千年北龕舊貌換新顏

北龕摩崖造像位于巴城北蘇山之麓，崖面坐北朝南。1956 年8 月16 日，被省政府公布為省級文物保護單位；2001年6月25日，被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位，歸入南龕摩崖造像合并項目。

1月16日，記者來到北龕石窟景區(qū)，從山門進去，手扶石質雕花欄桿，沿石梯而上，就到了北龕寺。兩棵粗壯的黃葛樹分列兩邊，以兩頭麒麟、兩頭獅子和兩頭大象石雕為磉蹬，托起正殿的6 根柱子，正殿內就是北龕摩崖造像的一部分，正殿兩側各有一間廂房。

北龕石窟景區(qū)大門

2015年9月，巴州區(qū)文物局開始實施北龕摩崖造像環(huán)境整治工程，打造北龕石窟景區(qū)，保護歷經(jīng)千年的文化遺跡，挖掘摩崖造像的深厚內涵，讓歷史文化成果惠及更多群眾。

藥師觀音菩薩彩雕

整治環(huán)境

石窟景區(qū)煥然一新

《巴州志》記載：“北龕在巴江蘇山之麓，諸志皆以為即望王山，非也。兩山并峙，中隔小溪，龕在山下，距州城五里，山勢環(huán)江抱郭，民間相望。”

《九州要論》記載：“即黃牛山，有穴，白馬奔出，故名?！庇衷疲骸鞍肷绞陔[出老君像，唐人游北山老君影跡詩即，今皆荒廢莫可覓，唯巖間多小佛龕，鐫鏤精致，非近世所能作。”

北龕摩崖造像現(xiàn)存造像34龕348尊，始造于初唐，以盛唐造像最多。主要內容有：七佛、釋迦、彌勒佛、菩提瑞像、二佛并坐、三佛、釋迦老君并坐、藥師觀音地藏并立、觀音立像和清代的碑刻、墓塔等。

“以前周圍是民房、田地，道路崎嶇；現(xiàn)在建成景區(qū)，環(huán)境好多了?！苯衲?4歲的李芳烈在北龕石窟做管理員已經(jīng)10年，住在北龕寺左邊的廂房，主要負責打掃衛(wèi)生、看守文物等。

2015年9月，巴州區(qū)文物局開始實施北龕摩崖造像環(huán)境整治工程，修建了辦公用房、文物庫房、游客接待中心、歷史文化展廳、山門、圍墻、堡坎、亭角、長廊、水池、園林和地面道路等，目前已全面竣工，北龕石窟景區(qū)初具規(guī)模。

“今年2月底前，市文物局將組織相關專家進行項目初驗，然后由方案審批機關省文物局組織專家正式驗收，待驗收合格后交付我局使用。在相應條件成熟后，景區(qū)將對外開放，正式投入使用?！卑椭輩^(qū)文物局項目科科長楊建說。

精美的墓塔

除北龕摩崖造像外，北龕石窟景區(qū)還有歷史遺存展示區(qū)：陳列展示蘇東坡、劉伯溫、龔有暉、孫清士、章崇簡、李翰章等名人書法碑刻，明清時代雕刻精美的墓室、墓碑構件，近現(xiàn)代語錄碑、森林砍伐禁令碑等。大溪口唐代摩崖造像展示區(qū)由巴州區(qū)回風大溪口遷移至景區(qū)內，現(xiàn)存唐代佛像、菩薩像等50余身，均為淺佛雕，有普賢騎像圖、禮佛圖、伎樂圖等佛經(jīng)故事圖?？梢苿游奈镪惲袇^(qū)陳列展出六朝墓出土器物、宋代窖藏文物、歷代各類別館藏文物精品等。

“北龕摩崖造像是我國隋唐石窟的代表作之一，也是研究隋唐時期歷史、文化、佛教造像藝術的寶典?！卑椭輩^(qū)文物局局長林金勇說。

精雕細刻

獨具巴中地方特色

2003年8月，由巴州區(qū)文物管理所（2012年5月更名為區(qū)文物管理局）和成都市文物考古研究所出版，雷玉華、程崇勛編撰的《巴中石窟》一書，對北龕石窟每一龕的基本情況進行了詳細記錄。

第01龕，藥師佛與觀音、地藏像，位于寺內最西端，第02龕右側。外方內單層檐佛帳形龕，外龕中央雕一博山爐，內龕檐下忍冬紋，方形龕楣，龕楣上垂帳，懸鈴，帳柱兩端飾連珠紋、回形紋。外龕左上角殘，內龕臺前香爐殘。外龕高100厘米，寬85厘米，深23厘米；內龕高73厘米，寬59厘米，深14厘米。

第02龕，西方三圣，位于第01龕左側，第03龕右側。外方內圓拱形雙層龕，外龕右壁上部殘，右壁上部刻飾卷云紋，內外龕間雕一臺，內龕下部設高壇，壇風化，桃形龕楣，龕楣上雕飾花卉、寶珠，龕右側上端殘。外龕高115厘米，寬71厘米，深16厘米；內龕高97厘米，寬70厘米，深16厘米。

北龕摩崖造像窟龕構造巧妙，形制多樣，以雕刻精美的帳形窟龕最富特色，是中國石窟的創(chuàng)新，也是巴中石窟所特有的窟龕形式。雕刻精細，線條柔和，小巧玲瓏，多彩多姿，尤其是淺浮雕刻的飛天形象生動，伎樂天所持各種民族樂器生態(tài)逼真，再現(xiàn)了佛教藝術的魅力和高超的技法，是巴中石窟的精品佳作。內容豐富，題材廣泛，第12號龕十二藥叉大將護衛(wèi)場面在巴中石窟中不多見，豐富了巴中石窟造像內容，是研究巴中乃至整個四川地區(qū)佛教石窟及相關問題不可忽略的課題。

從米倉古道傳入的佛教藝術在北龕摩崖造像中影響非常明顯。北龕第01號龕、第04號龕造像風格和技法能在西安、洛陽的石窟中找到源淵。

在北龕摩崖造像中，佛的莊嚴、菩薩的慈悲、弟子的善良虔誠，以及護法天王、力士的威武勇猛，無不表現(xiàn)得淋漓盡致。造像中的人物形象各具不同性格和神態(tài)，很注意五官的比例和人物的身姿、手勢等，用整體結構的雕造來揭示人物的內心活動或心靈的美，達到了“以形寫神，神形兼?zhèn)洹钡男Ч?/p>

群雕佛龕

北龕摩崖造像中以人物的雕造為主，但又十分注重龕楣的雕刻、彩繪、設計，尤以屋形龕居多，龕檐和柱均雕刻了花草、動物、天神、化佛等圖案，裝飾性強，起到了輔助佛教中人物形象、佛經(jīng)內容所不能表達出的題材和作用，特別是龕楣中大部分出現(xiàn)了鏤空雕，十分精細，已達到了玩石如泥的水平。

北龕摩崖造像既具有南方典型風格又具有巴中的地方特色。不僅造像精美，而且很注重對龕內供養(yǎng)人的刻畫，很多供養(yǎng)人的衣冠、服飾、神態(tài)均以寫實的手法來反映唐代巴中地方世俗人物虔誠的形象。龕型和造像的布局結構與北方有明顯區(qū)別，獨具特色，菩薩、弟子、供養(yǎng)人本有等級之差、排列位置之別，然而在龕中任意排列，且弟子、菩薩、供養(yǎng)人一樣高大，這種完全的自由化，給人以生動、活潑、雅俗共賞之感。

全力保護

延續(xù)歷史遺存信息

從上世紀80年代至2000年，巴中石窟的研究工作一直在持續(xù)。1986年巴中縣文物管理所派文物考古專業(yè)人員對北龕摩崖造像進行了全面系統(tǒng)的研究調查；1990年，中國社科院佛教研究所丁明夷教授一行6人與市文物管理所業(yè)務人員一起對北龕摩崖造像進行了調查。2000年3月10日、2000年4月11日，巴州區(qū)文物管理所、成都市文物考古研究所對北龕摩崖造像進行了全面系統(tǒng)的考古調查。

《巴中石窟內容總錄》于2006年12月由省文物管理局、成都市文物考古研究所、北京大學考古學研究中心、巴州區(qū)文物管理所出版，雷玉華、程崇勛編撰，是目前我市研究摩崖造像的主要著作。

由于長期受風雨侵蝕、陽光照射、空氣干濕變化等影響，北龕摩崖造像表面風化、局部酥減剝落，部分崖壁有滑坡及坍塌的危險。在北龕寺正殿，記者看到北龕摩崖造像有不同程度的損傷，或殘缺不全，或彩繪脫落。

“巴中地區(qū)的巖石以黃沙巖為主，容易雕刻，但耐腐蝕、耐風化的程度比青石弱?！母铩陂g破‘四舊’，部分造像被人為損壞損毀?！睏罱ㄕf，北龕寺外6龕因地勢較高，保存得比較好，已實施了滲排水工程、巖體加固工程，下一步將修建窟檐，為造像遮風擋雨。

1986年，巴中縣文物管理所自籌10余萬元，在北龕摩崖造像啟動了一些基礎文物保護項目，對晚清時期的寺廟進行了大幅度翻蓋和維修，修整了墻體關欄設施和造像頂部的排水溝，修砌了北龕寺的堡坎，修建簡易圍墻257米。2004年，爭取國家文物局資金，對北龕摩崖造像內的廟宇、圍墻、大門及周邊環(huán)境進行了全面整治。2014年，爭取專項資金500萬元，對北龕摩崖造像實施了危巖體加固工程。2015年，爭取專項資金500萬元，對北龕摩崖造像實施環(huán)境整治工程。

明清時期墓室、墓碑構件

“上世紀90年代，我們對北龕寺正殿、廂房進行了維修加固，更換了屋面腐朽的檁角、柱子，翻蓋了瓦屋面，油漆門窗、沿板，修建了堡坎?！睏罱ㄕf，摩崖造像彩繪使用的是礦物質原料，其工藝基本失傳，而現(xiàn)代的技術還不成熟，因此在保護過程中堅持修舊如舊，不對文物進行保護性破壞。

為更好地保護北龕摩崖造像，巴州區(qū)文物局劃出了具體的保護范圍：東面以最邊緣造像外延80米，南面以造像所在崖壁外延80米，西面以最邊緣造像外延70米，北面以造像所在崖壁頂端外延50米。

“下一步將建設巴中石窟安全智能防盜系統(tǒng)，完善滲排水工程和巖體加固工程，以延續(xù)歷史遺存信息，讓歷史文化成果惠及更多群眾?！绷纸鹩抡f。

來源：巴中日報

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