波瀾壯闊介紹一個景點 波瀾壯闊描寫什么的
導讀：波瀾壯闊介紹一個景點 波瀾壯闊描寫什么的 1. 波瀾壯闊描寫什么的 2. 波瀾壯闊和洶涌澎湃描寫什么的 3. 波瀾壯闊比喻 4. 波瀾壯闊指的是 5. 波瀾壯闊都是描寫什么的 6. 寫出波瀾壯闊的意思 7. 波瀾壯闊描寫的是什么 8. 波瀾壯闊描寫什么的詞語 9. 波瀾壯闊體現(xiàn)了什么 10. 波瀾壯闊怎么寫的
1. 波瀾壯闊描寫什么的
千姿百態(tài)和波瀾壯闊一般形容海底世界的奇妙和海浪翻涌的壯觀！
2. 波瀾壯闊和洶涌澎湃描寫什么的
回答如下:
波瀾壯闊，洶涌澎湃都是描寫（大海）的。
一、波瀾壯闊
讀音：[ bō lán zhuàng kuò ]
釋義：比喻聲勢雄壯浩大（多用于詩文、群眾運動等）。
出處：南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書》：“旅客貧辛；波瀾壯闊?！?/p>
白話譯文：旅客都很辛苦，聲勢雄壯浩大。
二、洶涌澎湃
讀音：[ xiōng yǒng péng pài ]
釋義：形容水流湍急、波浪相撞的樣子。
出處：漢·司馬相如《上林賦》：“沸乎暴怒；洶涌澎湃。”
白話譯文：水流就像是暴怒一樣，湍急、波浪相撞的樣子。
漢字筆畫：
擴展資料
波瀾壯闊近義詞：汪洋大海
讀音：[ wāng yáng dà hǎi ]
釋義：形容大水寬廣無邊。水勢極其浩大。也比喻聲勢極其浩大。
出處：明·許仲琳《封神演義》：“轟天炮響；汪洋大海起春雷?！?/p>
白話譯文：天上的雷電轟隆隆響，就像是轟天的大炮。
語法：偏正式；作主語、賓語；含褒義，指大海。
3. 波瀾壯闊比喻
波瀾壯闊】比喻氣勢雄壯浩大。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷三：“ 其年 諸短調，波瀾壯闊，氣象萬千，是何神勇。” 吳玉章 《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》十五：“整個 四川 都沸騰起來，形成了波瀾壯闊的全省規(guī)模的帶有民眾性的大起義?！?秦牧 《長河浪花集·“深情注視壁上人”》：“他們的經歷，各各以波瀾壯闊的現(xiàn)代歷史為經，而以他們個人和群眾一起進行革命斗爭的事跡為緯，織成了一幅幅燦爛奪目的錦緞似的長卷。”
成語中，“瀾”的意思是浪。
意思：在古代之周公看到的黃河的景象，而現(xiàn)比喻大海或水面的氣勢宏大。引申為事件（多指好事）的范圍廣，影響大。
4. 波瀾壯闊指的是
指的是自然界萬物的聲音很驚濤駭浪，很美妙的意思。
5. 波瀾壯闊都是描寫什么的
首先氣勢磅礴，然后再寫寬闊無邊
6. 寫出波瀾壯闊的意思
意思：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模巨大。（多用于詩文、群眾運動等）。
讀音：bō lán zhuàng kuò
出處：南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書》：“旅客貧辛；波瀾壯闊。”
擴展資料
近義詞：
氣勢磅礴 [ qì shì páng bó ] 形容氣勢雄偉浩大。
反義詞：
風平浪靜 [ fēng píng làng jìng ] 沒有風浪，水面很平靜，比喻平靜無事。
出 處：宋·陸九淵《語錄》：“風平浪靜時；都不如此?！?/p>
7. 波瀾壯闊描寫的是什么
1、解釋不同 波瀾壯闊：釋義是原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大。 聲勢浩大：意思是聲威和氣勢非常壯大。
2、出處不同 波瀾壯闊：南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書》：“旅客貧辛，波路壯闊?！?聲勢浩大：明·施耐庵《水滸傳》：“如今宋江? ?兵圍城，聲勢浩大，不可抵敵?！?
3、用法不同 波瀾壯闊：作謂語、定語；用于文章、運動等 聲勢浩大：作謂語、定語；指氣勢宏大 ：-波瀾壯闊 ：-聲勢浩大
8. 波瀾壯闊描寫什么的詞語
描寫水的詞語清風徐來、水波不興.水波粼粼、 風平浪靜、碧波蕩漾、水趣盎然 波光瀲滟、清澈見底、悠悠煙水、 碧波浩渺、琉璃千頃、溪流淙淙、 風起浪涌、白浪滔天。頭條萊垍
可以形容：用于江河、大海、文章、運動等，是寫那種場面宏大的詞。
【出自】：南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書》：“旅客貧辛，波路壯闊?！?/p>
9. 波瀾壯闊體現(xiàn)了什么
中國古典音樂以五音：宮、商、角、徵、羽為基礎的，在課堂上，老師帶領著我們領略俞伯牙與鐘子期的《高山流水》、華彥鈞老師的《二泉映月》、慷慨激昂的古曲《十面埋伏》。
是高山流水再無知音的俞伯牙，是命途坎坷一生漂泊的阿炳，是千軍萬馬走投無路的項羽。一段段音樂，一首首傳世佳作的背后。是一個個感人肺腑的故事，是千百年來人們無法釋懷的感情。
劉德海老師所奏《十面埋伏》，一開始便是匆促的音調，仿佛身處于一個令人窒息的黑屋子中，伸手不見五指，只聽的見急促的呼吸與心跳。隨著曲子的越加焦急，似乎每根弦都扣在了心跳之上，在那黑暗之中有不知名的危險，正在一步步靠近。
即使我們沒有親身經歷那一場驚險萬分的戰(zhàn)事，但從這急促的旋律中也可以想見其時被仇人逐漸覆蓋的緊急與恐怖。隨著曲子暫緩，心神稍稍松開，如同戰(zhàn)場的間隙，歷經生死大劫，心神稍緩又不敢全然放松。頃刻曲調又逐漸匆促，音調錚錚有力，跳躍聲連續(xù)增大、變急，每一次跳躍都發(fā)動心靈的震顫。聽著愈加激烈的變換，腦海中無法做他想的，似乎置身的黑屋子越變越小，四周墻壁不斷向中心收攏，眼看著就要壓扁身處于其間的人，不由得搏命掙扎。
音調在最高處卻戛然而止。倏爾，馬上又有音調傳出的，此時音調低若未聞，就如同暴風雨前的暗啞，細小微弱，卻預示著危險的來臨。少頃，曲調愈加急促聲調愈加大，電閃雷鳴般席卷而來，仿佛在天地之間，一人承受著來自四分的壓力。身處于風暴中心，無處可逃，無處可躲。只有決一死戰(zhàn)，奮力一搏。至此曲聲已停。
一曲終了，人卻遲遲未醒，仿佛仍處于千鈞一發(fā)的戰(zhàn)場之上。《十面埋伏》它描繪的不在是一出陽春白雪，不再是男歡女愛。是戰(zhàn)場的搏殺，是千鈞一發(fā)之際的殊死搏斗。是安謐中潛藏的危險，是更為廣大的視聽盛宴。
文章最后，咱們再來了解一下，為什么《十面埋伏》這樣特殊，在曲子的背后又隱藏了什么。
此樂曲以我國歷史上的楚漢相爭為題材，描繪劉邦和項羽在垓下決戰(zhàn)的情景。全曲共十三段，采用章回小說結構，一、列營；二、吹打；三、點將；四、排陣；五、走隊；六、埋伏；七、雞鳴山小戰(zhàn)；八、九里山大戰(zhàn)；九、項王敗陣；十、烏江自刎；十一、眾軍奏凱；十二、諸將爭功；十三、得勝回營。
樂曲從戰(zhàn)爭的準備階段開始，以琵琶模擬戰(zhàn)鼓聲，用輪指演奏模擬號角聲。進行排陣、點將。作戰(zhàn)部分中，楚軍被圍得水泄不通的情景，以及到九里山大戰(zhàn)全曲的 高潮，運用琵琶高超復雜的絞弦技巧真實地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈。四面楚歌，暗示項羽兵敗。
最后的戰(zhàn)爭結束，項羽自刎，劉邦得勝回朝，音樂結束。全曲氣勢恢宏，充斥著金戈鐵馬的肅殺之聲。
《十面埋伏》可以說是古代琵琶表演藝術發(fā)揮的登峰造極，創(chuàng)造了以單個樂器的獨奏形式表現(xiàn)波瀾壯闊的史詩場面，乃是中國古代十大名曲之一。直到今天，《十面埋伏》仍然讓它的聽眾嘆為觀止。
10. 波瀾壯闊怎么寫的
登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水， 今上岳陽樓。 吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。 親朋無一字， 老病有孤舟。 戎馬關山北， 憑軒涕泗流。 杜甫詩鑒賞 大歷三年（768）春天，杜甫從成都流浪到夔州（今四川省奉節(jié)縣），又出蜀東下，經湖北江陵、公安等地，于冬天輾轉入湘，到了岳州（今岳陽市）。 《登岳陽樓》就是此期的登樓抒懷之作。 這是一首五言律詩。首聯(lián)是一組工對嚴整的句子。 岳陽樓久負盛名，杜甫早“聞”其名而未曾一見，今日不但見了，而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩句之中?！拔袈劇闭f明他渴望、向往之久，“今上”點出他如愿以償之喜。一般來說，五律的首聯(lián)不必對仗。詩人之所以要運用對偶句，就是因為通過這種嚴整的對仗，強烈地把自己今昔的心情作對照，強調登樓時的喜悅。從結構上說，這一聯(lián)切入詩題，引起全篇的寫景和抒情。 登上岳陽樓，是為了觀賞洞庭壯景。頷聯(lián)緊承首聯(lián)的“上”，寫登樓后所見。洞庭湖的氣象萬千，風光無限，而詩人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征—— 雄偉壯闊來加以描繪。“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字，具有十分鮮明的動態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。 這兩句描繪洞庭氣象的詩，成了千古絕唱，為歷代詩人和詩論家嘆服。宋代劉須溪說：“氣壓百代，為五言雄渾之絕”（楊倫《杜詩鏡銓》）。明代王嗣奭則認為這兩句“已盡大觀，后來詩人，何處措手”（《杜臆》卷十）。對此二句的推崇，可謂至極。孟浩然也曾以“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的詩句來描寫洞庭湖的壯闊。清代詩論家沈德潛比較這兩聯(lián)詩句說：“孟襄陽（指孟浩然）三四語實寫洞庭，此只用虛寫” ?。ā?a href='/tangshi/' target=_blank>唐詩別裁集》卷十），從“實”和“虛”的手法上指出了這兩聯(lián)詩寫景的差異。孟浩然的詩句是他不過是借寫洞庭湖景來表達個人“欲濟無舟楫”，想做官而無人引薦的心情，總還不免拘限于個人的仕宦得失。 而杜甫不僅從洞庭寫到江南大地，而且又從江南大地寫到天地日月，從這個無比廣大的角度來描寫洞庭湖，就從更大的空間范圍表現(xiàn)出了洞庭的壯闊氣象。這當然與杜甫的懷抱有關。他一生“蒿目者民生，系懷者君國”（楊倫《杜詩鏡銓·序》），時刻將人民的安危和國家的命運放在心上，所以，他眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢不凡，驚天動地。因此《西清詩話》說此二句“大與諸子迥別”，而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢也?！? 接下來詩人筆鋒一轉，從前四句的寫景轉入后四句的抒情。親朋音訊阻絕，老病孤舟為伴，一“無”一“有”，曰“一”曰“孤”，感情色彩特別濃厚，煉字遣詞十分精確。此時已五十七歲的杜甫，年老多病，飄零無依，晚景凄涼。在廣闊無垠的天地中，詩人倍覺自己的孤單，聯(lián)想起走過的漫長的人生道路和經歷的種種艱辛，更感到悲哀，肝腸欲裂。這其間包含了詩人對往事痛苦的追憶過程。黃生說：“寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異”（浦起龍《讀杜心解》卷三），指出了詩人情緒的起伏和詩人表現(xiàn)手法的巧妙。詩人運用這種闊狹的鮮明對比，把自己的坎坷遭遇描述得更為突出，正如浦起龍所說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，起到了互為映襯的作用。這一聯(lián)從寫景轉入抒情，從所見轉到所感，從闊大轉到狹小，從登臨的喜悅轉到身世的凄涼，結構嚴謹，層層變換，步步深入，顯示出杜甫嫻熟的詩歌表現(xiàn)技巧。 在詩的尾聯(lián)，詩人又從狹處跳到闊處，從個人推及到國家，近十年的安史之亂，給國家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵擾，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩人牽腸掛肚？就在這一年八月，吐蕃進犯，京師戒嚴，邊陲屯兵，戰(zhàn)事頻繁。同年六月，幽州兵馬使朱希彩等作亂，殺節(jié)度使李懷仙，自稱留后，逼迫朝廷認可。這就是所謂“戎馬關山北”的史實。 詩人想到這里，不禁涕淚縱橫。這涕淚之中，有對親戚朋友的眷念，有年老孤獨的悲傷，有對國家前途的憂慮，也有無以報國的自悼。最后這一聯(lián)，詩人由個人擴展到國家。“戎馬關山北”五字，體現(xiàn)出詩人胸中裝有黎民社稷，襟懷無比寬廣，與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達到和諧統(tǒng)一，使情感與景物相得益彰。柳梢青·岳陽樓 戴復古 袖劍飛吟。 洞庭青草，秋水深深。 萬頃波光，岳陽樓上，一快披襟。 不須攜酒登臨。 問有酒、何人共斟？ 變盡人間，君山一點，自古如今。 戴復古詞作鑒賞 戴復古一生潦倒，浪跡江湖，足跡所至，常有吟詠。他遠離官場，有相對自由的心靈和超脫的情懷，用不著蠅營狗茍，所以內心有更大空間容納祖國的奇山異水，又時刻不忘抗金復國大業(yè)。登臨之際，他的愛國豪情油然而生。這首登臨岳陽樓之作即是如此。 “袖劍飛吟”，據(jù)《唐才子傳》記載，呂洞賓嘗飲岳陽樓，醉后留詩曰：“朝游南浦暮蒼梧，袖里青蛇（指劍）膽氣粗。三入岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖?！贝鲝?a href='/gulang/' target=_blank>古浪跡南北，兼有豪邁胸懷，? ??呂洞賓詩中所表現(xiàn)的氣質有相似之處。這里借用來抒發(fā)自己壯游洞庭的情懷，一開始就樹立了一個飄泊江湖的詞人形象，與那些淺斟低唱的形象大不相同?！岸赐デ嗖?，秋水深深”，青草，湖名，是洞庭湖的一部分。八百里洞庭以浩瀚汪洋著稱，這里作者只用“深深”二字，極凝練地概括出了它的特征。詞篇至此，氣象也更為開闊。此外，句中的“秋”字不單點明登樓時令，還以秋日多風和入秋百花凋零為下文“一快披襟”、“變盡人間”作鋪墊，同時又與作者的蒼涼胸懷相映襯。 “萬頃波光”仍寫洞庭：“秋水深深”言其深邃，此句表其廣袤，兩相配合，極見情致?！霸狸枠巧?，一快披襟”，塑造出一個獨立樓頭、任風吹開衣襟的超曠、酒脫，豪情滿懷的詞人兼愛國者形象?！白匀弧?，“一快披襟”的原因不僅是因為有風，更重要的還由于深深秋水和萬頃波光的感染?？偲饋砜?，上片詞風豪中帶逸，作者登樓的快意在這里得到了有力發(fā)揮。 下片開始，詞人筆鋒陡轉，“快”意頓生波瀾：“不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟”，不攜酒的原因是無人共斟，冷靜道來，中有無限孤寂感傷之情。 此過片處實乃轉折之處，縱覽全詞，上片寫美景游情，下片抒興廢之嘆，兩片情感有異。但這兩句轉折得很自然，達到了“發(fā)起別意”的目的，算得上“才高者”的杰作?！白儽M人間，君山一點，自古如今”，揭破主題。戴復古生活在南宋后期，其時收復北方領土已經無望，南方的偏安局面也在風雨飄搖之中。所以詞人面對“自古如今”巋然不動的“一點”君山，難免要想起備受踐踏的“偌大”中國。可是當時的統(tǒng)治者流連光景、或茍且度日，有誰能共飲作者之酒呢？ 由此可見上文的“不須攜酒”幾字包含著無限感慨，而這里的“變盡人間”實為振起全篇的關鍵：因為只有“人間”才是作者真正關切的地方，而正因為這個“變”字，作者也才由眼前美景聯(lián)想到國家命運，進而感物傷懷的。南宋詞人中有很多受到了辛棄疾的影響，戴復古在《望江南》詞中說：“歌辭體兒有稼軒風”，可見他也有意學稼軒。但他的學習不是模仿，他沒有稼軒參加抗金斗爭的真切體驗，但他長期身處下層，歷盡滄桑，抗金復國的要求因而特別強烈，這使得他在審美體驗上向稼軒靠攏，常常抒發(fā)今古茫茫的感慨，如本詞的“變盡人間，君山一點，自古如今”，但都是審美境界的自然展現(xiàn)，而不是生硬的模仿照搬。
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