嵐皋縣打造旅游業(yè)景區(qū)（嵐皋旅游宣傳語）
導(dǎo)讀：嵐皋縣打造旅游業(yè)景區(qū)（嵐皋旅游宣傳語） 嵐皋有那些旅游景點(diǎn)？ 安康南宮山怎么樣 人介紹下嵐皋現(xiàn)在幾個(gè)旅游景點(diǎn)門票
嵐皋有那些旅游景點(diǎn)？
1、蠟燭山 ：位于安康--嵐皋的207省道旁，現(xiàn)已修通景去旅游專線公路，交通便捷；處瀛湖國家AAA景區(qū)上游、嵐河漂流國家AAA景區(qū)下游，區(qū)位優(yōu)越；景區(qū)經(jīng)營面積7500公頃，海拔300—1200米，山水自然風(fēng)光集險(xiǎn)、雄、秀、峻、野于一體，森林植被豐富，山下是瀛湖、花壩電站庫區(qū)，山頂有古代寺廟、中國最大的天然蠟燭--蠟燭山
2、神河源 ：神河源風(fēng)景區(qū)位于縣城南部，距縣城47公里，總面積780公頃，海拔2300—2549米。這里被稱為大巴山最大的高山草原,置身塬上，古洞探幽，草原滑翔，騎馬射箭，其樂無窮。這里有湖泊池沼、奇峰異石、古木虬藤，一望無際的原始森林與碧色連天的萋萋芳草相映成趣。漫步其間，看藍(lán)天碧云，聽鳥唱鹿鳴，賞原始密林，踏草原風(fēng)光，一切都返樸歸真
3、南宮山國家森林公園 ：國家AAAA級旅游景區(qū)、國家森林公園南宮山位于陜西省嵐皋縣東部，經(jīng)營面積7648公頃，由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟、蓮花寨五大景區(qū)組成。景區(qū)以高僧真身、古生代火山多次噴發(fā)的流跡、原始次生林等景觀聞名遐邇。
4、嵐河漂流 ：位于縣城北部5公里處的新春電站，緊靠207省道。嵐河漂流是一集探險(xiǎn)、旅游、體育為一體的高品位娛樂活動。在從漂流上碼頭新春電站至下碼頭桂溪溝大橋12公里的漂流河段中，河水急中有緩，緩中有平，緩水長灘，揮動三尺長槳，順流而下，擊水戲浪，可盡情領(lǐng)略中流擊水之樂趣。
5、千層河 ：位于嵐皋縣西南部橫溪鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城57公里。臥踞川、陜、鄂、渝交界處的大巴山北坡?？偯娣e7333公頃，最高海拔2520米，最低海拔1230米，景區(qū)以橫溪河、千層河、神仙河、秀水鶴四條河流為主體，分四大景區(qū)，現(xiàn)已開放的景點(diǎn)30多處。有“小九寨”、“九寨幺妹”之美譽(yù)。
安康南宮山怎么樣
南宮山國家森林公園位于陜西嵐皋縣東部，經(jīng)營面積7648公頃。由二郎坪、金頂、火山石、高山櫟和蓮花寨五大景區(qū)組成。公園以高僧弘一大師真身、古生代火山多次噴發(fā)的流跡、第四紀(jì)冰川遺跡和原始次生森林聞名遐邇，已成為陜、川、鄂、渝毗鄰地區(qū)游覽觀光、休閑度假、消夏避暑的旅游勝地。 南宮山
北宋靖康二年（公元1126），山上始建道觀，至清代逐漸演變成佛教勝地，清嘉慶二十五年（公元1820）七月初二，高僧弘一大師在金頂蓮花盆中圓寂，真身百年不腐，為南宮山增添了濃厚的神秘色彩。 主峰金頂海拔2267.4M，旁列兩峰，三峰聳峙，形如筆架，直插云表。兩側(cè)遍地4.2億年前火山多次噴發(fā)形成的石林，崢嶸嵯峨，鬼斧神工，姿態(tài)萬千。在飄蕩的云霧中，如佛如仙，似人似獸，流連其中，如到人間仙境。海螺石，吹之能響，聲震幽谷；磬石，擊之有聲，悅耳動聽；無源方池，久旱不涸，久澇不溢，千年古櫟，佯死復(fù)生，樹上長樹。高山飄雪花，低山開桃花，一山有四季，十里不同天，溪流飛瀑，云嵐蔚蒸，空山靈雨，氣象萬千。 山之南坡，巨礫堆壘，冰斗、角峰、圍谷、面積大，保留完整，為大巴山第四紀(jì)冰川遺跡，這種集古生代和第四紀(jì)冰川于一體的奇異特征是國內(nèi)罕見的，因此有極高的旅游和科研價(jià)值。 這里森林環(huán)境優(yōu)美，生物種類繁多，風(fēng)景資源豐富。有種子植物1800多種，野生動物300多種，其中珍稀瀕危植物有珙桐（中華鴿子樹）紅豆杉、麥吊云杉、銀杏、延齡草、野大豆等31種；珍貴野生動物有金錢豹、蘇門羚、靈貓、金雕、錦雞、大鯢等28種。
編輯本段歷史革沿
1992年，政府對南宮山進(jìn)行了旅游開發(fā)，1997年5月1日，南宮山以森林公園的名稱正式開園，2000年被國家林業(yè)局批準(zhǔn)為國家森林公園，2003年被評為國家AAA級景區(qū)。經(jīng)過十余年的開發(fā)建設(shè)，現(xiàn)已建成22公里旅游專線、修通16公里環(huán)形游覽步道、景區(qū)通訊通電工程基本完成，開發(fā)了二郎坪景區(qū)和金頂景區(qū)，開放了南宮觀、真身殿、綺繡閣、觀音望海等30余處景點(diǎn)，修建了金頂賓館、二郎坪山莊、觀景亭及星級廁 南宮山
所等配套服務(wù)設(shè)施，形成了較有名氣的生態(tài)旅游品牌，在省內(nèi)及周邊省市具有很高的知名度。 2008年，陜西省旅游設(shè)計(jì)院完成了主景區(qū)規(guī)劃，提出將南宮山打造成以宗教文化旅游為核心吸引物，以生態(tài)觀光旅游、休閑度假旅游為重點(diǎn)，以會議科考旅游、民俗節(jié)慶旅游等為輔助的、六要素齊備的? ??中國一流的宗教文化旅游區(qū)以及休閑度假目的地。具體是：近期（2009—2015年）重點(diǎn)開發(fā)南大門入口引景區(qū)和以金頂為核心的宗教文化體驗(yàn)區(qū)，打造以佛教文化為主的“南宮十八景”，突出宗教文化體驗(yàn)旅游、休閑度假旅游和自然觀光旅游三大主題，力爭在短時(shí)間內(nèi)集中火力讓南宮山形成具有自身特色的核心競爭力。同時(shí)進(jìn)行空間布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，逐步完善旅游發(fā)展支撐體系。代表南宮山旅游形象和具有拉動作用的旅游項(xiàng)目相繼啟動。遠(yuǎn)期（2016年～2020年）抓好休閑、娛樂、度假旅游產(chǎn)品的開發(fā)，基本完成宗教和休閑并舉的旅游格局。發(fā)展重點(diǎn)一是對花里鎮(zhèn)進(jìn)行空間格局上的重構(gòu)和梳理，完成對休閑度假產(chǎn)品的深度開發(fā)。二是強(qiáng)化北入口的休閑游憩項(xiàng)目，加快汽車營地、特色客棧、探險(xiǎn)步道的建設(shè)，完善生態(tài)與健身度假旅游產(chǎn)品的開發(fā)。讓南宮山在精神內(nèi)涵上形成佛教圣境的高度，在內(nèi)容形式上形成互動參與休閑探險(xiǎn)的多元化旅游景區(qū)。 根據(jù)此規(guī)劃，陜西延長集團(tuán)和陜西旅游集團(tuán)將在一期斥資2.5億元，二期斥資7億元進(jìn)行南宮山開發(fā)建設(shè)。2009年8月20日南宮山成為第五批擬授予國家地質(zhì)公園資格名單中的一員。
編輯本段山上奇景
南宮觀始建于北宋清康二年（公元1126年），是陜南最早的道觀之一。弘一達(dá)慈曾在此修練，俗稱弘一大仙廟。清道光年，弘一圓寂成仙，肉身百多年不腐。正襟坐于桶中，右手五指并攏，作誦經(jīng)狀，左手扶 南宮山
膝，懷抱一缽，內(nèi)置如意，現(xiàn)藏于真身寶殿。古尸百多年不腐，乃南宮山又一奇觀，吸引眾多游人觀賞。肉身不腐之謎，有待科學(xué)察揭示。 南宮山上另一奇景是一棵已枯死十多年的千年古樹，現(xiàn)在又奇跡般地復(fù)生，身上還寄生著十多種小樹。上了筆架山埡，沿山道西行，過南天門，便見到這棵扎根在萬丈懸崖邊上的千年鐵堅(jiān)古樹。樹高十余丈，樹身軀干需二人合圍此樹遭過閃電雷擊，1966年枯死，1978年復(fù)生，樹冠雖已謝頂，身上卻如袋鼠般地護(hù)佑著十幾種小樹。千年古樹死而復(fù)生，的確堪稱一絕，前往參觀的人都憑各自的領(lǐng)悟去聯(lián)想。這棵樹號稱“森林活化石”。
編輯本段佛教圣地
南宮觀建于北宋靖康二年，有詩為證：平利西北有名山，中峰金頂頂上天。左右秀峰成筆架，靖康二年南 南宮山
宮觀。當(dāng)時(shí)有廟宇19間，道士十余人，香火旺盛，遠(yuǎn)近有名，宏一達(dá)慈在此修煉。據(jù)《磚坪縣志。祠廟》云：“宏一廟在城隍廟西，廳民公建，祀宏一仙者?！庇衷诟絺髦凶髁嗽敿?xì)記載；“宏一仙，張姓，宏一其名。性孝謹(jǐn)，家貧，以傭工養(yǎng)母。母卒，始于筆架山結(jié)草庵，習(xí)修煉術(shù)。人與言，亦惟以孝、悌、忠、信常道應(yīng)之，非高談玄妙者，卒于道光末年。相傳：仙將以肉軀飛升，為其弟子所誤，墜巖下。巖高千仞，下皆亂石。仙墜其間，肌膚完好如故，士人即于山上建廟祀之。咸豐時(shí)，始迎祀城中，同治元年，郭逆入城，，偶刃其手，逆黨遂皆臥病，逆懼，乃建醮去。自是頗著靈應(yīng)，遠(yuǎn)近供奉者大至，今稍衰息矣?！睆埡胍?又作宏一)，貴州湄潭縣人，生于乾隆二十九年(1764)，自幼家貧，傭工養(yǎng)母，母卒后遂入四川仁壽縣覺鐘寺出家，輾轉(zhuǎn)至湖北鄖西縣極樂寺當(dāng)方丈，后又到筆架山結(jié)草為庵，修行道術(shù)。 清嘉慶年間，南宮觀曾一度改為觀音殿，成為佛教寺廟。曾有山門聯(lián)曰：勿謂佛法渺?，F(xiàn)有蓮盆昭圣跡。始信神功浩大長留肉相顯威靈。嘉慶二十五年(1820)七月初二，主持宏一達(dá)慈和法眾達(dá)鑒自覺大限將至，全迦趺于木制蓮盆內(nèi)，弟子通鑒等跪拜于前，二人題偈一首：“紅(宏)光閃爍下靈臺，一派恩愛若塵埃。達(dá)徹十三劫前事，慈光巍巍大我懷。法語重重點(diǎn)孔毅，眾口作詞透心才…”；這其實(shí)是一首藏頭詩，隱含有姓名、身世和志向。語畢，二人溘然長逝。通鑒分別修建舍利塔，將臨終偈語刻作塔銘。清道光年間，宏十達(dá)慈舍利塔崩塌，暴露出的肉身法相不脛而走。光緒年間，有人將肉身背至縣城，供奉在城隍廟內(nèi)，后又建宏一大仙廟。 1953年，善男信女半夜將肉身盜走，藏在城東嵐河北岸五里堰一洞穴內(nèi)，后被楊和尚(楊和尚本名楊財(cái)元，法名緒二，嵐皋縣洋溪河人，1934年出家，曾在洋溪河廟、嵐皋城隍廟當(dāng)過和尚，1952年上筆架山擔(dān)任主持，1956年朝拜過浙江南海)偷偷火化。1979年，一香客從廟前右側(cè)舍利塔滑裂孔洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具呈黑紅色，軟組織尚有彈性， 左手五指并攏，右手扶膝，懷中缽內(nèi)置有如意，參禪已入物我皆無之境，正襟端坐作誦經(jīng)狀的不腐肉身。于是，便假以宏一大仙又回筆架山的消息，在陜川鄂邊境傳開，引來無數(shù)游人香客前來朝拜。 新發(fā)現(xiàn)的肉身其實(shí)是法眾達(dá)鑒，姓劉，系四川保寧府通江縣洪口場古寧樓房灣人，生于清乾隆四十六年(1781)十月初七，卒于嘉慶二十五年(1820)七月初二。據(jù)最早看到古尸的游客講，當(dāng)時(shí)肉身呈鮮活之色，按摸有彈性，頭皮發(fā)根扎手，美髯略有半寸，銀白純凈，面部完整無損，須眉?xì)v歷可數(shù)，視之如一清瘦長老正坐蒲團(tuán)數(shù)那念珠，其神其態(tài)栩栩如生。后因觸摸者多，加之無人管理，達(dá)鑒像是特別害羞，把頭直垂到肚皮之上。在沒有任何防護(hù)的情況下，170多年的肉身不腐不爛，實(shí)在是個(gè)奇跡。
人介紹下嵐皋現(xiàn)在幾個(gè)旅游景點(diǎn)門票
皋蘭景點(diǎn)
南宮山
南宮山國家森林公園位于陜西安康市嵐皋縣東部，為國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。主峰金頂海拔2267.4M，旁列兩峰，山之南坡，巨礫堆壘，冰斗、角峰、圍谷、面積大，保留完整，為大巴山第四紀(jì)冰川遺跡。
千層河
千層河位于陜西省嵐皋縣西部與重慶交界的橫溪鄉(xiāng)境內(nèi)，曾被著名作家賈平凹譽(yù)為“陜南九寨溝”。
花里鎮(zhèn)
嵐皋縣花里鎮(zhèn)位于陜南名城嵐皋縣南部，國家4A級森林公園、國家地質(zhì)公園大南宮山南麓，距縣城28公里。桂花村是花里鎮(zhèn)的名村。村內(nèi)有兩株千年桂花樹，相傳已有一千多年歷史。 [9]
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