中最年輕的一位。作為嶺南首位狀元，他在嶺南文化發(fā)展史上占有重要位置。莫宣卿自小勤奮好學，他的成就更推動了封開當?shù)睾笫赖膶W風，也開啟嶺南苦讀成才之風。在他之后，封開出過13個進士和32個貢生，重教興學之風延續(xù)到今。歷經(jīng)千余年，直到現(xiàn)在后人仍用多種方式紀念莫宣卿。每年的農(nóng)歷八月十七，是嶺南第一個狀元莫宣卿誕辰紀念日,各地莫姓宗親和友人都自發(fā)前來參加當?shù)氐膽c典、謁祖和交流學習莫宣卿狀元文化，一千多年以來從不間斷。(文字：陳楚源 梁宇云，攝影：莫獻緒）

來源：封開文聯(lián)

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