聞雞起舞設(shè)及歷史人物

導(dǎo)讀:聞雞起舞設(shè)及歷史人物 聞雞起舞歷史故事中的主人公是誰 聞雞起舞說的是古代哪個人物 聞雞起舞的人是誰? 關(guān)于高山流水 聞雞起舞的歷史人物

祖逖(266~321) 中國東晉初有志于恢復(fù)中原而致力北伐的大將。字士稚。范陽逎縣(今河北淶水)人,東晉北伐大將。著名的“聞雞起舞”就是他和劉琨的故事。后因朝廷內(nèi)亂,北伐失敗。而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。 一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見 雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長 期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了 他的文才武略。故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。

聞雞起舞歷史故事中的主人公是誰

聞雞起舞歷史故事中的主人公是 祖逖 。
  祖逖(266年-321年),字士稚,范陽遒縣(今河北淶水)人,東晉軍事家。
  祖逖出身于范陽祖氏。早年曾任司州主簿、大司馬掾、驃騎祭酒、太子中舍人等職,并于西晉末年率親黨避亂于江淮。后被授為奮威將軍、豫州刺史,率部北伐。
  祖逖所部軍紀(jì)嚴(yán)明,得到各地人民的響應(yīng),數(shù)年間收復(fù)黃河以南大片土地,使得石勒不敢南侵,進封鎮(zhèn)西將軍。但朝廷卻因他勢力強盛,對他非常忌憚,還派戴淵相牽制。
  大興四年(321年),祖逖因朝廷內(nèi)明爭暗斗,國事日非,憂憤而死,追贈車騎將軍,部眾被弟弟祖約接掌。北伐大業(yè)也因祖逖之死而功敗垂成。

聞雞起舞說的是古代哪個人物

聞雞起舞,原意為聽到雞叫就起來舞劍,后比喻有志報國的人及時奮起。典出自《晉書·祖逖傳》:傳說東晉時期將領(lǐng)祖逖年輕時就很有抱負(fù),每次和好友劉琨談?wù)摃r局,總是慷慨激昂,滿懷義憤,為了報效國家,他們在半夜一聽到雞鳴,就披衣起床,拔劍練武,刻苦鍛煉。同義詞:發(fā)奮圖強、自強不息。

聞雞起舞的人是誰?

祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究儀表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說:“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來。晉元帝時,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說:“不收復(fù)中原,誓不為人!”渡江以后,他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊相持,收復(fù)了不少失地,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。

關(guān)于高山流水 聞雞起舞的歷史人物

高山流水
高山、流水是古代著名的古琴獨奏曲,戰(zhàn)國時已有關(guān)于高山流水的琴曲故事流傳,故亦傳《高山流水》系伯牙所作。兩千多年來,《高山》、《流水》這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起,在人民中間廣泛流傳。
  相傳伯牙是春秋時著名的七弦琴演奏家,有高超的演奏技巧,《茍子·勸學(xué)篇)中有“匏巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣? ??之語,就是說匏巴彈瑟時,連水里的魚都躍出
  水面傾聽;伯牙彈琴時,正吃的草料馬也仰首而聽。伯牙的琴聲能夠模仿很多種自然界中的聲音,并且能表達(dá)各種情感。但是,卻很少有人能夠聽懂他的琴音,理解他的琴意。所以,他常常因此而感嘆無知音。
  有一年,俞伯牙奉晉國國君之命出使楚國。在完成使命以后,俞伯牙乘船逆漢水而上,準(zhǔn)備返回晉國。但剛啟程不久,就在漢陽遇上了大雨,不得不命船停泊在岸邊。俞伯牙命令仆人取出隨身攜帶的七弦琴,看著旁邊的高山,聽著漢水的濤聲,就在船艙中撫起琴來。他彈著彈著,突然,琴弦斷了。按照當(dāng)時的說法,只有遇到懂得音樂并理解彈琴人心境的人琴弦才會崩斷。伯牙走出船艙,見到岸上有一個身穿蓑衣,頭戴斗簽的樵夫,這位樵夫叫鐘子期,生活在漢水邊,以砍柴為生,閑暇時喜歡讀些詩書。剛才在附近躲雨,被俞伯牙的琴聲吸引而來到了船邊。俞伯牙問他:“你聽我彈琴,但是你能聽懂其中的寓意嗎?”鐘子期答到:“能。”于是,俞伯牙馬上換好琴弦。他鼓琴一曲后,問鐘子期:“何也?”子期答到:“巍巍乎,若高山?!辈烙止那僖磺?,子期曰:“蕩蕩乎,若流水?!庇岵懒⒓醋叩界娮悠诿媲?,一揖到地,激動地說:“我今天終于找到知音了!”“知音”之典故由此而來。
【高山流水遇知音】
[此卷描繪春秋時期伯牙為知音鐘子期彈琴的故事。圖中彈琴者為伯牙,對面聆聽者為鐘子期。畫中兩人神情舉止刻畫細(xì)致入微,衣紋細(xì)勁流暢。卷末署:王振鵬款。卷尾有馮子振的題記中稱此件為王振鵬臨摹,可能原本為李公麟所作]
  雨過天晴,俞伯牙必須啟程復(fù)命去,兩人分別時約定,明年此時此刻還在這里相會。第二年,俞伯牙如期赴會,但卻久等子期不到。于是,俞伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上,他遇到一位老人,便向這位老人打聽鐘子期的家。這一打聽才知道,原來,這位老人正是鐘子期的父親。老人告訴俞伯牙,鐘子期又要砍柴又要讀書,再加上家境貧寒,積勞成疾,已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時擔(dān)心俞伯牙會在這里久等,叮囑老人一定要在這一天來通知俞伯牙。俞伯牙聽到這個消息后悲痛欲絕。他隨老人來到鐘子期的墳前,撫琴一曲哀悼知己。曲畢,就在鐘子期的墳前將琴摔碎,并且發(fā)誓終生不再撫琴。 后人稱頌其事,在此筑館紀(jì)念,稱為琴臺,現(xiàn)琴臺東龜山,西臨月湖,成為武漢著名古跡勝地。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人??伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想? ?建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。

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