大洛水村有什么景點(diǎn) 洛水河在哪

導(dǎo)讀：大洛水村有什么景點(diǎn) 洛水河在哪 1. 洛水河在哪 2. 洛水河在哪里 3. 洛河水從哪里來(lái) 4. 洛河在哪? 5. 洛水河畔在哪里 6. 洛河水流到哪里 7. 洛水是什么河 8. 洛水是洛河嗎 9. 洛水是哪條河 10. 洛水在哪個(gè)地方

1. 洛水河在哪

通濟(jì)橋在佛山有著悠久的歷史意義，是佛山最早興建的第一座大木橋。據(jù)專家考證，該橋早期由鄉(xiāng)民集資修建的木質(zhì)人行橋。通濟(jì)橋橫跨洛水河，北連金魚(yú)街，始建于明代，分別于嘉靖38年、隆慶2年、萬(wàn)歷9年三次重修。天啟六年戶部尚書(shū)李侍問(wèn)再次發(fā)起募捐重修，取名“通濟(jì)橋”取其“必通而后有濟(jì)也”之意。民國(guó)初年，通濟(jì)橋附近河道淤塞，已極少往來(lái)。解放后，佛山馬路多次擴(kuò)建，通濟(jì)橋下的河涌被改為暗溝，橋面被改為大馬路，這一帶再也找不到“橋”的痕跡了。

2. 洛水河在哪里

冰池澄碧空明，香經(jīng)落紅飛散，濃濃萋萋野草，裊裊鶯鶯翠鳴，竹欄微涼，輕風(fēng)襲惠畹。

冉冉新月橫柳梢，皚皚月彩穿花樹(shù)，風(fēng)動(dòng)梧桐，暗塵不起，水榭樓來(lái)參差成影。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

路盡隱香處，翩然雪海間，梅花仍由在，雪海何處尋。

蓮露沁芙塵，蓉花怡紛凡，芳顏如冰清，潤(rùn)物思玉潔。

抒美麗憂傷，醉純色浪漫，觀曉寧嬌嬈，贊雪花依舊。

定定住天涯，依依向物華。

寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花。

吹盡殘花無(wú)人見(jiàn)，惟有垂楊自舞。

綠黛紅顏兩相發(fā)，千嬌百媚情無(wú)歇。

小家碧玉女，不趕攀權(quán)貴，感君千金意，慚無(wú)傾城色。

孤煙裊寒碧，殘葉舞紅愁，雅姿妍萎，落紅隱余香。

東風(fēng)吹盡殘粉枝，蝕雪散盡成玉樹(shù)，殘英點(diǎn)岫即瑤岑。

雕欄香砌，曲檻小池清切，落云鎖，爭(zhēng)似幽芳，冷艷幽香奇絕。

綠楊芳草長(zhǎng)亭路，年少拋人容易去。

樓頭殘夢(mèng)五更鐘，花底離愁三月雨。

無(wú)情不似多情苦，一寸還成千萬(wàn)縷。

天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。

充堂之芳，非幽蘭所難，繞梁之音，實(shí)縈弦所思。

如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

巧笑倩兮美目盼兮欲消魂，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)兮舞霓裳。

橫批：風(fēng)華絕代。

明眉皓齒款步若輕云似西施再生，粉黛朱唇霓裳勝早霞如貴妃再生。

橫批：絕代佳人。

臉襯桃花，秋波湛湛妖嬈態(tài)似月里嫦娥，發(fā)絲如瀉，春筍纖纖嬌媚姿若宛邊西施。

橫批：出水芙蓉。

冰雪之心，蘭桂之氣，更兼秋水為神玉為骨，桃李其貌，云霞其衣，自是飛仙如態(tài)柳如煙。

橫批：玉骨冰清。

殘空破滄月，凝寒扼夢(mèng)魘，寂寥噬血心。

紅箋小字，說(shuō)盡平生意，鴻雁在云魚(yú)在水，惆悵此情難寄。

斜陽(yáng)獨(dú)倚西樓，遙山恰對(duì)簾鉤。

人面不知何處，綠波依舊東流。

碧云天，山映斜陽(yáng)天接水，處處水潺潺，山煙翠領(lǐng)，一枝芳艷，西風(fēng)驚綠待浮花。

絮翻蝶舞，翠柳成陰。

天高云闊，月白風(fēng)清，楊花紛紛漸折，黃鶯聲聲猶嫩，秋香未濃，閑門(mén)落葉，愁思黯然，疏桐落。

潤(rùn)秋已近。

楊花飄盡，幽葩細(xì)萼，蝶飛燕語(yǔ)，薔薇盡香，鶯花爛漫。

花徑斂余紅，風(fēng)沼縈新波，粉蝶弄芳草，崎山頂嘶風(fēng)。

荒影枝散盡，淡蕩初寒扶殘柳，燕過(guò)無(wú)痕留雙剪。相遇是緣，相思漸纏，相 見(jiàn)卻難。山高路遠(yuǎn)，惟有千里共嬋娟。因不滿，鴛夢(mèng)成空泛，故攝形相，托鴻雁，快捎傳。喜開(kāi)封，捧玉照，細(xì)端詳，但見(jiàn)櫻唇紅，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更長(zhǎng)。無(wú)限愛(ài)慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰。離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。愛(ài)，一生只一次，獨(dú)予袁雪儀。情似游絲，人如飛絮，淚珠閣定空相覷。 一溪煙柳萬(wàn)絲垂，無(wú)因系得蘭舟住。 雁過(guò)斜陽(yáng)，草迷煙渚，如今已是愁無(wú)數(shù)。 明朝且作莫思量，如何過(guò)的今宵去！ 纖腰裊裊，東風(fēng)里、逞盡娉婷態(tài)度。 應(yīng)是青皇偏著意，盡把韶華付與。 月榭花臺(tái)，珠簾畫(huà)檻，幾處堆金縷。 不勝風(fēng)韻，陌頭又過(guò)朝雨。 聞?wù)f灞水橋邊，年年春暮，滿地飄香絮。 掩映夕陽(yáng)千萬(wàn)樹(shù)，不道離情正苦。 上苑風(fēng)和，瑣窗晝靜，調(diào)弄嬌鶯語(yǔ)。 傷春人瘦，倚闌半餉延佇。 榴枝婀娜榴實(shí)繁，榴膜輕明榴子鮮。可羨瑤池碧桃樹(shù)，碧桃紅頰一千年。落香散盡復(fù)空杳，夢(mèng)斷姿雅臨未泉。落花飛舞，寒光掠影輕羅衫。黯然回首，輕舟泛水水空流。輕風(fēng)夢(mèng)語(yǔ)，落葉思顏惜碧絲。曲終人散，纖纖柳葉已盡時(shí)。倚門(mén)望，凝眸思語(yǔ)，郁郁殤紅顏。芙蓉處，彩蝶翩舞，悠悠清風(fēng)夢(mèng)。淡相思，天涯殘?jiān)?，蒼蒼花含煙。雁單飛，淚落無(wú)痕，凄凄魂飛苦 為情傷，淚似輕紗飄風(fēng)隨影去。為情累，雨若悲秋紛飛孤城壁。 人面桃花，物事人非，宮寂悲愴，紅墻朱門(mén)，龍廷金猊，庭院深瑣。 傾國(guó)傾城也枉然。踏雪也無(wú)痕，紅衣亦赤足。骨肉至親，化為他人，永長(zhǎng)辭兮。 慘愴愁悲，夢(mèng)想魂歸，見(jiàn)所思兮。 驚寤號(hào)眺，心不自聊，泣漣涌兮。 南山有鳥(niǎo)，自名啄木。饑則啄木，暮則巢宿。 無(wú)干于人，唯志所欲。性清者榮，性濁者辱。 死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。 荒煙外，鷹飛鷙，一鞭橫渡洛水河，日連旗影遂神州。 巍石山，躡翠微，笑談瀟瀟驟雨歇，吟唱九歌悲國(guó)殤。 落日笙，月朧明，煙霏秋雨杳靄間，梅蕊如詩(shī)蝶戀花。 遼闊蒼穹，千林白如霜。臥看碧天，云煙腌藹間。細(xì)葉舒眉，輕花吐絮，綠陰垂暖，只恐遠(yuǎn)歸來(lái)。 臨水夭桃，倚墻且酬春。千里暮云，瑤草碧何處。隱隱青冢，畫(huà)戟朱翠，香凝今宵，遙知隔晚晴?；ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)著處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？ 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？ 三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。 一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。 花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。 杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。 怪儂底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。 昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂?；ɑ犋B(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。 愿儂脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？ 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝。 爾今死去儂收? ?，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？ 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！ 風(fēng)簌簌，水脈脈，三月漸飛絮。 淡寒淚，笑訴情，此情已枉然。 暮迢迢，流水飛鴻俯晴川。 青郁郁，一腮春雨風(fēng)煙渺。 花落花飛，花開(kāi)花謝花依舊。 緣起緣滅，緣來(lái)緣去緣終盡。 牡丹雖美終須落，心隨緣滅無(wú)心戀。 苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。 客里相逢，籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹。 昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗億、江南江北。 想佩環(huán)、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú). 猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。 莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋。 還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲。 等恁時(shí)、重覓幽香，已入小窗橫幅。 豐骨秀眉，渾是揉花碎玉，眼波流轉(zhuǎn)，皓齒清歌絕代音。 近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話長(zhǎng)更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。當(dāng)時(shí)領(lǐng)略，而今斷送，總自多情。忽疑君到，漆燈風(fēng)，癡數(shù)春星。采蓮人在綠揚(yáng)津，在綠揚(yáng)津一闋新，一闋新歌聲嗽玉，歌聲嗽玉采蓮人。賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微，酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。 時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。 交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？ 雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。朝飛暮卷，云霞翠軒。雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船。錦屏人忒看得這韶光賤。翠閣朱闌，樓高暮薄，檻花稀，池遍草，葉著露。百鳥(niǎo)啼匆匆，秋深藕葉黃，斜風(fēng)細(xì)雨已停歇。 秋風(fēng)拂闌散幽香，月轉(zhuǎn)烏啼，縹緲寒漫漫，桐瑣鶯魂，花翻蝶夢(mèng)。一雙笑靨才回面，十萬(wàn)精兵盡倒戈。月上簾鉤，淡蕩初寒，晚風(fēng)襲人，絮落無(wú)聲。紅影拂動(dòng)，一簾花夢(mèng)，金猊熏徹，燭光搖曳。晚秋煙寂寥，微涼風(fēng)飄袂，修竹繞回塘。幽寂長(zhǎng)亭月映霜，北風(fēng)吹盡枝香絮，筱墻螢暗，蘚階蛩切。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。碧云天，黃葉地，暗香魂，秋色連波，波上寒煙翠，蕭疎夕照中。(有一部分是的。現(xiàn)在很多作家都能模仿古體詩(shī)）

3. 洛河水從哪里來(lái)

洛河發(fā)源于陜西洛南的灌舉山，東過(guò)熊耳，流經(jīng)河南盧氏、洛寧、宜陽(yáng)、在洛陽(yáng)以東匯合伊河后，東北經(jīng)鞏縣神堤注入黃河。全長(zhǎng)453公里，流域面積為12000多平方公里。洛河水清可鑒，嚴(yán)冬不冰，故謂之“溫洛”。古時(shí)洛水納伊、澗諸水后，流量大增，因而頗富航運(yùn)之便。　　黃河下游南岸大支流。位于河南省西部。源出陜西省洛南縣洛源鄉(xiāng)的木岔溝。東流入河南境，經(jīng)盧氏縣 、洛寧縣、宜陽(yáng)縣、洛陽(yáng)市，到偃師縣楊村附近納依河后稱伊洛河，到鞏義市洛口以北入黃河。全長(zhǎng)453千米。大致以洛寧的長(zhǎng)水為界，上段洛河穿行在峽谷和盆地之間，多險(xiǎn)灘急流；范里至長(zhǎng)水一段，兩岸懸崖陡壁，谷深在200米左右；出長(zhǎng)水后，洛河脫離山區(qū)，水面漸寬，水中多沙洲。流域面積在100平方千米以上的支流有24條。其中最著名的是澗河?！　?.黃河下游北岸支流。位于陜西省北部，是渭河的下游支流。上源稱頭道川發(fā)源于陜西省西北部的定邊縣南梁山向東南，流經(jīng)吳旗縣于川口附近有支流周河匯入，在甘泉縣拆向南流，于黃陵附近又有支流葫蘆河匯入后流向東南到大荔縣南的三河口附近注入渭河，長(zhǎng)達(dá)660公里。洛河又稱北洛河，上、中游流經(jīng)黃土高原的水土流失地區(qū)，河水含沙量較大。下游平原地區(qū)，有洛惠渠灌溉工程，農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)。

4. 洛河在哪?

現(xiàn)在的洛陽(yáng)與古代洛陽(yáng)有所不同。山南水北為陽(yáng)，因洛陽(yáng)為“陽(yáng)”，所以古代洛陽(yáng)位于洛河之北。而當(dāng)今洛陽(yáng)市地域擴(kuò)大，市政府則位于洛河?xùn)|南方。

5. 洛水河畔在哪里

雪中悍刀行陳漁最后沒(méi)有嫁人，她被徐鳳年帶回北涼了，但陳漁和徐鳳年沒(méi)有在一起，她只是跟著徐鳳年，兩個(gè)人一起經(jīng)歷了很多事情，感情也愈發(fā)深厚。

　　陳漁是黃龍士的棋子，最初的作用是用來(lái)設(shè)計(jì)溫華和徐鳳年，但這個(gè)計(jì)劃卻失敗了。陳漁和徐鳳年第一次見(jiàn)面是在洛水河畔，徐鳳年三年游歷的時(shí)候來(lái)到那里，和陳漁有了第一次相見(jiàn)，后來(lái)兩個(gè)人在青山山腰小湖再次相遇，陳漁樣貌出眾，絲毫不輸白狐兒臉，徐鳳年將其擄走，說(shuō)要給黃蠻兒做媳婦。

6. 洛河水流到哪里

1.黃河。黃河發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉山脈，全長(zhǎng)5464公里，流經(jīng)青、川、隴、寧、內(nèi)蒙、陜、晉、豫和魯?shù)??。ㄗ灾螀^(qū)），流域面積752443平方公里

2.洛河。洛河，古稱雒水，黃河右岸重要支流。因河南境內(nèi)的伊河為重要支流，亦稱伊洛河，即上古時(shí)期河洛地區(qū)的洛水。

3.伊河。伊河，是中國(guó)黃河南岸支流洛河的支流之一，源于熊耳山南麓的欒川縣陶灣鎮(zhèn)，流經(jīng)嵩縣、伊川，蜿蜒于熊耳山南麓，伏牛山北麓，穿伊闕而入洛陽(yáng)，東北至偃師注入洛河，與洛水匯合成伊洛河。

4.瀍河。瀍河發(fā)源于孟津縣橫水鎮(zhèn)東面的寒亮村，途經(jīng)會(huì)瀍溝、馬屯、班溝、九泉、寺河南，由牛步河入瀍溝。進(jìn)入瀍溝? ?后，偎著山崖，穿過(guò)劉家寨、前李、后李，由洛陽(yáng)瀍河區(qū)的下園匯入洛河。

5.澗河。澗河發(fā)源于河南陜縣觀音堂，全長(zhǎng)104公里，流域面積1430平方公里，于洛陽(yáng)市區(qū)瞿家屯流入洛河。

7. 洛水是什么河

意思是指今天河南洛陽(yáng)一帶黃河和洛水之間的地區(qū)。

“河”，讀音為hé，最早見(jiàn)于商朝甲骨文時(shí)代，在六書(shū)中屬于形聲字?！昂印钡幕竞x為水道的通稱，如河道、河溝；引申含義為特指中國(guó)黃河，如河套、河防。

在日常使用中，“河”也常做名詞，表示河流的通稱，如河畔。

8. 洛水是洛河嗎

在古代，“洛水”或“雒水”有兩條，一條出朔方郡南流經(jīng)左馮翊歸德北夷界東南入渭水，即今北洛河；一條出冢嶺山東北流經(jīng)熊耳山東北至河南鞏縣入黃河，即今南洛河，又稱伊洛河。

9. 洛水是哪條河

龍門(mén)石窟前的一條河是伊河。伊河，是中國(guó)黃河南岸洛河支流之一，也是洛陽(yáng)市境內(nèi)重要的河流之一。伊河發(fā)源于熊耳山南麓的欒川縣陶灣鎮(zhèn)，流經(jīng)嵩縣、伊川，蜿蜒于熊耳山南麓，伏牛山北麓，穿伊闕而入洛陽(yáng)，東北至偃師注入洛水，與洛水匯合成伊洛河。全長(zhǎng)368公里，流域面積6100多平方公里。伊河、洛河撐起了河洛文化的一翼厚重，“伊洛文明”被西方一些歷史學(xué)家稱贊為“東方的兩河文明”。我國(guó)著名的世界文化遺產(chǎn)龍門(mén)石窟就在伊河兩岸。

10. 洛水在哪個(gè)地方

白馬寺位于洛陽(yáng)市東十二公里，北依邙山，南近洛水，是佛教傳入中國(guó)后由官府興建的第一座寺院，被佛門(mén)弟子公認(rèn)為“祖庭”和“釋源”，號(hào)稱“中國(guó)第一古剎”。創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年），迄今已歷一千九百余年的歲月。條萊垍頭

據(jù)記載：東漢永平年間的一天夜里，漢明帝劉莊做了一個(gè)奇異的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一位身高六丈，背項(xiàng)發(fā)光的神異金人從空中飛行而來(lái)。明帝不知此夢(mèng)是吉是兇，第二天便詢問(wèn)眾臣。一位叫傅毅的大臣叩首答道：夢(mèng)見(jiàn)的金人是天竺圣人。于是永平七年（公元64年），漢明帝派遣蔡諳、秦景、王遵等十多人由洛陽(yáng)出發(fā)，前往天竺國(guó)尋求佛法。這十多位西行求法者過(guò)天山、越蔥嶺，輾轉(zhuǎn)來(lái)到今阿富汗一帶的古大月氏國(guó)。在那里，他們巧遇印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭，遂同二位高僧以白馬馱載佛經(jīng)佛像于永平十年（公元67年）返回中土。第二年，漢明帝下令在洛陽(yáng)城雍門(mén)（正西門(mén)）外，根據(jù)天竺佛寺式樣，建造了中國(guó)第一座寺院。鑒于佛經(jīng)佛像由白馬馱載而來(lái)，遂名白馬寺。

白馬寺整個(gè)寺廟坐北朝南，為一長(zhǎng)形院落，總面積約4萬(wàn)平方米。主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄寶殿，接引殿、毗盧閣等，均列于南? ?向的中軸線上。整個(gè)寺廟布局規(guī)整，風(fēng)格古樸。園內(nèi)古樹(shù)成蔭，四時(shí)落英繽紛，增添了佛國(guó)凈土的清凈氣氛。

白馬寺山門(mén)采用牌坊式的一門(mén)三洞的石砌弧券門(mén)?！吧介T(mén)”是中國(guó)佛寺的正門(mén)，一般由三個(gè)門(mén)組成，象征佛教“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”的“三解脫門(mén)”。由于中國(guó)古代許多寺院建在山村里，故又有“山門(mén)”之稱。紅色的門(mén)楣上嵌著“白馬寺”的青石題刻，是東漢遺物，為白馬寺最早的古跡。山門(mén)左右兩側(cè)各立一匹青石圓雕馬，身高1.75米，長(zhǎng)2.20米，作低頭負(fù)重狀。相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主（宋太祖趙匡胤之女）駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前，后由白馬寺的住持德結(jié)和尚搬遷至此。

山門(mén)西側(cè)有一座《重修西京白馬寺記》石碑。這是宋太宗趙光義下令重修白馬寺時(shí)，由蘇易簡(jiǎn)撰寫(xiě)，淳化三年（公元992年）刻碑立于寺內(nèi)的。碑文分五節(jié)，矩形書(shū)寫(xiě)，人稱“斷文碑”。山門(mén)東側(cè)有一座高3.50米，寬1.15米的《洛京白馬寺祖庭記》石碑，這是元世祖忽必烈兩次下詔修建白馬寺，由當(dāng)時(shí)白馬寺沙門(mén)文才和尚撰寫(xiě)的。文才和尚即我國(guó)元代著名華嚴(yán)大師，曾被忽必烈敕命為白馬寺住持，號(hào)“釋源宗主”。碑額為篆書(shū)，碑文楷書(shū)，記述了白馬寺的創(chuàng)建和歷史沿革，碑文字體瀟灑工麗，豐神秀骨，堪稱書(shū)法藝術(shù)優(yōu)秀之作。條萊垍頭

白馬寺的第一殿——天王殿系元代建筑，明清兩代均重修，為一座單檐歇山式建筑。殿基高0.9米，長(zhǎng)20.5米，寬14.5米，是明朝由原山門(mén)殿改建而成的。整個(gè)建筑面闊五間，進(jìn)深三間，四周繞以回廊。屋頂正脊有“風(fēng)調(diào)雨順”、后脊有“國(guó)泰民安”幾個(gè)大字。殿內(nèi)兩側(cè)泥塑四大天王像。中央佛龕內(nèi)是明代塑造的彌勒笑像。條萊垍頭

在佛教傳說(shuō)中，彌勒菩薩將繼承釋迦牟尼佛位，成為未來(lái)佛。頭條萊垍

另一種民間傳說(shuō)是：五代時(shí)，浙江一帶有位名叫契此的和尚，他經(jīng)常用一根錫杖肩背布袋來(lái)往于熱鬧的街市，人們稱他布袋和尚。這位和尚逢人乞討，隨地睡覺(jué)，形似瘋癲。他在臨死時(shí)，說(shuō)了這樣一個(gè)偈：“彌勒真彌勒，分身千百億。時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。”于是人們就把他當(dāng)做彌勒的化身。

天王殿后是大佛殿，長(zhǎng)22.6米，寬16.3米，殿脊前部有“佛光普照”、后部有“法輪常轉(zhuǎn)”各四個(gè)字。殿的中央供奉著三尊佛像：中為釋迦牟尼，左為摩訶迦葉，右為阿難。這三尊佛像構(gòu)成了“釋迦靈山會(huì)說(shuō)法像”。三佛旁邊，還有手拿經(jīng)卷的文殊和手持如意的普賢兩個(gè)脅侍菩薩。釋迦牟尼佛像背后是觀音菩薩像。殿內(nèi)還有一口引人注目的大鐘，高1.65米，重1500公斤，上飾盤(pán)龍花紋，刻有“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”等字，并附詩(shī)一首：“鐘聲響徹梵王宮，下通地府震幽冥。西送金馬天邊去，急催東方玉兔升。”據(jù)說(shuō)，此口鐘與當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城內(nèi)鐘樓上的大鐘遙相呼應(yīng)，每天清晨，寺僧焚香誦經(jīng)，撞鐘報(bào)時(shí)，洛陽(yáng)城內(nèi)的鐘聲也跟著響起來(lái)。頭條萊垍

“釋迦靈山會(huì)說(shuō)法像”取材于一個(gè)佛教禪宗典故。據(jù)說(shuō)有一次釋迦牟尼在靈山法會(huì)上面對(duì)眾弟子，閉口不說(shuō)一字，只是手拈鮮花，面帶微笑。眾人惘然，只有摩訶迦葉發(fā)出了會(huì)心的微笑。釋迦牟尼見(jiàn)此，就說(shuō)：“我有正眼法藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，不立文字，教外別傳?！边@樣，摩訶迦葉就成了這“不立文字，教外別傳”的禪宗傳人，中國(guó)佛教禪宗也奉摩訶迦葉為西土第一祖師。垍頭條萊

大佛殿之后，是一座懸山式建筑“大雄寶殿”。它長(zhǎng)22.8米，寬14.2米，是寺院內(nèi)最大的殿宇。殿內(nèi)貼金灘花的大佛龕內(nèi)塑的是三世佛：中為婆娑世界的釋迦牟尼佛，左為東方凈琉璃世界的藥師佛，右為西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。三尊佛像前，站著執(zhí)持法器的韋馱、韋力兩位護(hù)法天將。兩側(cè)排列十八尊神態(tài)各異、眉目俊朗的羅漢塑像。這十八羅漢都是用漆、麻、絲、綢在泥胎上層層裱裹，然后揭出泥胎，制成塑像，這種“脫胎漆”工藝叫夾干漆工藝，在國(guó)內(nèi)是獨(dú)一無(wú)二的，乃寺中塑像之精品。背后殿壁上還整齊地刻鏤著五千余尊微型佛像。

大雄寶殿后為一般寺院所罕見(jiàn)的接引殿，殿長(zhǎng)14米，進(jìn)深10.7米，為雙層殿基，是寺內(nèi)最小建筑。殿內(nèi)供西方三圣，中為阿彌陀佛立像，左邊為持凈瓶的觀世膏菩薩，右邊握牟尼寶珠的是大勢(shì)至菩薩，均為清代泥塑。垍頭條萊

毗盧閣是白馬寺內(nèi)最后一座佛殿，坐落于清涼臺(tái)上，系一組庭院式建筑。清涼臺(tái)原是明帝少時(shí)讀書(shū)乘涼之處，后為攝摩騰、竺法蘭譯經(jīng)之所，在寺中位置最高，長(zhǎng)43米，寬33米，高5米。正面大殿毗盧殿為重檐歇山樓閣式建筑，長(zhǎng)15.81米，寬10.6米，初建于唐，元、明、清歷代都曾重修。閣內(nèi)正中有一座磚臺(tái)座，設(shè)一木龕，龕內(nèi)供奉一尊毗盧佛像，左立文殊，右立普賢，這一佛兩菩薩，在佛教中合稱“華嚴(yán)三圣”。

寺院外東南約200米處，有一座十三層方形密檐式磚塔，塔邊長(zhǎng)7.8米，通高35米，玲瓏挺拔，古雅秀麗，曰“齊云塔”。每層南邊開(kāi)一拱門(mén)'可以登臨眺望。齊云塔本稱釋迦舍利塔、金方塔、白馬寺塔。據(jù)白馬寺現(xiàn)存碑刻和某些佛籍載，公元69年，漢明帝敕建佛塔，“芨若岳峙，號(hào)曰齊云。”此塔宋代遭毀，金大定十五年（公元1175年）重修，距今有八百年歷史。齊云塔是洛陽(yáng)現(xiàn)存最早的古建筑，也是中原為數(shù)不多的金代建筑遺存之一。垍頭條萊

寺南還有兩座夯筑高士臺(tái)，臺(tái)上立著一塊“東漢釋道焚經(jīng)臺(tái)”字樣的通碑，這個(gè)焚經(jīng)臺(tái)記述了佛教徒與中國(guó)方士之間的一場(chǎng)角逐，以佛教取勝而告終，漢朝佛教由此興盛。頭條萊垍

寺院的東南角和西南角，各有一座丘冢，安息著攝摩騰、竺法蘭兩位高僧。垍頭條萊

Hash:771fe004e07b6da1f391c82e2656eb1c35a694c4