云浮國(guó)恩寺在哪里 云浮國(guó)恩寺門票多少錢 云浮國(guó)恩寺好玩嗎
云浮國(guó)恩寺位于廣東省境內(nèi),是一個(gè)充滿了濃郁佛教色彩的地方這里的歷史比較悠久,古老的傳說(shuō)不斷,帶給人們無(wú)限的遐想和深思,下面給大家分享云浮國(guó)恩寺旅游攻略。
云浮國(guó)恩寺在哪里
云浮國(guó)恩寺門票多少錢
10.0元/人
云浮國(guó)恩寺好玩嗎
國(guó)恩寺位于新興縣城以南約13公里的龍山山麓,迄今已有1300多年的歷史,相傳是唐代禪宗六祖慧能的故居與肉身圓寂之地,有“嶺南第一圣域”之稱。國(guó)恩寺與廣州光孝寺、韶關(guān)南華寺同稱為中國(guó)禪宗的三大祖庭,有日本高僧更是稱其為“祖庭之祖庭”旁邊是今年新的人氣酒店“新興禪泉度假酒店”
國(guó)恩寺
(一)
像往日一樣,賣完柴火的惠能正往回走,路過(guò)縣城金臺(tái)寺的時(shí)候,突然聽見(jiàn)有一客在誦經(jīng)。
惠能站定,側(cè)耳傾聽,待那人念道“應(yīng)無(wú)所住而生其心”的時(shí)候,心中一亮,像是悟到了什么,便立即請(qǐng)教:“請(qǐng)問(wèn)您念的是什么?”
答曰:“《金剛經(jīng)》”
惠能問(wèn):“從哪兒持有這部經(jīng)典?”
答曰:“黃梅東山禪寺而來(lái),乃五祖主化之所,門人千余?!?/p>
惠能謝過(guò),蒙得一客取銀十兩,回家安頓好母親,便辭母前往黃梅。
國(guó)恩寺牌坊
(二)
惠能父親姓盧,原范陽(yáng)人氏,被貶至嶺南,落草夏盧村,母親李氏。
傳說(shuō)惠能出生那日,突現(xiàn)豪光騰空,黎明時(shí)天降二僧于門前,告知盧父:“夜來(lái)生兒,專為安名??缮匣菹履芤??!?/p>
盧父不知:“何以安名惠能?”
答曰:“惠者,以法惠施眾生;能者,能做佛事。”
未等盧父反應(yīng),二僧不知所蹤。
惠能未曾受到過(guò)教育,不識(shí)一字,又是獨(dú)子,父親早逝,便常伴母親左右,跟隨母親長(zhǎng)大。
老山門
(三)
從嶺南到黃梅,路途遙遠(yuǎn),正好也是求佛愿力的考驗(yàn)。
到了黃梅,一身襤褸,禮拜五祖。
五祖問(wèn)曰:“汝何方人?欲求何物?”
惠能對(duì)曰:“弟子是嶺南新州(今廣東新興)百姓,遠(yuǎn)來(lái)禮師,惟求作佛,不求余物。”
五祖說(shuō):“汝是嶺南人,又是獦?,若為堪作佛?”
惠能曰:“人雖有南北? ??佛性本無(wú)南北。獦?身與和尚不同,佛性有何差別?”
五祖內(nèi)心一驚:這獦?根性大利。便令其去廚房搗米。
佛光普照
(四)
八個(gè)月后,乃以一首佛偈摘得五祖衣缽,成為東土禪宗六祖。
佛偈乃曰:
菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?
六祖遵循師言:遇懷則止,遇會(huì)則藏。一路向南,后藏于懷集,四會(huì)(今廣東肇慶)一帶,混跡于山民之間。
隱修十五年,出山廣州光孝寺,又以一場(chǎng)“風(fēng)幡之辯”機(jī)鋒案在佛教界一炮而紅。
后北上曹溪(今廣東韶關(guān)),住賜南華寺,弘法三十六年,開創(chuàng)南禪頓教,與其神秀師兄北禪漸教分庭抗禮。
(五)
唐代高宗弘道元年(公元683年),惠能派遣弟子回新州老家夏盧村修建報(bào)恩寺,旨在報(bào)父母恩。
神龍?jiān)?705年),武則天與唐中宗又遣內(nèi)侍薛簡(jiǎn)攜帶詔書抵寶林寺,召六祖進(jìn)京供養(yǎng)。六祖以年邁足疾婉辭,并托薛簡(jiǎn)將祖?zhèn)餍乓卖卖某仕突实?。武則天大喜,賜六祖故居寺額“國(guó)恩寺”。
先天元年(712年)七月,六祖知曉自己陽(yáng)壽不多了,便命弟子速回新州國(guó)恩寺建報(bào)恩塔。建塔的目的就是要?dú)w藏佛舍利。報(bào)恩塔如期于次年夏落成。先天二年(713年)七月初八,六祖帶領(lǐng)門徒從曹溪回國(guó)恩寺住持,開堂說(shuō)法,弘揚(yáng)頓教。同年八月初三圓寂于故居。
名人碑文
(六)
六祖圓寂后,廣州光孝寺,曹溪南華寺,黃梅東山寺,皆派人來(lái)迎請(qǐng)六祖惠能大師的真身,國(guó)恩寺當(dāng)然不讓。正當(dāng)各方爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí),有人提議讓祖師爺自己決定魂歸何方。
于是擇日定在焚香崗,各位按寺廟地理位置坐定方位,取一注香于中央點(diǎn)燃,香煙飄往何處,六祖真身魂歸何方。
當(dāng)時(shí)正當(dāng)秋冬季節(jié),不料竟掛起了東南風(fēng),煙飄向西北方,于是六祖真身請(qǐng)往曹溪寶林寺(今南華寺)。
新州百姓念念不舍,痛哭流涕,那晚六祖托夢(mèng)給其弟子,并轉(zhuǎn)告新州百姓:“任憑天下旱,此處一半收,任憑天下亂,此處永無(wú)憂?!?/p>
自此一千多年來(lái),新州百姓平平安安地生活著,即便天下大亂,也并未過(guò)多影響到這里。
清蓮荷塘
(七)
縱觀六祖惠能一生,他的每一次選擇都是誠(chéng)實(shí)地追尋自己內(nèi)心的想法,并為此不懼艱辛,堅(jiān)持到底。
從此,達(dá)摩禪師“一花開五葉,結(jié)果自然成”的預(yù)言,便從六祖這里一一實(shí)現(xiàn)。
由六祖徒孫馬祖道一開創(chuàng)的洪州法系秉承“平常心是道”的禪修理念,建立了影響力最大,至今一統(tǒng)天下的臨濟(jì)宗。
反觀自身,若平常心是道,那生活便是一場(chǎng)結(jié)果自然成的修行。