龍巖到貴州旅游攻略「貴溪到龍巖多少公里」

導讀:龍巖到貴州旅游攻略「貴溪到龍巖多少公里」 從龍巖市到貴州安順開車怎么走比較近 從龍巖出發(fā)到貴州遵義怎么去最便宜時間最短啊??親們幫個忙.....幫我研究一下...我糾結了好久了~~ 拜托大家 與福建龍巖有關的唐詩宋詞都有哪些? 福建龍巖途經(jīng)貴州至四川重慶的最佳旅游線路怎么走

龍巖市到貴州安順開車怎么走比較近

龍巖市到貴州安順開車近距離全程約1589.4公里

起點:龍巖汽車站

1.龍巖市內(nèi)駕車方案

1) 從起點向東北方向出發(fā),沿人民東路行駛80米,過西興橋,右轉進入G319

2) 沿G319行駛130米,過右側的海爾專賣店時興嘉華店約140米后,右前方轉彎進入登高西路

3) 沿登高西路行駛820米,左轉進入龍巖大道

4) 沿龍巖大道行駛3.8公里,直行

5) 行駛160米,朝長汀方向,稍向右轉進入龍巖互通

2.沿龍巖互通行駛300米,過龍巖互通,在入口,進入G76

3.沿G76行駛143.6公里,朝瑞金/江西方向,直行進入G76

4.沿G76行駛40米,左前方轉彎進入G319

5.沿G319行駛14.3公里,左轉

6.行駛10米,直行進入紅都大道一東

7.沿紅都大道一東行駛1.8公里,直行進入紅都大道

8.沿紅都大道行駛290米,過陳屋約170米后,朝紅都大道/紀念館/沙洲壩/云石山方向,稍向右轉進入紅都大道

9.沿紅都大道行駛3.5公里,過松山腦約70米后,右前方轉彎進入G323

10.沿G323行駛8.2公里,稍向右轉

11.行駛130米,右前方轉彎

12.行駛1.1公里,直行

13.行駛250米,朝鷹潭方向,稍向右轉

14.行駛400米,在入口,進入G76

15.沿G76行駛4.3公里,朝鷹潭方向,稍向左轉進入瑞金樞紐2

16.沿瑞金樞紐2行駛1.6公里,過瑞金樞紐II,在入口,進入G35

17.沿G35行駛48.6公里,朝寧都/吉安方向,稍向右轉進入寧都樞紐

18.沿寧都樞紐行駛1.3公里,過寧都樞紐,在入口,進入G72

19.沿G72行駛164.2公里,朝新余/南昌方向,稍向右轉進入泰和樞紐

20.沿泰和樞紐行駛670米,過泰和樞紐,在入口,進入G45

21.沿G45行駛115.5公里,朝分宜/長沙/上海方向,稍向左轉進入新余樞紐

22.沿新余樞紐行駛440米,朝分宜/長沙方向,稍向右轉進入新余樞紐

23.沿新余樞紐行駛1.5公里,過新余樞紐,在入口,進入G60

24.沿G60行駛856.3公里,朝貴陽方向,稍向右轉進入G60

25.沿G60行駛580米,在入口,進入G76

26.沿G76行駛103.8公里,稍向右轉進入G60

27.沿G60行駛150米,朝安順/昆明/金陽客車站方向,稍向右轉進入G60

28.沿G60行駛1.3公里,在入口,進入G6001

29.沿G6001行駛32.4公里,朝貴陽/金關/安順/昆明方向,稍向右轉進入G60

30.沿G60行駛220米,過農(nóng)貴江,朝安順/昆明/G60方向,稍向右轉進入G60

31.沿G60行駛69.8公里,在兩所屯/安順東出口,

32.行駛870米,朝頭鋪/安順方向,稍向右轉

33.安順市內(nèi)駕車方案

1) 行駛40米,右前方轉彎進入G320

2) 沿G320行駛890米,過麒麟村約200米后,稍向右轉進入黃果樹大街

3) 沿黃果樹大街行駛3.0公里,直行進入中華東路

4) 沿中華東路行駛2.0公里,右轉進入建軍路

5) 沿建軍路行駛590米,到達終點(在道路右側)

終點:安順市

從龍巖出發(fā)到貴州遵 義怎么去最便宜時間最短啊??親們幫個忙.....幫我研究一下...我糾結了好久了~~ 拜托大家

龍巖出發(fā)到貴州遵義,乘坐火車在貴陽中轉:

1.龍巖乘坐K956/K917次,23:31開,貴陽次日5:32到,硬座車票:217元;

2.貴陽乘坐K9406次,7:05開,遵義10:54到,硬座車票:23.5元。

從龍巖出行至遵義到達,時間花費35小時23分,車票240.5元。

福建龍巖有關的唐詩宋詞都有哪些?

七絕.陪伊人游黃龍巖

岸柳吟秋車水悠,碧波難載笛聲幽。

心泉流韻凝鐘乳,一洞風情夢惹愁。

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與福建龍巖有關的唐詩宋詞都有哪些?

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宋詞有哪些

婉約派 代表人物 柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清炤、姜夔、吳文英、李煜等。 代表作 柳永:雨霖鈴(寒蟬凄切)、蝶戀花(佇倚危樓風細細) 晏殊:浣溪沙(一麴新詞酒一杯)、浣溪沙(一向年光有限身) 晏幾道:臨江仙(夢后樓臺高鎖)、鷓鴣天(彩袖殷勤捧玉鐘) 周邦彥:蘭陵王(柳陰直)、蝶戀花(月皎驚烏棲不定)、 李清炤:如夢令(常記溪亭日暮)、醉花陰(薄霧濃云愁永晝)) 姜夔:揚州慢(淮左名都)、暗香(舊時月色) 吳文英:鶯啼序(殘寒正欺病酒)、風入松(聽風聽雨過清明) 李煜:虞美人春花秋月何時了)、相見歡(林花謝了春紅) 主要特點 婉約派的特點,主要是內(nèi)容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。由於長期以來詞多趨於宛轉柔美,人們便形成了以婉約為正宗的觀念。就以李后主、柳永、周邦彥等詞家為“詞之正宗”,正代表了這種看法。婉約詞風長期支配詞壇,直到南宋姜夔、吳文英、張炎等大批詞家,無不從不同的方面承受其影響。 豪放派 代表人物 蘇軾、辛棄疾、張元乾、張孝祥等。 代表作 蘇軾:《念奴嬌.赤壁懷古》(大江東去)、《江城子·密州出獵》 辛棄疾:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》(千古江山) 張元乾:賀新郎(夢繞神州路) 張孝祥:六州歌頭(長淮望斷) 岳飛:滿江紅(怒發(fā)沖冠)

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有關宋詞的故事

一: 陸 游 與 唐 婉 南宋著名愛國詩人陸游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且愛情生活也很不幸。 宋高宗紹興十四年,二十歲的陸游和表妹唐婉結為伴侶。兩人? ?小小青梅竹馬,婚后相敬如賓。然而,陸游的母親不喜歡唐婉,以至最后發(fā)展到強迫盧游和她離婚。陸游和唐婉的感情很深,不愿分離,他一次又一次地向母親懇求,都遭到了母親的責罵。 陸游迫于母命,萬般無奈,便與唐婉忍痛分離。后來,陸游依母親的心意,另娶王氏為妻,唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。 十年后的一個春天,陸游滿懷憂郁的心情獨自一人漫游山陰沈家花園。正當他獨坐獨飲,借酒澆愁之時,突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。 盡管這時他已與唐婉分離多年,但是內(nèi)心里對唐婉的感情并并有完全擺脫。他想到,過去唐婉是自己的愛妻,而今已屬他人,好像禁宮中的楊柳,可望而不可及。 想到這里,悲痛之情頓時涌上心頭,他放下酒杯,正要抽身離離。不料這時唐婉征得趙士程的同意,給他送來一杯酒,陸游看到唐婉這一舉動,體會到了她的深情,兩行熱淚凄然而下,一揚頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。 然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱: 紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。 錯!錯!錯! 春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫! 陸游在這首詞里抒發(fā)的是愛情遭受摧殘后的傷感、內(nèi)疚和對唐婉的深情愛慕,以及對他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。 陸游題詞之后,又深情地望了唐婉一眼,便悵然而去。陸游走后,唐婉孤零零地站在那里,將這首《釵頭鳳》詞后頭至尾反覆看了幾遍,她再也控制不住自己的感情,便失聲痛哭起來?;氐郊抑校钤闺y解,于是也和了一首《釵頭鳳》詞: 世情薄,人情惡,日送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲簽心事,獨語斜欄。難!難!難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞! 二: 廣東惠州城西也有個西湖,名氣雖然不如杭州的廣遠,在當?shù)匾彩亲钫腥肆鬟B的景區(qū)。事有湊巧,從杭州西湖來的一位女子,三十六歲時在這里去世,墓碣便建在此處西湖畔的孤山,并且因墓而又得一處名勝:六如亭。 觀賞六如亭的最佳處在西山泗洲塔頂,那兒有一株頗具風采的大榕樹。晚清文人丘逢甲有詩:“行人欲問朝云墓,看取亭亭塔頂松?!?朝云,家錢塘人,原本是蘇東坡早年買來的一個侍兒,當時孤苦伶仃,才十二歲。她不知道自家事,也不識字,但在蘇家遇到極良好文化藝術環(huán)境,加上她人天資聰慧。耳濡目染,潛心用功,她不但學會了識字、讀書,也喜歡詩畫書法。在東坡遭到貶斥的顛蕩生活里,朝云成長成熟起來,后來成為東坡的侍妾。一 個軼事說,東坡后來被召回京城作官,在官場的險風惡浪中心情不自在。有一天他手捫著漸大的肚子,在院中蹓跶,忽然問身邊的人:“大腹便便何所有?”一個女子應答:“自然是一肚子墨水。”東坡?lián)u頭,另一個說:“必是滿盛著好詩妙文?!彼該u頭。轉臉問朝云:“你說呢?”朝云緩緩說:“先生那兒,該是一肚皮不合時宜?!睎|坡拍掌大笑,“這才對哩!” 六十歲的東坡受到更嚴重迫害,遠謫到嶺南惠州。那時他的妻子已故,朝云成為他日夜相守的伴侶。此時,朝云虔誠地信奉佛教,一心誦經(jīng),吃素,行善事,曾跟東坡一道在惠州創(chuàng)建了一個放生池,還捐資修橋筑堤。北宋紹圣二年,朝云不幸病故,死時只有三十六歲。東坡非常傷感。為了紀念這位純情又賢慧的女子,后來人們把她住過的房子,東坡取名白鶴堂的,改名為“朝云堂”。 朝云死后,依她所囑,葬在西湖附近的棲禪寺。寺內(nèi)僧人十分重敬這位女施主,特地捐資在朝云墓上蓋了一座紀念亭,初名朝云亭。后來,由于篤信佛教的女主人,在彌留之際曾反復誦念《金剛經(jīng)》上的一句偈語:“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露又如電,應作如是觀?!?這六個“如”字,突出表現(xiàn)了佛教強調的“空”意,所以朝云亭后來被人們改稱為“六如亭”。清代道光年一位文士林兆龍依“六如”寫過一副亭聯(lián):“不增不減不生不滅不垢不凈如夢如幻如泡如影如露如電” 六如亭而今成為惠州一處名勝,也是紀念大文豪蘇軾的珍貴文物。亭由磚石建成,形制整飭,風格純樸,很適合所紀念人物的風神氣質。 蘇東坡詩詞極著名,但愛情詩絕少,而一首紀念朝云的《西江月》詞,堪稱愛情詩中的極品,詞曰“玉骨那愁瘴霧,冰肌自有仙風。海內(nèi)進遣探芳叢,倒掛綠毛么鳳。 素面常嫌粉(氵宛),洗妝不褪唇紅。高情憶逐曉云空,不與梨花同夢?!?三: 《卜算子》 卜算子·贈樂婉 施酒監(jiān) 相逢情便深,恨不相逢早。 識盡千千萬萬人,終不似、伊家好。 別你登長道,轉更添煩惱。 樓外朱樓獨倚闌,滿目圍芳草。 卜算子·答施 樂婉 相思似海深,舊事如天遠。 淚滴千千萬萬行,更使人愁腸斷。 要見無因見,了拚終難拚。 若是前生未有緣,待重結、來生愿。 這是一個宋代歌妓的故事。樂婉是杭州歌妓,與一位姓施的酒監(jiān)相愛,后施酒監(jiān)奉調離杭,又毫無辦法將樂婉脫籍從良帶走,這種無望的愛情,只能使二人訣別。施酒監(jiān)做了一首《卜算子》贈樂婉,樂婉又和了一首作答。 不好意思,只找了三個,你先看著吧。

49贊·3,260瀏覽2017-10-11

有關宋詞的資料

宋代盛行的一種中國文學體裁,宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一,標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短,便于歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。 它始于南朝梁代,形成于唐代而極盛于宋代。宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾(豪放派代表詞人)、柳永、李清照(婉約派代表詞人)。 擴展資料派別 一、婉約派 婉約派為中國宋詞流派。婉約,即婉轉含蓄。其特點主要是內(nèi)容側重兒女風情,結構深細縝密,音律婉轉和諧,語言圓? ?清麗,有一種柔婉之美。 1、代表人物 柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽修、史達祖等。 2、代表作 柳永:《雨霖鈴》(寒蟬凄切)、《蝶戀花》(佇倚危樓風細細) 晏殊:《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)、《浣溪沙》(一向年光有限身) 晏幾道:《臨江仙》(臨江仙·夢后樓臺高鎖)、《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鐘) 周邦彥:《蘭陵王》(柳陰直)、《蝶戀花·早行》 李清照:《如夢令》(如夢令·常記溪亭日暮)、《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝) 吳文英:《鶯啼序》(殘寒正欺病酒)、《風入松》(聽風聽雨過清明) 秦觀:《踏莎行· 郴州旅舍》《鵲橋仙》《浣溪沙》《望海潮》《水龍吟》 姜夔:《揚州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》 李煜:《虞美人》《相見歡》《烏夜啼》《浪淘沙令》《謝新恩》  歐陽修:《采桑子(群芳過后西湖好)》《訴衷情(清晨簾幕卷秋霜》《踏莎行(候館梅殘》) (1)虞美人·春花秋月何時了 【作者】李煜 【朝代】五代 春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 譯文 這年的時光什么時候才能了結,往事知道有多少!昨夜小樓上又吹來了春風,在這皓月當空的夜晚,怎承受得了回憶故國的傷痛。精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。 (2)雨霖鈴·寒蟬凄切 【作者】柳永 【朝代】宋 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)! 今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說? 譯文 秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促,面對著長亭,一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別,卻沒有暢飲的心緒,正在依依不舍的時候,船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著,滿眼淚花,千言萬語都噎在喉間說不出來。 這一程又一程,千里迢迢,一片煙波,那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。自古以來多情的人最傷心的是離別,更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季,這離愁哪能經(jīng)受得了!誰知我今夜酒醒時身在何處?怕是只有楊柳岸邊,面對凄厲的晨風和黎明的殘月了。 這一去長年相別,相愛的人不在一起,我料想即使遇到好天氣、好風景,也如同虛設。即使有滿腹的情意,又能和誰一同欣賞呢? (3)浣溪沙 【作者】晏殊 【朝代】北宋 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回? 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。 譯文 聽一支新曲喝一杯美酒,還是去年的天氣舊日的亭臺,西落的夕陽何時再回來?那花兒落去我也無可奈何,那歸來的燕子似曾相識,在小園的花徑上獨自徘徊。 二、豪放派 豪放詞特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。 1、代表人物 蘇軾、辛棄疾、陳亮、陸游、張孝祥、張元干、劉辰翁等。 2、代表作 蘇軾:《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭 ·明月幾時有》、《江城子·密州出獵》 辛棄疾:《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》(醉里挑燈看劍)、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《清平樂·村居》 陸游:《謝池春·壯歲從戎》《夜游宮·記夢寄師伯渾》《卜算子·詠梅》 張元干:《賀新郎》(夢繞神州路) 張孝祥:《六州歌頭》(長淮望斷) 劉辰翁:《蘭陵王·丙子送春》《摸魚兒·酒邊留同年徐云屋》 (1)念奴嬌·赤壁懷古 【作者】蘇軾 【朝代】宋 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。 譯文 大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風流的人物。千古英雄人物。那舊營壘的西邊,人們說是,三國周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫,一時間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。 遙想當年的周瑜春風得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾,從容瀟灑地在說笑閑談之間,八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。我今日神游當年的戰(zhàn)地,可笑我多情善感,過早地生出滿頭白發(fā)。人生猶如一場夢,舉起酒杯奠祭這萬古的明月。 (2)清平樂·村居 【作者】辛棄疾 【朝代】宋 茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼? 大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 譯文 草屋的茅檐又低又小,溪邊長滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽起來溫柔又美好,那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀?大兒鋤豆溪東,二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是無賴的小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。 (3)滿江紅·寫懷 【作者】岳飛 【朝代】宋 怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。 靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。 譯文 氣得頭發(fā)豎起,以至于將帽子頂起,登高倚欄桿,一場瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片,仰天長聲嘯嘆,一片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰(zhàn)八千里,經(jīng)過多少風云人生。 不要虛度年華,花白了少年黑發(fā),只有獨自悔恨悲悲切切。靖康年的奇恥,尚未洗雪。臣子憤恨,何時才能泯滅。我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。我要從頭再來,收復舊日河山,朝拜故都京闕。 參考資料來源:百度百科—宋詞

18贊·5,354瀏覽2019-04-25

唐詩宋詞里有關雨

打開唐宋詩詞作品,到處聽得到雨聲。雨中多愁,因而雨中多詩。以杜甫李商隱為例:杜? ?中“雨”意象出現(xiàn)了246次,比“睛”的36次多了六倍;李商隱詩中有關“雨”的意象出現(xiàn)了73次,而“睛”只有10次。[1]雨作為一種輕柔流動的物象,更是常常出現(xiàn)在詞人的筆下,成了詞人抒發(fā)個人感慨的有效載體。雨從一種不帶有任何主觀情意的自然現(xiàn)象到被刻意營造成中國文學中傳統(tǒng)的抒情意象,其中融注了作者特有的感受、體驗、情緒和心態(tài),具有了豐富的人生意蘊和審美價值。下面我們將從四個方面談談“雨”意象的建構類型及其人生意蘊。 一、 喜雨——微雨夜來過,不知春草生 喜雨往往與滋潤萬物,喚起勃勃生機聯(lián)系在一起。韋應物《幽居》詩:“微雨夜來過,不知春草生”就是人們贊賞的佳句?!拔⒂辍笔菍υ绱杭氂甑臏蚀_描繪,春草在微雨滋潤下成長,這里有一派生機盎然的春天氣息,也有詩人對夜來細微春雨的喜愛,詩人幽居的寧靜和心情的喜悅可見一斑。 蘇軾《浣溪沙》詞:“軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵”。一場透雨過后,原野青青,景色格外清新可愛,走馬于平沙芳草地上,自是一塵不染,只覺滿眼青翠,內(nèi)心喜悅可以想見。 杜甫《水檻遣心二首》(其一),有“細雨魚兒出,微風燕子斜”兩句,詩人極為生動細膩地描繪了魚和燕子在微風細雨中的動態(tài)。魚的歡欣,燕子的輕盈,引起了詩人喜悅的心理反應,這不正可以使我們感受到詩人對春天的熱愛嗎? 我們再來看一首韓愈的《早春呈水部張十八員外》: 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。 那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥,酥就是奶油,它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。透過雨絲遙望草色,朦朦朧朧,仿佛有一片極淡極淡的青青之色,這是早春的草色??粗?,人們心里頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香,欣喜之情溢于言表。 在喜雨詩中流傳最廣的要數(shù)杜甫的《春夜喜雨》了: 好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。 隨風潛入夜,潤物細無聲。 野徑云俱黑,江船火獨明。 曉看紅濕處,花重錦官城。 好雨知人意,在大地急需要雨時,雨來了,它好在適時。在人們正酣睡的夜晚,雨無聲地,細細地下,不知不覺中柔情地融入大地,化作生命的光澤與亮色,它好在潤物無聲。雨既是春雨,又是好雨,它知人意,體人心,故令人喜。題目中那個喜字在詩中雖沒有露面,但“‘喜’意都從罅逢里迸透?!盵2] 同類的例子還有:“雨后雙禽來占竹,秋深一蝶下尋花”(文同《北齋雨后》);“西窗一雨無人見,展盡芭蕉數(shù)尺心”(汪藻《即事二首》其一);“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙”(翁卷《鄉(xiāng)村四月》);“春路雨添花,花動一山春色”(秦觀《好事近》)等。這些詩詞句子均寫得清親可愛,給人以快感。我們從中可以讀出生命的光澤和人生的生機與希望。 二、 苦雨——楚天長短黃昏雨,宋玉無愁亦自愁 往事如煙,人生苦短,“時運不齊,命途多舛”。當詩人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無奈之時,雨飄然而下,成了最契合文人失意與愁苦的自然物象,具有了特定的感情內(nèi)涵。這樣的例子在唐宋詩詞中屢見不鮮,現(xiàn)列舉如下: 白居易《上陽白發(fā)人》:“耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲?!苯?a href='/baishi/' target=_blank>白石《點絳唇》:“數(shù)峰清苦,商略黃昏雨。”蘇軾《浣溪沙》:“蕭蕭暮雨子規(guī)啼?!崩瞽Z《浣溪沙》:“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁?!辟R鑄《半死桐》:“空床臥聽南窗雨?!碧K轍《逍遙堂會宿二首》其二:“困臥北窗呼不起,風吹松竹雨凄凄?!痹S渾《謝亭送別》:“日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。”戴叔倫《蘇溪亭》:“燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》:“簾外雨潺潺,春意闌珊?!彼究帐铩断餐獾鼙R綸見宿》:“雨中黃葉樹,燈下白頭人。”王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?!睖赝ン蕖陡┳印罚骸?a href='/wutong/' target=_blank>梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明?!?從上面這些例子我們可以看出,苦雨往往跟悲、怨、愁等情感聯(lián)系在一起。季節(jié)以春、秋兩季為多,時間以黃昏、夜晚為主。春雨綿綿,秋雨霏霏。當落紅無數(shù)、春去匆匆、悲風怒號、黃葉飄落、日暮途窮、夜深人靜之際,雨像懂得人的情思,點點滴滴地灑落,也一聲聲地撞擊著人的心扉,詩人百感交集,淚水與哀愁同出,讀來令人斷腸。 三、 雅雨——春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫 唐代司空圖在《詩品》中對“典雅”的解釋是:“玉壺買春,賞雨茅屋,坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鳥相逐,眠琴綠陰,上有飛瀑。落花無言,人淡如菊”[3]郭紹虞先生說:“賞雨茅屋,幽居自得,見其雅”。[4]中國文人有喜雨的雅好,這是情感表現(xiàn)的需要,也是一種雅致人生意境的追求。以韋應物《滁州西澗》為例: 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 山澗邊簇生著一片可愛的芳草,樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分,春雨灑落,潮水暴急,野渡無人,孤舟自橫,一片迷茫。詩人對野生之物自然存在狀態(tài)的傾心與賞玩,折射出閑雅蕭散的人生態(tài)度,令人心醉。 我們再來看一首南宋姜夔的《平甫見招不欲往》詩: 老去無心聽管弦,病來杯酒不相便。 人生難得秋前雨,乞我虛堂自在眠。 一個夏末秋前的日子,作為摯友的張平甫邀請詩人赴宴,但是詩人不欲前往,原因是因“老”無心聽管弦,因“病”不便飲杯酒,回答既巧妙又得體。但是詩人“不欲往”的真正原因卻是:“人生難得秋前雨,乞我虛堂自在眠?!薄扒锴坝辍奔聪哪┲?,它去暑送涼,最為宜人,今日好不容易遇上這場“秋前雨”,還是讓我留在自己幽靜的堂屋中,自自在在、舒舒服服地睡上一會吧!呂本中《紫微詩話》曾稱道呂希哲的一首絕句:“老讀文書興易闌,須知養(yǎng)病不如閑。竹床瓦枕虛堂上,臥看江南雨后山”。這兩首詩所寄托的人生意愿和追求有異曲同工之妙,無怪乎錢鐘書先生這樣說:“假如姜夔作這首詩的時候,沒有記起那首詩,我們讀這首詩的時候,也會想到它”。[5] 這樣的例子還可舉出很多。如陸游:“臥讀陶詩未終卷,又乘微雨去鋤瓜”(《小園四首》其一);張耒:“日暮北風吹雨去,數(shù)峰清瘦出云來”(《初見嵩山》;汪藻:“鉤簾百頃風煙上,臥看青云載雨過”(《即事二首》其二);徐俯:“春雨斷橋人不度,小舟撐出柳蔭來”(《春游湖》);韋莊:“春水碧于天,畫船聽雨眠”(《菩薩蠻》);溫庭筠:“咸陽橋上雨如懸,萬點空蒙隔釣船”(《咸陽值雨》);孫覿:“渡口喚船人獨立,一蓑煙雨濕黃昏”(《吳門道中二首》其一)。這些詩詞句子,寫得蕭散疏朗,清麗婉約,很符合傳統(tǒng)文人士大夫的審美情趣。中國古代美學實際上是一種人生美學,它以人為中心,極為重視、關注人如何于現(xiàn)實人生中使自己得以超拔,將人的精神生命向上推展,提升人的生命存在。受此影響,唐宋詩人探索、追求人生的自由審美極境,向往、追求藝術化的人生存在,人詩意地棲居,人生如閑云野鶴般閑適。我們可以說文學世界里的細雨疏疏,是浮現(xiàn)于詩人嘴角的恬靜與愜意。詩人的心靈在細雨的浸潤下,流露出遠離喧囂的高雅與適意。 四、 禪雨——竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生 雨所清洗的是空間世界,也是人的心靈世界。詩人的權心利欲在雨意的清涼中被洗凈,詩人在雨的靜觀和沉思中領悟到某種人生的哲理,從而使雨具有了幾分禪家的意味。 請看宋代大詞人蘇軾的《定風波》詞: 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹灑醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風雨也無睛。 此詞作于蘇軾貶居黃州之時,作者借途中遇雨的平常經(jīng)歷闡發(fā)了不平常的人生哲理,映射出作者獨特的人生感受:無論是自然界的陰睛風雨,還是現(xiàn)實人生的榮辱升降,都可等閑視之,渾不在意。這里詞人正是借助于“雨”這一具體意象將人生引入到忘情得失,超然物外的禪意般的寧靜之中。 另一宋代詞人蔣捷的一首《虞美人·聽雨》則運用了時空大幅跳躍的表現(xiàn)手法,擇取三幅人生畫面以“聽雨”為線索加以貫穿,來表達人生痛定思痛后的感嘆。 少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。 同是聽雨,境界不同,感受也各異。少年風流,追歡逐笑;壯年坎坷,浪跡天涯;而今鬢發(fā)斑白,人也老了,倦臥僧廬,長夜聽雨,從此心如死井,萬念俱寂?!氨瘹g離合總無情”,任憑階前秋雨點滴到天明,雨再也掀不起任何感情的波瀾。在作者筆下“聽雨”成了一種無可言說的人生境界的象征。 宋人方岳的一首《聽雨》詩也同樣顯得很有意味: 竹齋眠聽雨,夢里長青苔。 門寂山相對,身閑鳥不猜。 詩人雨中入眠,連夢里也長出青苔,身心閑靜得連鳥都不猜疑。在竹齋聽雨的境界里詩人自失于“對象”之中,身心完全物化,世界不復存在。雨把人從喧鬧的塵世帶入詩意的棲居,雖無一字禪語,但處處可見禪趣。這一類型的詩歌,還可舉出很多。如陣與義《試院書懷》:“細讀平安字,愁邊失歲華。疏疏一簾雨,淡淡滿枝花。投老詩成癖,經(jīng)春夢到家。茫茫十年事,倚杖數(shù)棲鴉?!鼻宕o昀對此詩的評論是“通體清老,結亦有味?!盵6]又如李商隱:“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”(《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》);白居易:“涼冷三秋夜,安閑一老翁。臥遲燈滅后,睡美雨聲中”(《秋雨夜眠》);王安石:“江北秋陰一半開,晚云含雨卻低徊。青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來”(《江上》)。詩人們借助于雨意象來表達空、靜、閑、淡的藝術氛圍,深寓著“可解而不可解”的禪意。在這里生命本體與宇宙本體被圓融為一體,一切都隨? ??任運,自然適意,寧靜淡遠中有生機勃勃的自由境界,顯得空中有靈,靈中有空。這就是所謂的“不立文字”而達到開悟心境的目的。 綜上所述,唐宋詩詞中的“雨”意象是詩人主觀情意與客觀物象結合的產(chǎn)物。這種結合所體現(xiàn)的文人士大夫的生存境界和人生態(tài)度與中華民族好靜的傳統(tǒng)性格特征相符。眾所周知,西方民族好動,中華民族好靜,正是這種好靜的性格特征使得中國古人有條件靜觀萬物、默察于心,因而對自然物象有

福建龍巖途經(jīng)貴州至四川重慶的最佳旅游線路怎么走

駕車路線:全程約1773.5公里

起點:福建省

1.福建省內(nèi)駕車方案

1) 從起點向正西方向出發(fā),沿華林路行駛30米,調頭進入華林路

2) 沿華林路行駛870米,過右側的武夷大廈約180米后,左轉進入五四路

3) 沿五四路行駛1.9公里,朝三環(huán)路/繞城高速/機場高速/閩侯方向,稍向右轉上匝道

4) 沿匝道行駛710米,直行進入三環(huán)快速

5) 沿三環(huán)快速行駛3.8公里,直行進入福州繞城高速

6) 沿福州繞城高速行駛13.1公里,朝閩侯/南平/三明/南昌方向,稍向左轉進入白龍樞紐

2.沿白龍樞紐行駛1.3公里,直行進入福銀高速

3.沿福銀高速行駛140.2公里,過西芹茶果廠大橋約1.5公里后,直行進入長深高速

4.沿長深高速行駛35.1公里,朝將樂/泰寧/南昌方向,稍向右轉進入福銀高速

5.沿福銀高速行駛192.2公里,直行進入濟廣高速

6.沿濟廣高速行駛5.0公里,直行進入福銀高速

7.沿福銀高速行駛110.4公里,朝昌北機場/九江/南昌東/瑤湖方向,稍向左轉進入南昌繞城高速

8.沿南昌繞城高速行駛72.9公里,朝九江/武漢/合肥/G70方向,稍向左轉上匝道

9.沿匝道行駛500米,直行進入福銀高速

10.沿福銀高速行駛145.2公里,朝武漢/合肥/安慶/G50方向,稍向右轉進入黃梅互通

11.沿黃梅互通行駛1.6公里,直行進入滬渝高速

12.沿滬渝高速行駛148.2公里,朝長沙/廣州/宜昌/重慶方向,稍向右轉上匝道

13.沿匝道行駛1.1公里,直行進入武漢繞城高速

14.沿武漢繞城高速行駛36.4公里,朝武漢西/鄭州/宜昌方向,稍向左轉上匝道

15.沿匝道行駛1.3公里,直行進入武漢繞城高速

16.沿武漢繞城高速行駛23.1公里,朝武漢西/漢陽/宜昌方向,稍向右轉上匝道

17.沿匝道行駛1.4公里,直行進入滬渝高速

18.沿滬渝高速行駛264.1公里,朝荊門/宜昌長江大橋/恩施/重慶方向,稍向右轉上匝道

19.沿匝道行駛730米,直行進入滬渝高速

20.沿滬渝高速行駛370.1公里,朝涪陵/豐都/G50S方向,稍向右轉進入石柱互通

21.沿石柱互通行駛1.3公里,直行進入滬渝南線高速

22.沿滬渝南線高速行駛33.1公里,直行進入銀百高速

23.沿銀百高速行駛76.0公里,朝藺市/重慶城區(qū)方向,稍向左轉進入滬渝南線高速

24.沿滬渝南線高速行駛68.0公里,直行進入滬渝南線高速

25.沿滬渝南線高速行駛100米,直行進入開迎路

26.重慶市內(nèi)駕車方案

1) 沿開迎路行駛4.8公里,直行進入港口大道

2) 沿港口大道行駛8.2公里,朝峽江路/朝天門大橋/彈子石/江北區(qū)方向,稍向左轉進入黃桷灣立交橋

3) 沿黃桷灣立交橋行駛4.2公里,過對山立交 ,朝紅旗河溝/黃花園大橋方向,稍向左轉進入五里店立交橋

4) 沿五里店立交橋行駛630米,直行進入渝魯大道

5) 沿渝魯大道行駛2.5公里,朝大溪溝/嘉濱路/一號橋/臨江門方向,稍向右轉進入黃花園立交橋

6) 沿黃花園立交橋行駛280米,直行進入北區(qū)

7) 沿北區(qū)路行駛390米,右前方轉彎進入人民路

8) 沿人民路行駛480米,過右側的格力電器(人民路)約160米后,朝人民大禮堂/三峽博物館方向,稍向右轉上匝道

9) 沿匝道行駛230米,到達終點

終點:重慶市

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