人生就是一條朝圣之路—2020岡仁波齊轉(zhuǎn)山
每個(gè)人的一生都是一條朝圣之路
我們的內(nèi)心一定有股力量,或者是能量,
他幫助我們?cè)诳此齐s亂的生活中覓得方向,得到滋養(yǎng)。
無(wú)論知道還是不知道,我相信我們都在往同一個(gè)方向去。
所謂朝圣,不只是轉(zhuǎn)一座圣山,一片圣湖,
似乎更在于發(fā)現(xiàn)心中那一份不打折的真誠(chéng)和愛,活得越來越平凡、簡(jiǎn)單、如實(shí)......
一塊孤獨(dú)的石頭坐滿整個(gè)天空
沒有任何夜晚能使我沉睡
沒有任何黎明能使我醒來
更像是在寫西藏秘境阿里
如果說西藏是“世界的屋脊”,那么阿里則是“屋脊上的屋脊”西藏的西藏”。
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在藏區(qū),一個(gè)佛教徒一生最大的心愿莫過于
轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)湖
去岡仁波齊朝圣
他們認(rèn)為:圍繞岡仁波齊轉(zhuǎn)山一圈,可洗盡一生罪孽;轉(zhuǎn)十圈可在500輪回中免受地獄之苦;轉(zhuǎn)百圈者便可以升天成佛
而對(duì)于普通人的我們來說,
去岡仁轉(zhuǎn)山可能會(huì)是一次生理和心理上的挑戰(zhàn)。
但是最終收獲的靈魂上的安寧,
會(huì)讓你感悟不虛此行。
轉(zhuǎn)山之路,風(fēng)霜雪雨,道阻且長(zhǎng)。
這是一場(chǎng)關(guān)于精神、體力、意志與耐力的考驗(yàn)。
這也是一場(chǎng)視覺與心靈的旅行,
在身體的磨礪中,
你可以看到別致的風(fēng)景,收獲一個(gè)全新的內(nèi)心世界。
阿里有號(hào)稱“世界中心”的岡仁波齊神山,有西藏三大圣湖的瑪旁雍錯(cuò),神山圣湖,是朝圣者心中最為殊勝的圣地。
此外,發(fā)源于岡底斯山的四條大河:獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河從這里流向四方。
這里離天很近,云層很低;這里大地遼闊,雪山延綿,湖泊空靈;走進(jìn)阿里,仿佛時(shí)光到流100萬(wàn)年,就像進(jìn)? ??史前混沌未開的世界。
面對(duì)千里茫茫的雪山,人變得越來越渺小,心靈卻變得越來越寬廣。一路行走,感受荒野之美,心中只有虔誠(chéng)與敬畏。
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岡仁波齊
當(dāng)你試圖去了解西藏的宗教和歷史時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)有一處地方是無(wú)法繞開的,它就是岡仁波齊。神山周邊孕育了250多條冰川,帶來了大量水源,是恒河、印度河和雅魯藏布江等大河的發(fā)源地,深得信徒們的崇拜。
瑪旁雍錯(cuò),傳說是神山岡仁波齊的妻子,并稱“神山圣湖”。歷來的朝圣者都以到此湖轉(zhuǎn)經(jīng)、沐浴凈身為人生最大幸事。
清澈的湖水與藍(lán)天相映,博大而坦蕩。湖畔有納木納尼雪山簇?fù)?,山光水色,出神入化?/p>
珠穆朗瑪峰(Jo-mo glang-ma),簡(jiǎn)稱珠峰,又意譯作圣母峰,位于中國(guó)和尼泊爾交界的喜馬拉雅山脈之上,終年積雪。是世界第一高峰。我們的行程很長(zhǎng)一段都是在珠峰的腳下行駛。
羊卓雍措是一個(gè)高原堰塞湖,是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊。與藏北的納木措、阿里的瑪旁雍措齊名,并稱為西藏的三大圣湖。人們用“天上的仙境,人間的羊卓;天上的繁星,湖畔的羊群。”來贊美她。
古格王朝
古格王國(guó)遺址位于阿里札達(dá)縣城以西 18公里處,于公元 10世紀(jì)前半期開始建立,前后世襲了 16個(gè)國(guó)王,王宮城堡是從 10-16世紀(jì)不斷擴(kuò)建,并達(dá)到全盛,于 17世紀(jì)吐蕃王朝瓦解后結(jié)束。古格王國(guó)遺址從山麓到山頂高 300余米,房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山,達(dá) 600余座,形成一座龐大的古建筑群。下部是民居,中部是寺廟,上部是王宮以及一批糧倉(cāng)、武器庫(kù),規(guī)模宏大。古格遺址,房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山,形成一座龐大的古建筑群。自從古格遺址被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)后,在遺址周圍不斷發(fā)掘出的造像、雕刻及壁畫。
札達(dá)土林作為一種特殊的地貌組合、其形態(tài)豐富多姿,在宏觀上沿象泉河兩岸展布著波狀起伏、層林疊現(xiàn)、陡緩相間、氣勢(shì)浩大的土林群,是世界上獨(dú)一無(wú)二的“土林地貌”奇觀。
拉昂錯(cuò)
拉昂錯(cuò)與瑪旁雍錯(cuò)東西并列,被稱為“鬼湖”。但它的名氣卻不能與“圣湖”瑪旁雍錯(cuò)相提并論。鬼湖中有一個(gè)小島,據(jù)說島上有一小寺,每年冬天,湖面封凍結(jié)冰,寺中的喇嘛才與外界有所聯(lián)系。鬼湖與圣湖一樣,都是鳥類的天堂。
納木那尼峰被稱為“神女峰”,東面的山脊被侵蝕為刃脊,形成了高差近2000米的峭壁,西面的坡度則較為和緩。納峰具有我國(guó)西喜馬拉雅山最大冰川群,圍繞峰區(qū)的冰川由3條晶瑩透明的冰塔林組成,就像一座座童話里的宮殿。
塔欽
塔欽意為“大經(jīng)旗”,是位于崗仁布欽山腳下的小山村,是阿里轉(zhuǎn)山的起點(diǎn)也是終點(diǎn),每年都會(huì)很多信徒從這里出發(fā),朝著心中的信仰而去。
在塔欽是看不到神山的,但卻是欣賞喜瑪拉雅第五神峰——納木那尼的好地方,無(wú)論是朝霞還是落日,都是那么的壯麗輝煌。
行程安排
DAY1
8月19日:拉薩集合(3650m)
早到的隊(duì)員可自由游覽布達(dá)拉宮廣場(chǎng),藥王山,八廓街、大小昭寺、拍攝布達(dá)拉宮全景等,為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蚣碍h(huán)境,下午最好適應(yīng)性休息,如果沒有不適,晚上可上街體驗(yàn)拉薩夜景(但要注意不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng))。晚上7點(diǎn)指定酒店聚餐,召開行程說明會(huì)。
DAY2
8月20日:拉薩(3650m)—羊湖(4441m)—日喀則(3850m) 夜宿日喀則
從拉薩沿拉薩河谷啟程,翻越海拔 4990米的崗巴拉雪山,可以俯覽超脫寧?kù)o的羊湖!
江孜,建城已有 600年,比日喀則稍早,由于地處薩迦、后藏經(jīng)亞東通往錫金、不丹的路上,為西藏一大重鎮(zhèn),同布達(dá)拉宮并稱為西藏三大藝術(shù)寶庫(kù)的白居寺、舊封建農(nóng)奴制縮影的帕拉莊園、抗英遺跡宗山城堡等集結(jié)于此。之后經(jīng)紅河谷江孜驅(qū)車膜拜后藏的政教中心--日喀則,是西藏第二大城市,也是歷代班禪的駐錫之地。
DAY3
8月21日:日喀則(3850m)—拉孜(4012m)—希夏邦馬自然保護(hù)區(qū)—薩嘎(4600m) 宿薩嘎縣城
沿318國(guó)道繼續(xù)西行,進(jìn)入希夏邦馬峰自然保護(hù)區(qū),穿越草原進(jìn)入風(fēng)景迷人的佩估錯(cuò),之后入住薩嘎縣城,運(yùn)氣好的話還能看到藏羚羊等動(dòng)物。
DAY4
8月22日:薩嘎(4600m)—即烏寺(4630m)—瑪旁雍錯(cuò)(4630m)—塔欽(4635m) 宿塔欽
早餐后,開始駛往真正的雪域—阿里地區(qū),這里是最狂野的中國(guó),擁有廣闊的草原、眾多的雪山、一錯(cuò)再錯(cuò)的湖泊。下午將看到神山—岡仁波齊,圣湖—瑪旁雍錯(cuò),這里是中、印、尼三國(guó)各族數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信徒心馳神往的地方。
即烏寺另名白甲拉康,傳說蓮花生大師驅(qū)身西南羅剎之鄉(xiāng)時(shí)在一只鳥的指引下來到了如今的蓮花生修行洞,蓮花生大師在此逗留三十天修建了兩座寺廟,一座建在瑪旁雍錯(cuò)湖底,另一座是建在修行洞上的即烏寺,如今寺內(nèi)能存有蓮花生大師的腳印和空行母益西措加的腳印。
從即烏寺出發(fā),順時(shí)針方向沿著瑪旁雍錯(cuò)湖邊的小路往東前進(jìn),完成了我們轉(zhuǎn)湖體驗(yàn)之旅后,乘車到達(dá)塔欽。
DAY5
8月23日:塔欽(4635m)—直熱普寺(5210m) 徒步(23km) 夜宿直熱普寺
清晨,我們?cè)谙驅(qū)У穆暑I(lǐng)下,帶著強(qiáng)烈而虔誠(chéng)的心愿,沿著一條相對(duì)固定充滿神跡啟示的圣路,向一個(gè)公認(rèn)的圣地--岡仁波齊進(jìn)發(fā)!在自然環(huán)境險(xiǎn)惡的西藏,朝圣尤其顯得更加的執(zhí)著和靈驗(yàn)。今天的行程較為輕松,一路緩坡向上,但高海拔徒步還是較為艱辛,傍? ?抵達(dá)直熱普寺。這里住宿條件一般。
DAY6
8月24日:直熱普寺(5210m)—卓瑪拉埡口(5650m)— 祖朱普寺(4790m)—塔慶(4635m) 徒步(29km)
佛教徒堅(jiān)信:朝圣能盡滌前世今生的罪孽,增添無(wú)窮的功德,并最終脫出輪回,榮登極樂。即使你不是佛教徒,當(dāng)你沿著千百年來無(wú)數(shù)虔誠(chéng)之人踏過的轉(zhuǎn)山小道從神山的腳下走過時(shí),也會(huì)有一種在歷史里游蕩的感覺,而當(dāng)你歷盡辛苦,完成轉(zhuǎn)山以后,心中那種幸福感和滿足感更是無(wú)法形容。今天行程較長(zhǎng),也將抵達(dá)也許是你人生的最高海拔—5650米的卓瑪拉山口。
今天徒步距離29公里,考驗(yàn)?zāi)愕囊惶欤?/p>
DAY7
8月25日:塔慶(4635m)—札達(dá)(3887m)—古格王朝(3815m) 夜宿古格王朝
走進(jìn)扎達(dá),就像走進(jìn)了一個(gè)洪荒混沌未開的世界。景象遼遠(yuǎn)、空靈、超凡脫俗,具有別具一格的荒野之美。下到土林的底部峽谷,又是另一種奇妙的景象,青蔥的綠色,不時(shí)躍出的生靈,蘊(yùn)藏著無(wú)窮殺機(jī)。
到了札達(dá)縣之后參觀阿里地區(qū)第一座寺廟—托林寺,藏語(yǔ)意為“飛翔空中永不墜落寺”,始建于北宋時(shí)期,是古格王朝(公元 10~17世紀(jì))在阿里地區(qū)建造的第一座佛寺。
夕陽(yáng)西下,古格遺址便會(huì)在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。這是一個(gè)擁有過 10萬(wàn)人之眾的龐然大國(guó),可是竟然在 1635年的戰(zhàn)爭(zhēng)中瞬間灰飛煙滅。觀古格王朝遺址日落余輝后回札達(dá)縣。
DAY8
8月26日:札達(dá)(3887m)—門士(4527m)—薩嘎(4600m) 夜宿薩嘎縣城
清晨七點(diǎn)起床,車再到古格王朝腳下,欣賞那絕世日出美景,當(dāng)天趕往薩嘎。
DAY9
8月27日:薩嘎(4600m)—日喀則(3850m)—拉薩(3650m)住拉薩
原路返回日喀則,經(jīng)過這么多天的行程,可能大家都比較疲憊。回到拉薩可盡情地洗個(gè)熱水澡,洗去這些天的疲憊。
DAY10
8月28日:應(yīng)急緩沖一天
或在日喀則、或在拉薩溜達(dá)。
DAY11
8月29日:拉薩解散
活動(dòng)結(jié)束,擁抱惜別、拉薩解散。
祈?,斉杂哄e(cuò)
朝圣岡仁波齊
2020年8月19日— 8月29日 (可4人起包團(tuán)訂制)
西藏 阿里
招募條件
活動(dòng)費(fèi)用:
9800元;
我們有三種方法給你優(yōu)惠
3人以上團(tuán)報(bào),享受直降300元/人
參加過精英活動(dòng)的老營(yíng)員,直降300元/人
分享朋友圈三次,直降300元/人
(以上優(yōu)惠不可同時(shí)享受)
活動(dòng)對(duì)象:
身體健康,無(wú)高血壓、心臟病等心血管疾病
集合地點(diǎn):
拉薩
費(fèi)用包含:
1、住宿:拉薩2 晚、日喀則1 晚準(zhǔn)五星酒店,薩嘎、塔欽、扎達(dá)為特色酒店/客棧;直熱普寺為寺廟旅館,條件簡(jiǎn)單;
2、交通:全程正規(guī)旅游用車,經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員,車況良好,保證座位寬敞舒適;
3、宿營(yíng):為保證睡眠及恢復(fù)體力,全程不露營(yíng);
4、領(lǐng)隊(duì):專業(yè)優(yōu)秀戶外教練全程帶隊(duì);
6、門票:行程提到的希夏邦馬自然保護(hù)區(qū)、瑪旁雍錯(cuò)、岡仁波齊、扎達(dá)土林、古格王朝 景區(qū)觀光大門票;
7、保險(xiǎn):美亞戶外保險(xiǎn)(保額30萬(wàn)人 民幣);
8、司機(jī)食宿費(fèi);
費(fèi)用不含:
1、各地至拉薩來回交通;
2、就餐AA, 人均每天80元;
3、個(gè)人徒步裝備(清單詳情見--建議個(gè)人裝備);
4、因個(gè)人特殊情況,途中返回拉薩的費(fèi)用;
5、如遇政策性調(diào)價(jià)及人力不可抗拒的因素如(天氣、道路、交通等)所增加的費(fèi)用,由客人自己承擔(dān);
6、隊(duì)員因自身原因未能完成全部體驗(yàn)項(xiàng)目,或提前返回出發(fā)地,將被視為自動(dòng)放棄活動(dòng),下撤費(fèi)用自理。
個(gè)人物資:
1、身份證、邊境通行證;
2、雙肩背包;
3、羽絨服 (400克)
4、沖鋒衣褲,抓絨衣褲,排汗內(nèi)衣褲
5、洗漱用品(簡(jiǎn)裝);
6、水杯、防曬霜、驅(qū)蚊藥水、頭燈、太陽(yáng)鏡、雨傘;
7、個(gè)人常用藥品
關(guān)于報(bào)名確認(rèn)及退出規(guī)則:
主辦單位確認(rèn)后付款即表示報(bào)名成功。
活動(dòng)前45天取消行程,可全額退回費(fèi)用;
活動(dòng)前30天取消行程,可退還50%費(fèi)用;
活動(dòng)前20天取消行程,可退還20%費(fèi)用;
活動(dòng)前10天取消行程,不退還費(fèi)用;
隊(duì)員因自身原因未能完成全部活動(dòng)項(xiàng)目,或提前返回出發(fā)地,將被視為自動(dòng)放棄活動(dòng),客人所繳納團(tuán)費(fèi)均不退還。
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