新疆博物館十大鎮(zhèn)館之寶是什么
導(dǎo)讀:新疆博物館十大鎮(zhèn)館之寶是什么 第1件,伏羲女?huà)z交尾圖 第2件,五星出東方利中國(guó)錦 第3件,彩繪天王踏鬼木俑 第4件,彩繪騎馬戴帷帽仕女俑 第5件,弈棋仕女圖 第6件,戰(zhàn)國(guó)青銅武士俑 第7件,最早《三國(guó)志》手抄本 第8件,木亭模型 第9件,阿圖什人頭骨化石 第10件,干尸
新疆博物館是一座其不論是建筑規(guī)模抑或是館藏?cái)?shù)量都非常值得參觀的,并且這里的文物展示著它的別樣風(fēng)情,尤其是那些極具絲綢之路風(fēng)情的文物更是讓它躋身中國(guó)頂流博物館之例,成為中國(guó)一級(jí)博物館,那么新疆博物館十大鎮(zhèn)館之寶是什么。
第1件,伏羲女?huà)z交尾圖
伏羲女?huà)z交尾圖,唐代絹畫(huà), 高221.5厘米,上寬105.5厘米,下寬80.9厘米。
伏羲和女?huà)z是中華民族的遠(yuǎn)古始祖,相傳他們是兄妹,伏羲龍身,女?huà)z蛇軀,當(dāng)時(shí)世界上只有他們二人,兄妹倆別無(wú)選擇,最終結(jié)為夫妻。從此他們不但創(chuàng)造了天地萬(wàn)物,而且成為了繁衍人類(lèi)的始祖。
畫(huà)中,伏羲女?huà)z手持規(guī)矩,上身相擁,蛇尾纏繞,兩者上部畫(huà)有炎炎烈日,尾下則是皓月當(dāng)空。畫(huà)中所表達(dá)的具體含義,現(xiàn)在人無(wú)從知曉,有人說(shuō)酷似生命遺傳基因結(jié)構(gòu)圖,還有人說(shuō)是古人臆想的神秘符號(hào),總之,目前還沒(méi)有確切答案,留下了非常神秘的色彩。
第2件,五星出東方利中國(guó)錦
五星出東方利中國(guó)錦,漢代織錦護(hù)臂,國(guó)家一級(jí)文物,中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物,1995年發(fā)現(xiàn)于尼雅遺址一處古墓中。此錦的發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。
該織錦呈圓角長(zhǎng)方形,長(zhǎng)18.5厘米,寬12.5厘米,錦面絹里,為五重平紋經(jīng)錦,紋樣和題材新穎別致,寶藍(lán)、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色經(jīng)根據(jù)花紋紋樣分別顯花,織出星紋、云氣紋及孔雀、仙鶴、避邪、老虎等瑞獸紋,上下每?jī)山M循環(huán)花紋之間貫穿小篆體“五星出東方利中國(guó)”文字。結(jié)構(gòu)復(fù)雜,工藝精湛,堪稱是我國(guó)漢代錦的精華。
該錦再加上墓中出土的其它錦上的文字,合起來(lái)應(yīng)該是“五星出東方利中國(guó),討南羌,四夷服,單于降,與天無(wú)極!寓意五星同時(shí)出現(xiàn)于東方之天象對(duì)中國(guó)征伐有利。
第3件,彩繪天王踏鬼木俑
彩繪天王踏鬼木俑,此俑出自唐代將軍張雄夫婦合葬墓,這種俑是作為墓葬“守護(hù)神”置于墓室門(mén)外,以保衛(wèi)墓主人的“安寧”。天王全身施彩、雙目圓睜、神態(tài)威嚴(yán)、氣勢(shì)雄偉,降魔除妖,以保高昌左衛(wèi)大將軍張雄靈魂平安。這類(lèi)木雕天王踏鬼俑,到目前為止在國(guó)內(nèi)僅見(jiàn)一例。
第4件,彩繪騎馬戴帷帽仕女俑
彩繪騎馬戴帷帽仕女俑,唐代手工泥塑彩繪俑, 1972年出土于吐魯番市阿斯塔那墓地。仕女發(fā)束高髻,額間花鈿,上身穿白色小花紋襦衣,下穿黑色樹(shù)葉紋圖案的綠色長(zhǎng)裙,裙上端高及胸部,足穿黑靴,騎在鞍馬上,形態(tài)典雅,再現(xiàn)大唐貴族婦女的雍容華貴。
第5件,弈棋仕女圖
弈棋仕女圖,唐代絹本設(shè)色畫(huà),1972年出土于新疆吐魯番阿斯塔那墓地的屏風(fēng)畫(huà)。
該畫(huà)出土?xí)r已破碎,經(jīng)修復(fù),重現(xiàn)了11位婦女兒童的形象。畫(huà)面以弈棋貴婦為中心人物,圍繞弈棋的主題,又有侍婢應(yīng)候、兒童嬉戲等內(nèi)容,是描繪貴族婦女生活的一組工筆重彩風(fēng)俗畫(huà)。
此圖中貴婦身著典型的唐代服飾,發(fā)束高髻,額間描心形花鈿,身著緋衣綠裙,披帛,手戴玉鐲,做舉棋未定、正在沉思狀。貴婦神情被刻畫(huà)得惟妙惟肖,畫(huà)面線條流暢,質(zhì)感逼真。依據(jù)仕女穿著,該貴婦當(dāng)為六品官吏之妻。
第6件,戰(zhàn)國(guó)青銅武士俑
戰(zhàn)國(guó)青銅武士俑,1983年出土,高40 厘米,中空,用紅銅合模鑄成。
該俑深目高鼻,頭戴頂附彎鉤的高頂遮沿帽,上身赤裸,腰間系短裙。左腿屈起,右腿下跪。雙手環(huán)握,拳心相對(duì),手中各有一孔管,原應(yīng)為弓箭一類(lèi)的武器。全身肌肉發(fā)達(dá),雙目凝視前方,顯得威武有力。戰(zhàn)國(guó)墓殉葬武士俑并不鮮見(jiàn),但一般為陶質(zhì)和木雕,青銅鑄造武士俑則極為罕見(jiàn),其應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在伊犂河流域活動(dòng)的少數(shù)民族塞種人男子形象。
第7件,最早《三國(guó)志》手抄本
該抄本殘卷為最早的《三國(guó)志》手抄本,長(zhǎng)22厘米,寬72厘米,隸書(shū)字體,殘存40行,約570字,起自魏黃初二年(公元221年)劉備率軍伐吳,孫權(quán)以陸遜為督拒之,次年戰(zhàn)勝蜀軍,至吳黃武元年(公元222年)九月魏伐吳,孫權(quán)“卑辭上書(shū)”乃魏文帝曹丕回書(shū)止。
我們都知道陳壽著《三國(guó)志》是在3世紀(jì)末,而這本殘卷處的年代則是在《三國(guó)志》問(wèn)世不久,可見(jiàn)在晉朝的時(shí)候,中原和西域的交流十分密切,當(dāng)時(shí)的文化傳播速度甚至超出了今人的想象。
第8件,木亭模型
木亭模型,出土于阿斯塔那古墓,來(lái)自1000多年前的唐代,高20.8厘米,整體呈紅色,由梁、柱、斗拱構(gòu)成,中間有8根圓柱支撐,下方有方形底座,整個(gè)木亭充滿盛唐氣韻,說(shuō)明1000多年前,中原地區(qū)的建筑風(fēng)格就對(duì)新疆地區(qū)影響深遠(yuǎn),這件“木亭模型”是代表中國(guó)古代建筑文明的重要文物,包含著中國(guó)古建筑的精髓——斗拱,具有特殊的歷史文化價(jià)值。
第9件,阿圖什人頭骨化石
新疆地區(qū)最早的人類(lèi)是哪種人類(lèi)呢?直到1981年阿圖什人頭骨化石的出現(xiàn),人們才有了答案??脊艑W(xué)、人類(lèi)學(xué)、地質(zhì)學(xué)專家對(duì)阿圖什人頭骨化石的特點(diǎn)、級(jí) 別和地層、地理環(huán)境進(jìn)行了詳盡的研究和分析,鑒定這一人頭骨化石至少有一萬(wàn)七千年的歷史,為18歲左右的男子頭骨,比現(xiàn)代人頭骨要厚。
“阿圖什”人頭骨化石的出土,意義重大,它證明新疆地區(qū)歷史悠久,至少在一萬(wàn)七千年前,就有人類(lèi)在這塊土地上繁衍生息。
第10件,干尸
新疆博物館的干尸太多了,保存地十分完好,其中有名的就有樓蘭女尸、營(yíng)盤(pán)男尸、小河墓地女尸、且末男尸和女尸等,因?yàn)楫?huà)面不適,就不上一一上傳照片了。
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